Forces armées en dehors de la Constitution chilienne

Pelao Carvallo*

Le peuple chilien ne dispose pas de la constitution qu'il mérite, mais de celle qui lui est imposée, et il a peu de chances d'exercer une influence sur son élaboration. Il la modifie principalement par le biais de l'action directe et de la lutte sociale. En témoignent les nombreuses réformes constitutionnelles apportées à la constitution chilienne de 1980, héritée de Pinochet et jugée irréformable, depuis le début du processus révolutionnaire chilien en octobre 2019 [1] , dont une réforme visant à permettre l'adoption d'une nouvelle constitution.

Les classes riches et dominantes qui oppriment le peuple possèdent avant tout une grande résilience et une capacité de réinvention remarquable : elles sont capables d’inverser, de modifier et d’adapter les processus de changement à leur avantage, car elles s’assurent de maîtriser l’art de gouverner et de transformer progressivement les appareils d’État en fiefs familiaux aristocratiques. Le premier cabinet de Piñera (ainsi que le deuxième, le troisième, etc.) l’a démontré ; tout reposait sur les liens du sang et de la parenté.

L’affaire Izurieta [2] montre qu’il n’en est pas autrement en matière militaire, les forces armées chiliennes sont une enclave aristocratique et oligarchique au profit de la « famille militaire », un clan interrelié de trois ou quatre noms de famille qui ont historiquement pris le contrôle de l’activité militaire [3] grâce à un système de privilèges transformés en curriculum et méthodologie.

Le peuple chilien a également résisté et modifié la constitution militaire du Chili (écrite et non écrite). Depuis le début des années 1990, l'insubordination, la désertion et l'objection de conscience [4] ont remis en cause le privilège de l'armée de tuer et de faire disparaître des personnes en toute impunité [5] , notamment des conscrits.

Le soulèvement social qui a débuté au Chili en octobre 2019 était également un mouvement antimilitariste, de désobéissance civile et d'objection de conscience. L'institution du service militaire a de facto disparu de novembre 2019 [6] jusqu'au début de 2021. Les jeunes ont refusé de participer à la répression militarisée, et ce refus s'est inscrit dans la mobilisation sociale chilienne [7] .

Il incombe à l'Assemblée constituante chilienne de ratifier ces revendications sociales démilitaristes, anti-oligarchiques et anti-aristocratiques. La Constitution doit reconnaître et ratifier l'élan antimilitariste du processus révolutionnaire chilien, initