O pensamento crítico de crianças latino-americanas diante da pandemia.
Dentro da coleção “Cadernos do Pensamento Crítico Latino-Americano”, a CLACSO apresenta “O Pensamento Crítico das Crianças Latino-Americanas Diante da Pandemia”." uma investigação Por Eliud Torres Velázquez
O pensamento crítico de crianças latino-americanas diante da pandemia.
Eliud Torres Velázquez*
Dedicado a todos os meninos e meninas que nunca lerão este texto.
As reflexões aqui compartilhadas foram parcialmente motivadas pela iniciativa do CLACSO "Pensando sobre a Pandemia", presente nos textos disponíveis no Observatório Social do Coronavírus desde março de 2020. São também consequência do compartilhamento de ansiedades pessoais e preocupações profissionais com outras pessoas durante nosso confinamento coletivo, ao longo de trajetórias com crianças e adolescentes, neste contexto turbulento que, por vezes (e por períodos prolongados), dificulta a investigação com clareza, mas a frescura das perspectivas, sentimentos e atividades das crianças nos concede certeza e serenidade de espírito e coração.
Era uma vez um vírus que, por causa de suas coroas, não me deixava sair para brincar....
Desde o início, à medida que a pandemia se espalhava lenta, mas implacavelmente, pela América Latina, diversas vozes sociais e acadêmicas clamavam para que os governos implementassem as medidas necessárias para proteger as crianças durante a iminente crise sanitária. Em vários aspectos, todos fundamentais para garantir o pleno desenvolvimento humano durante a crucial fase da infância, crescia a preocupação de que o vírus estivesse chegando em condições de vulnerabilidade para grande parte das crianças latino-americanas. Do ponto de vista dos direitos humanos, a lista de áreas em que os governos falharam em atender adequadamente às necessidades das crianças permanece extensa, e essas deficiências seriam exacerbadas pelo vírus, que também trouxe novas ameaças ao desenvolvimento integral e harmonioso que crianças e adolescentes deveriam vivenciar em todos os cantos da América Latina.
O confinamento em massa mostrou explicitamente que as tarefas de cuidado recaem principalmente sobre as mulheres, porque, com o fechamento de escolas e creches, ficou claro que o horário de trabalho não é compatível com o cuidado de crianças, adolescentes e pessoas dependentes, destacou Karina Batthyány em março de 2020. E entre as mulheres, as que vivem em áreas rurais são as que mais trabalham, já que as tarefas produtivas e reprodutivas estão interligadas. Tamara Artacker, Alejandra Santillana e Belén Valencia chamaram a atenção para isso ao calcularem que, no Equador, as mulheres em áreas rurais dedicam 25 horas do seu tempo ao trabalho reprodutivo, enquanto as mulheres na cidade dedicam 17 horas por semana, tornando a organização comunitária vital. .
A importância social e econômica do cuidado é evidente, mas ainda mais importante é a indispensável democratização da distribuição igualitária das responsabilidades do trabalho reprodutivo entre homens e mulheres, uma vez que as tarefas domésticas e reprodutivas se multiplicaram, afirmam os pesquisadores do CLACSO no estudo “Os nós críticos das desigualdades de gênero na América Latina e no Caribe”. Diversas preocupações que exigem debate público para o desenvolvimento de soluções coletivas, como a falta de apoio institucional para que mães trabalhadoras deixem seus filhos em segurança e a ausência de políticas específicas para mitigar o aumento das responsabilidades de trabalho e cuidado em casa que recaem simultaneamente sobre as mulheres que trabalham remotamente, foram destacadas pelo Grupo de Trabalho de Cuidado e Gênero da CLACSO em sua Declaração. .
Portanto, a questão do cuidado em meio às diversas quarentenas em nossos países, mas sob o mesmo princípio de confinamento, envolve as crianças de duas maneiras fundamentais: por um lado, são elas que necessitam da maior quantidade e qualidade de trabalho reprodutivo para o seu pleno desenvolvimento e, por outro lado, as condições desiguais de gênero também impactam as meninas na realização das tarefas domésticas. Historicamente, o confinamento das crianças aos espaços domésticos privados é compartilhado com as mulheres dentro do sistema patriarcal, uma vez que a rua, os espaços e assuntos públicos, assim como as questões sociopolíticas, são domínio dos homens adultos. Como parte da visão adulta tradicional que considera as crianças como objetos de proteção, o cuidado e a satisfação das necessidades que os adultos devem prover ficam confinados à esfera doméstica, o âmbito mais privado das famílias, onde as gerações mais jovens aprendem as normas e deveres sociais hegemônicos de acordo com sua idade e sexo.
Essa tradição histórica resultou na invisibilidade das mulheres, no silenciamento dos meninos e, em conjunto, nas meninas, impedindo-as de se expressarem ou de participarem além das esferas doméstica e, quando possível, escolar, em assuntos comunitários, sociais e políticos. Em muitas situações cotidianas, mulheres, meninas e meninos também são incapazes de tomar decisões sobre aspectos de suas vidas privadas ou de se informar sobre assuntos públicos. Trata-se do adultismo como uma condição normalizada de subordinação que age em conluio com o sexismo. É evidente que, um ano após o início da pandemia, essas desigualdades se agravaram em muitos lares, mas também deram origem a pequenas tentativas e oportunidades constantes de ensinar o trabalho reprodutivo igualmente a meninos e meninas por meio de práticas comuns de cuidado: que as diretrizes parentais devem normalizar as responsabilidades compartilhadas e que as crianças devem ser incitadas à indignação diante das desigualdades de gênero e da exclusão das mulheres. Que o cuidado, o autocuidado, o cuidado mútuo e o cuidado comunitário devem ser uma lição intergeracional compartilhada desde o lar.
Dada a pandemia prolongada, este trabalho educativo em casa não é fácil, especialmente considerando que o vírus não é fatal para a maioria das crianças, que se recuperam fisicamente mais rapidamente. No entanto, a sua reabilitação mental e emocional após a experiência da COVID-19 raramente é enfatizada. A ideia de que as crianças são potenciais transmissoras do vírus, tornando-as uma ameaça de contágio para adultos e idosos, reforça mecanismos já estabelecidos e normalizados centrados no adulto, alertam membros da cooperativa argentina Ternura Revelde. .
Quarentena para todos?
Essas questões relativas aos cuidados durante os confinamentos de quarentena para prevenir a propagação do SARS-CoV-2 são muito mais difíceis de abordar para crianças que vivem em situações de vulnerabilidade, como migrantes, trabalhadores, crianças de rua, vítimas de abuso, exploração sexual e tráfico, aquelas que sofrem violência extrema, chegando ao feminicídio, adolescentes encarcerados e crianças com autismo ou deficiências. Em áreas rurais, abordar essas questões também é complexo para grupos como membros de comunidades indígenas que vivem em pobreza estrutural, aqueles pertencentes a comunidades deslocadas à força e controladas pelo crime organizado, ou aqueles que sofrem com a contaminação por agrotóxicos ou atividades de mineração. E em áreas urbanas, onde muitas crianças vivem em condições de superlotação, os serviços públicos básicos são precários e o acesso à água potável e a alimentos saudáveis não é garantido, entre muitas outras manifestações de desigualdades sistêmicas capitalistas que são exacerbadas nas periferias das grandes cidades.
Portanto, a preocupação do Grupo de Trabalho sobre Crianças e Jovens, expressa em sua Declaração de abril de 2020, foi oportuna. Diante das múltiplas violações de direitos e da violência sofrida por milhares de crianças e jovens na América Latina, inúmeras vozes se levantam em todos os países para exigir que os governos garantam os direitos das crianças, implementem mecanismos para atender às necessidades básicas e às decorrentes da pandemia, e assegurem proteção, saúde física e mental, alimentação e nutrição, educação, informação, participação e a longa lista de direitos contidos na Convenção sobre os Direitos da Criança, que muitas vezes são cumpridos apenas de forma precária. No entanto, observamos que, na maioria dos países latino-americanos, as crianças não estão nas agendas de saúde, econômica e política dos governos que respondem à pandemia.
Além dos cuidados infantis, a área mais afetada no cotidiano das crianças é a escolarização, com a suspensão das aulas presenciais interrompendo sua educação e socialização. Ir à escola vai muito além da aprendizagem que vem sendo tentada virtualmente nos últimos meses. Esse formato de ensino a distância, em muitos casos e situações, não permite oportunidades para ouvir e refletir sobre as experiências das crianças que o contexto oferece, como mudanças nas rotinas, horários, espaços, interações e interlocutores, como destacam membros da Niñez Plural na Argentina. Algumas das dificuldades que as crianças enfrentam ao tentar sentar e estudar em casa foram ilustradas pela experiência de Juan Carlos Bodoque no vídeo produzido pela 31 Minutos e Unicef Chile, "Quarentena 31 - Estudando em Casa". .
Isso ocorre quando há condições e recursos mínimos para a realização do ensino virtual, visto que é sabido que em muitas casas e localidades não há televisão, computador, internet, eletricidade, espaço adequado para estudo, apoio de adultos, materiais didáticos, etc.; um exemplo desse tipo de condição adversa é a experiência de professores rurais no sudeste do México que tentam trabalhar com seus alunos. Com as aulas presenciais suspensas por meses, o fim e o início do ano letivo em diversos países ocorreram sem qualquer certeza sobre quando ou como o retorno às salas de aula se dará. Isso apresenta desafios significativos para a combinação do ensino presencial e a distância, enquanto o coronavírus continua sendo uma ameaça e as vacinas são distribuídas principalmente em países ricos. É difícil imaginar a televisão como uma aliada na promoção da educação, especialmente considerando que as mulheres continuarão a arcar com a maior parte da carga de trabalho como principais responsáveis pelos estudos dos filhos.
E sim, as crianças sentem falta de voltar para a escola, não tanto pela lição de casa, mas sim por estarem com os amigos, continuarem as atividades sociais, correrem e rirem — coisas que lhes trazem tanta liberdade e aprendizado para suas personalidades e relações sociais. O controle dos adultos sobre as crianças é enfatizado durante os confinamentos da quarentena; as opções para usar o tempo livre são reduzidas e o tempo gasto em frente às telas para recreação aumenta, levando a consequências ainda não tão claramente identificadas para o desenvolvimento psicomotor e emocional no contexto da pandemia. No entanto, como apontam as crianças paraguaias O uso de telas não é suficiente, pois as experiências presenciais, físicas e ao ar livre, sem limites além do céu e da terra, são essenciais para a vida.
Assim, as precauções contra o vírus e o medo de perder o controle levaram a discussões entre adultos sobre manter as crianças confinadas ou permitir que saiam e sob quais condições, evidenciando o analfabetismo funcional nas medidas sanitárias impostas desde o início da pandemia. As suspeitas em torno da flexibilização gradual das restrições ao acesso das crianças a parques e espaços públicos para correr, explorar e brincar demonstram que os direitos vitais considerados essenciais pelas próprias crianças ainda estão sendo comprometidos, mesmo que, em nome da tranquilidade dos adultos, haja avanços em medidas para garantir os direitos prioritários das crianças, como proteção, saúde e educação.
Contudo, a proteção não está totalmente garantida, visto que a violência sofrida por crianças e adolescentes durante o cumprimento das ordens de confinamento está se multiplicando, abrangendo desde abusos psicológicos e físicos cotidianos, invisibilidade socio-histórica e indiferença da mídia, até as dificuldades econômicas estruturais da fome e do desemprego. Além disso, a violência contra meninas e adolescentes, por exemplo, na Colômbia, coloca aproximadamente 15 mulheres (e meninas) em risco. Durante esse período de isolamento, elas tiveram que conviver constantemente com seus agressores, que as agridem física e sexualmente, chegando até mesmo ao assassinato. E no Brasil, integrantes do Grupo de Trabalho sobre Feminismos, Resistências e Emancipação alertam para o aumento dos riscos nos últimos três anos, visto que em 2019 uma mulher foi vítima de feminicídio a cada sete horas. .
Essa maior vulnerabilidade à violência sexista e centrada em adultos durante os confinamentos da pandemia tem efeitos negativos evidentes na saúde mental e emocional das crianças, não apenas devido às suas experiências diretas com o vírus e seus efeitos, mas também devido a efeitos indiretos, como a enorme quantidade de informações e desinformação disseminadas por adultos, que serão discutidas mais adiante. Desde o início da pandemia na América Latina, Clara Schor, do Grupo de Trabalho de Estudos Sociais para a Saúde, apontou algumas consequências subjetivas da pandemia, pois um sujeito não pode existir sem o contexto social. Vale esclarecer que as crianças são sujeitos sociais, embora na realidade atual dominada pelo coronavírus, a ideia de que elas são objetos de proteção esteja proliferando com grande intensidade e justificativa.
A subjetividade das crianças também gera sentimentos e pensamentos difíceis de explicar e gerir durante estes meses desafiadores, como preocupação, perplexidade, angústia, ansiedade e tristeza, até mesmo medo, raiva, frustração, estresse, culpa, fúria e dor decorrentes de experiências trágicas. Esses sentimentos são desencadeados por situações como o aumento da violência, o desemprego de um dos pais, a perda da casa por falta de pagamento do aluguel, a infecção por Covid-19, a hospitalização ou a perda de um familiar, amigo ou ente querido sem a possibilidade de uma despedida conjunta devido às rígidas medidas sanitárias. Se os adultos têm encontrado dificuldades para lidar com o luto devido às diretrizes para o tratamento de cadáveres que tornaram os funerais desolados, eles desenvolveram estratégias alternativas para se rebelar contra a morte no anonimato, como relata a jornalista mexicana Marcela Turati. As perdas na infância devem ser tratadas com total paciência, extrema delicadeza e absoluta ternura.
Porque a morte é de fato muito dolorosa, especialmente quando chega de repente, tão inesperadamente e invisivelmente em todos os lugares, tão ameaçadora e desrespeitosa para aqueles que, agora de cabelos grisalhos, cobrem seus netos de carinho, trazem sorrisos aos rostos das crianças e fortalecem os laços intergeracionais. Diante da impossibilidade de compartilhar a experiência física da morte para lamentá-la coletivamente, a esperança por vezes vacila, sustentada apenas pelo amor à vida que celebra as lições aprendidas com aqueles que faleceram durante esta pandemia. Mas devemos continuar a discutir os efeitos, impactos, consequências e custos emocionais, físicos, psicológicos, sociais e psicossociais sobre as crianças; embora muitas crianças enlutadas achem difícil seguir as recomendações tanatológicas e psicológicas, pois as necessidades urgentes do falecido permanecem.
Mas reconhecer coletivamente a morte, apesar do distanciamento social, é um desafio à sensibilidade e à criatividade dos adultos, a romper o silêncio e o espanto generalizado em relação ao cultivo de legados individuais com as crianças dentro do nosso coletivo afetivo, nas nossas trincheiras pessoais, nas comunidades a que pertencemos e na nossa própria pátria. Trata-se de fortalecer os laços intergeracionais e partilhar lágrimas até que a inevitável morte causada pelo vírus chegue, e só então poderemos nos abraçar e acompanhar uns aos outros nos caminhos que nos foram ensinados por nossas mães e pais, avós e avôs. A pandemia pode significar uma ruptura intergeracional, pois, assim como as lições para uma boa morte foram muito dolorosas para a geração europeia mais velha, as lições que o surgimento de uma suposta nova normalidade trará para as gerações mais jovens da América Latina permanecem incertas.
Estamos testemunhando como cada país, governo, sociedade, organização, comunidade e família está implementando ajustes após a primeira e a segunda ondas da pandemia, delineando possibilidades para promover o bem-estar, talvez sociedades mais assépticas, com menos presença física e mais virtualidade, e certamente mais precárias. Mas fortalecer as memórias da infância e nutrir a ternura é uma responsabilidade ainda maior dos adultos, que exige abertura para ouvir os sentimentos e expressões das crianças a fim de melhorar concretamente os relacionamentos interpessoais e sociais. Indícios de que isso está se tornando possível têm sido as inúmeras vozes adultas ao redor do mundo que defendem a importância de ouvir as crianças durante a pandemia.
Se o sabão mata o coronavírus... por que não fazem vacinas de sabão?! ...
Tornar os diversos aspectos da pandemia e da COVID-19 compreensíveis para as crianças tem sido uma tarefa importante para o mundo adulto em todos os níveis. Vimos líderes e autoridades de alto escalão dedicarem sessões específicas para explicar as coisas em detalhes, responder a perguntas e aliviar as preocupações das crianças. No entanto, em mais de uma ocasião, isso foi feito com o tom condescendente tradicional dos adultos, incentivando as crianças a aceitarem passivamente medidas de proteção como ficar em casa, comportar-se bem, fazer a lição de casa e obedecer. A mensagem é que elas não devem ser mimadas, que não devem questionar as imposições e inconsistências dos adultos, nem apontar sua irresponsabilidade; que só devem dar sua opinião quando solicitadas e que não devem duvidar de que tudo é para o seu próprio bem.
No entanto, em meio à pandemia, surgiram iniciativas honestas e impactantes para compreender as opiniões e percepções das crianças, como o estudo Confined Childhood (Infância Confinada). O estudo, que utiliza um questionário online, explora diversos aspectos de como quase 400 crianças e adolescentes espanhóis vivenciaram o confinamento no início da pandemia na América Latina. Revela que as crianças têm um forte desejo de se envolver e de confirmar que suas vozes importam, que querem participar da tomada de decisões, que possuem uma perspectiva única sobre a pandemia e que podem expressar suas opiniões de forma criativa e de diversas maneiras. Contribuir ativamente para a melhoria da situação familiar e comunitária, ou para o combate à disseminação do vírus, é uma convicção fundamental das crianças.
Vivemos tempos em que webinars virtuais, debates, palestras online e conferências com especialistas proliferam, todos ressaltando a importância de ouvir as crianças, o valor de sua disposição para colaborar, seu senso de solidariedade com aqueles que enfrentam dificuldades e seu pensamento crítico em relação às ações de adultos e governos. De tempos em tempos, dissertações adultas ponderadas sobre temas sérios e complexos dão lugar às opiniões francas das crianças; autoridades governamentais afirmam ouvir suas vozes para elaborar propostas; e a mídia publica experiências infantis cujas ações revelam os seres sociais que elas são.
Embora seja essencial defender, pressionar e exigir políticas sociais que beneficiem as crianças mais vulneráveis, muitas crianças latino-americanas não podem esperar pelo estado de bem-estar social, que talvez nunca chegue, nem por necessidades básicas como água, comida, eletricidade ou acesso à internet. É por isso que Luis Ángel decidiu ir às ruas para trocar seus brinquedos por comida. Lautaro administra um bar de lanches para outras crianças, oferecendo-lhes garrafas de leite com chocolate durante a quarentena. E Santiago realizou sua própria pesquisa remota para explorar o que crianças e adultos pensam sobre o que aconteceria se houvesse um mundo sem humanos; .
De repente, simplesmente de repente, diante da sombria perspectiva do futuro pós-pandemia, parece que todos aqueles pequenos desenhos para as crianças se expressarem, consultá-las para dar voz aos que não têm voz, responder às suas perguntas curiosas ou ouvir (im)pacientemente suas opiniões não mudam muita coisa. É claro e inegável que dar visibilidade às crianças durante a pandemia é essencial, principalmente porque esta geração está muito mais consciente de seus direitos humanos do que as anteriores, mas se verá limitada em exercê-los devido às restrições sanitárias. No entanto, é preciso fazer outros tipos de perguntas, porque este é o momento de ensinar as crianças a compreender o mundo, como refletiu Noam Chomsky. Entre as perguntas que precisam ser feitas, está a que papel desempenham bancos como o BBVA, que promoveu o vídeo do linguista e crítico americano?
Para acompanhar as reflexões das crianças e incentivar o questionamento intergeracional sobre algumas das muitas injustiças e problemas associados às causas, à permanência e às consequências da presença global do coronavírus: por que ficar em casa não é para todos, como os trabalhadores informais estão lidando com a situação, quais expressões de várias formas de violência doméstica estão aumentando, quem causou desigualdades no acesso à saúde, quais diferenças existem entre os países no enfrentamento da doença e no desenvolvimento de vacinas, por que o acúmulo de vacinas por parte dos países ricos impedirá que elas estejam disponíveis para todos prontamente, etc.
Em direção ao pensamento crítico nas crianças…
Não se trata de a vida adulta despertar o pensamento crítico das crianças, pois elas sempre geram ideias e suspeitas sobre tudo o que vivenciam, testemunham e aprendem; trata-se de compartilhar perspectivas, apoiar suas investigações e enriquecer mutuamente suas ideias sobre questões importantes, superando a barreira da imediatidade e da urgência — como Mafalda bem sabe. A percepção das crianças sobre os riscos relacionados ao vírus costuma ser clara, o que não deveria nos surpreender, nem devemos tentar justificar para elas o comportamento humano de negar a pandemia ou de não cumprir as medidas de segurança para reduzir o risco de propagação da infecção. Em outros casos, é essencial conversar com as crianças sobre por que algumas pessoas não ficam em casa por não terem condições, ou realizar exercícios analíticos sobre o conteúdo midiático que nos inundou com informações de todos os tipos e em todos os formatos, provocando sentimentos contraditórios.
Decifrar informações sobre a pandemia é árduo, mas necessário. Como podemos compartilhar com as crianças as ferramentas de que precisam para identificar notícias falsas quando os adultos são os principais responsáveis por criá-las e disseminá-las, muitas vezes sem muita compreensão das mínimas consequências da propagação de informações não verificadas? Isso nos coloca na tênue linha entre notícias falsas maliciosas e a disseminação de desinformação, tornando-nos vítimas de nossa própria ignorância. Um exemplo paradigmático disso, que no México teve consequências extremas, como ataques a profissionais de saúde e pessoas que higienizam espaços públicos, além da queima de ambulâncias e hospitais que tratam pacientes com COVID-19, é o que se vê nas redes sociais em Chiapas. .
Mas também é fundamental compartilhar memes com crianças, que passam mais tempo em frente às telas durante os confinamentos, já que o humor, o riso, a ironia e a linguagem metafórica inteligente são essenciais para o pensamento crítico. A capacidade de rir de nós mesmos diante da tragédia pode ser difícil, dependendo da cultura, mas um bom senso de humor faz parte da saúde mental, e as doenças mentais muitas vezes surgem silenciosamente. Devido ao seu apelo visual, as ilustrações e a arte gráfica também são uma maneira poderosa de transmitir conteúdo crítico para crianças, como exemplificado pelo artista de rua Banksy, que... Game Changer Conta a história de super-heroínas em tempos de pandemia. Ou o cartunista argentino Liniers, que é grato por ter começado a ler com Mafalda. , as vinhetas esperançosas de 72 quilos Até mesmo os mais mordazes, como Gran OM com seu cartaz "Aprenderemos mais com as crianças do que com os adultos". .
Assim, o impacto avassalador da pandemia perde sua força sombria na mente das crianças por meio da compreensão e da reflexão, da brincadeira e da criatividade, das artes e da cultura, da paciência e da ternura — sempre a ternura como contraponto às múltiplas formas de violência que jamais devem ser normalizadas. Mas também por meio de exercícios analíticos que tornam compreensíveis aspectos da complexa realidade que muitas vezes são negligenciados ou ocultados por aqueles que transmitem informações, esclarecendo condições ou explicando situações sociais, políticas e econômicas que a compreensão infantil ainda não possui ferramentas suficientes para discernir. E, novamente, fazendo perguntas — muitas perguntas necessárias no contexto atual da pandemia.
Como podemos explicar a eles que os números exorbitantes de infecções e mortes nos EUA e no Brasil são, em grande parte, consequência do descaso de seus presidentes com as medidas sanitárias e da subestimação do vírus? Por que apontar que o conceito de uma boa morte e uma boa vida foi para o inferno em Guayaquil, em abril de 2020, quando camas de papelão se transformaram em caixões devido à incapacidade do governo de responder à situação? Ou como podemos dizer a eles que, na Colômbia e no México, nos últimos meses, houve um número igual, ou até maior, de mortes devido à violência política, criminal e de gênero? Alguns podem achar desnecessário informá-los de que o número de crianças órfãs por causa da pandemia não é tão diferente do número de crianças órfãs por feminicídios, assassinatos e violência estatal.
Como explicar às crianças que, apesar de ser um país pequeno e sofrer um bloqueio econômico há mais de 40 anos, Cuba envia missões médicas para apoiar 16 países? Por que enfatizar que, durante a pandemia, o assédio dos EUA ao povo venezuelano não cessou, agravando a crise? Ou qual o sentido de lhes dizer que os governos boliviano e chileno estão manipulando a pandemia para fins eleitorais? Haverá também quem argumente que as crianças ainda não têm idade suficiente para compreender questões políticas ou para serem incentivadas a valorizar a solidariedade internacional.
Por que tentar tornar compreensível para eles a prolongada crise econômica global, uma crise que mergulhará milhares de famílias latino-americanas na pobreza e na fome? Como podemos chamar a atenção deles para as questões e eventos sociopolíticos nacionais em nossas sociedades latino-americanas sem imposições ou dogmatismo de adultos? Vale a pena compartilhar nossa indignação com as crianças pelas injustiças e pelo sofrimento do nosso povo, que são exacerbados durante esta pandemia? Felizmente, temos uma vasta experiência na América Latina e no Caribe que nos mostra que desenvolver o pensamento crítico entre as crianças latino-americanas é uma realidade.
Por volta de março de 2020, estudantes do ensino médio chilenos, sob o lema "Protesto das Mochilas Estudantis", foram às ruas para protestar no segundo aniversário do governo de Sebastián Piñera, exigindo acesso universal ao ensino superior. Em Valparaíso, o governo reprimiu o protesto com spray de pimenta. Dois meses depois, crianças da China e de Cuba trocaram mensagens de apoio para expressar solidariedade, apoio e respeito à nação caribenha que enfrenta a pandemia. Enquanto isso, crianças brasileiras de famílias pertencentes ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra desenham, cultivam, colaboram e cantam com adultos, produzindo álcool desinfetante e máscaras, colhendo e doando toneladas de alimentos de suas plantações para famílias afetadas pela crise da pandemia, entre outros atos coletivos de solidariedade compartilhados em suas redes sociais. .
No sudeste do México, em Chiapas, desde março de 2020 o EZLN fechou os Conselhos de Bom Governo e recomendou que a estrutura organizacional siga medidas extraordinárias de higiene. Enquanto isso, comitês de saúde e educação para jovens estão fazendo o mesmo em suas comunidades; e em San Cristóbal de Las Casas, a Melel Xojobal AC apoia crianças indígenas trabalhadoras na defesa de seus direitos, tornando visíveis os resultados de suas consultas. A leste da Cidade do México, a Organização Popular Francisco Villa da Esquerda Independente (OPFVII) realiza ações comunitárias e reforça sua segurança diante das ameaças de extorsão ao projeto urbano autônomo: na comunidade de Centauro del Norte, adultos dos comitês infantis apresentaram uma história às crianças para explicar questões relacionadas ao coronavírus e responder às suas perguntas. Enquanto isso, na comunidade de Cisnes, a Comissão de Agricultura Urbana preparou canteiros com a ajuda de crianças, antecipando a época das chuvas, para que pudessem colher e trocar os produtos entre os moradores da comunidade. .
Na Argentina, homens e mulheres dos centros comunitários infantis da Rede Andando, na região metropolitana de Buenos Aires, mantiveram suas portas abertas, oferecendo pão e tranquilidade aos bairros, buscando novas maneiras de fortalecer os laços emocionais e prestar apoio. Enquanto isso, jovens educadores de La Miguelito Pepe organizam e administram cozinhas comunitárias que alimentam crianças, adolescentes e adultos nos bairros operários de Pampa, Carcova e Soldati, porque sabem que a solução para a emancipação é coletiva, sem o foco nos adultos. .
Da mesma forma, o Movimento Latino-Americano e Caribenho de Crianças e Adolescentes Trabalhadores (MOLACNATS) destaca, em carta aberta a organizações nacionais e internacionais, a importância dessa questão. A solidariedade das comunidades no combate à fome por meio de cozinhas comunitárias e sopões, chamando a atenção para as informações irrelevantes que recebem sobre o coronavírus e seu impacto na saúde mental, entre outras questões que sabem ser de responsabilidade do Estado. Em sua declaração para o Dia do Trabalho, a Coordenação Nacional de Crianças e Adolescentes Trabalhadores (CONNATs) do Paraguai denuncia a condição imposta à entrega de cestas básicas para estudantes, que está atrelada à realização de tarefas escolares, e aborda a iniciativa dos Ministérios da Infância e do Trabalho de incentivar a denúncia do trabalho infantil. Eles questionam quando o governo abordará as causas profundas da pobreza.
Sob o slogan A solidariedade e os nossos direitos não estão em quarentena.O Movimento de Adolescentes, Crianças Trabalhadoras, Filhos de Operários Cristãos (MANTHOC) do Peru declara enfaticamente: “Queremos que vocês contem conosco para superar esta crise global”. Por sua vez, o Movimento Nacional de Organizações de Tribos Agendadas do Peru (MNNATSOP) e outras organizações expressam sua preocupação e apresentam propostas em relação à pandemia por meio de um comunicado. além de promover diálogos com representantes de organizações internacionais e solicitar uma reunião com o então presidente Vizcarra. E na Venezuela, grupos de base da Coordenação Regional de Crianças e Adolescentes Trabalhadores (CORENATs) estão divulgando seu trabalho em suas redes sociais. que, acompanhados por colaboradores, se organizam para trabalhar, estudar e se divertir em meio à pandemia.
Assim, nessas e em muitas outras experiências latino-americanas de coletivos, organizações e comunidades que constroem autonomia e resistência em defesa de terras e territórios, a pandemia também serviu para fortalecer os laços coletivos e o cuidado com a natureza e os bens comuns. Em suma, fortaleceu nossas capacidades autônomas de forma pluralista, porém interconectada, fomentando a solidariedade popular para construir soluções alternativas para esta crise global, porque sabemos que o extrativismo e o aprofundamento da exploração intensiva da natureza não são a resposta, como afirmou o Grupo de Trabalho sobre Estudos Críticos do Desenvolvimento Rural. .
Com palavras e ações, aprendizado e trabalho, com sorrisos e coração, flores e canções, nós, adultos organizados, acompanhamos as gerações mais jovens para que esta crise global, exacerbada pela presença do coronavírus, seja também um período de aprendizado compartilhado, marcado tanto pela rebeldia quanto pela ternura. Apesar do cansaço causado pela pandemia prolongada, o objetivo é fazer deste momento global disruptivo um tempo de aprendizado que permita à vida florescer, como foram as ditaduras para muitas crianças latino-americanas, a guerra contra o esquecimento para as crianças zapatistas ou o desaparecimento dos estudantes de Ayotzinapa para tantas outras crianças. Devemos acrescentar complexidade com imaginação, diversificar para multiplicar os atos de cuidado mútuo e incentivar o pensamento crítico das crianças, mesmo que nossa energia e paciência, por vezes, se esgotem diante de tantas preocupações e incertezas. Porque ninguém pode roubar nossa esperança; se a solidariedade é a ternura do povo, então a ternura é nossa justa indignação.
* Coordenadora do Grupo de Trabalho da CLACSO sobre Estudos Críticos do Desenvolvimento Rural. Doutora em Desenvolvimento Rural pela UAM Xochimilco, México.
https://www.clacso.org/la-pandemia-evidencia-y-potencia-la-crisis-de-los-cuidados/
https://www.clacso.org/en-el-centro-la-vida-mujeres-rurales-tejiendo-cuidado-y-movilizacion/
https://www.clacso.org/en-tiempos-de-coronavirus-el-trabajo-de-cuidado-no-hace-cuarentena/
https://www.clacso.org/creemos-necesaria-colocar-en-el-debate-publico-los-impactos-que-tiene-la-pandemia-en-las-desigualdades-de-genero-y-el-cuidado-en-nuestra-region/
https://riberas.uner.edu.ar/adultocentrismo-y-pandemia-que-lugar-tienen-las-infancias/
https://www.clacso.org/pronunciamiento-del-grupo-de-trabajo-clacso-infancias-y-juventudes-sobre-situacion-de-ninas-ninos-y-jovenes-de-america-latina-y-el-caribe-en-tiempos-de-covid-19/
https://www.marcha.org.ar/las-infancias-ante-la-pandemia-reflexiones-y-desafios-desde-las-ciencias-sociales/
https://www.youtube.com/watch?v=9sen0B9T5To
https://aquinoticias.mx/educacion-virtual-en-comunidades-rurales-de-chiapas-un-mal-chiste/
https://www.abc.com.py/nacionales/2020/06/18/el-covid-19-y-los-ninos-una-generacion-que-extrana-la-escuela-y-a-los-amigos/
https://www.clacso.org/violencia-de-genero-en-tiempos-de-pandemia/
https://www.clacso.org/covid-19-e-relacoes-patriarcais-de-genero-no-brasil-mulheres-em-risco/
https://www.clacso.org/consecuencias-subjetivas-de-la-pandemia/
https://www.nytimes.com/es/2020/05/05/espanol/opinion/muertes-coronavirus.html
Daniela, Conferência sobre o Coronavírus no México, 30 de abril de 2020, 30:35 minutos: https://www.youtube.com/watch?v=qqJizuYwSl8
https://infanciaconfinada.com/informe/
https://cnnespanol.cnn.com/video/crisis-economica-familias-desempleo-nino-cambia-juguetes-despensa-comida-nat-pakg-perspectivas-mexico/
https://www.diariolaprovinciasj.com/sociedad/2020/7/7/lautaro-el-sanjuanino-que-le-hace-frente-las-consecuencias-de-la-pandemia-134365.html
https://www.chiapasparalelo.com/opinion/2020/05/un-mundo-sin-humanos/
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=OEdfJP9S4NE&feature=emb_logo
https://www.chiapasparalelo.com/opinion/2020/07/la-suma-de-todos-los-miedos-el-covid-19-en-las-cadenas-de-whatsapp-de-chiapas/
https://www.instagram.com/p/B_2o3A5JJ3O/
https://twitter.com/porliniers/status/1284116246397689863
https://www.facebook.com/GranOMoficial/photos/a.211313045548473/3177234422289639
https://www.nodal.am/2020/03/super-marzo-en-chile-siguen-las-protestas-diarias-y-estudiantes-toman-protagonismo/
https://www.youtube.com/watch?v=qj5T0fSOMW4
Twitter @MST_Oficial e Facebook do estado de Minas Gerais @minassemterra.
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/03/16/por-coronavirus-el-ezln-cierra-caracoles-y-llama-a-no-abandonar-las-luchas-actuales/
https://melelxojobal.wixsite.com/ninezenpandemia
http://opfvii.org/2020/04/28/los-dias-en-que-todo-se-detuvo/
http://opfvii.org/2020/05/06/mas-cultivos-ante-la-crisis/
https://www.redandando.org/los-centros-comunitarios-tambien-son-imprescindibles/
https://molacnats.com/2020/04/30/carta-abierta-a-los-organismos-nacionales-e-internacionales-ante-la-pandemia-causada-por-la-covid-19/
https://molacnats.com/2020/05/01/ninos-ninas-y-adolescentes-trabajadores-queremos-ser-escuchados-y-exigimos-que-se-atiendan-nuestros-derechos-y-de-nuestras-familias/
https://www.facebook.com/notes/manthoc/pronunciamiento-1ro-de-mayo/2434511709983630/
https://www.facebook.com/mnnatsop/videos/279081436763023/
https://www.savethechildren.org.pe/noticias/organizaciones-de-ninas-ninos-y-adolescentes-piden-reunirse-con-el-presidente-vizcarra-para-expresar-sus-preocupaciones-por-la-pandemia-y-el-levantamiento-de-la-cuarentena/?fbclid=IwAR0mIHCTZ6iwcZ-IRR7bbila7QQag2qbqPPBtS5CzaGhcUEWE0Q4nkvcPU4
https://www.facebook.com/CorenatsVenezuela
https://www.clacso.org/declaracion-frente-a-la-pandemia-del-covid-19-en-los-mundos-rurales-latinoamericanos/
Caso deseje receber mais informações sobre os programas de treinamento da CLACSO:
[widget id=”custom_html-57″]
para nossas listas de e-mail.
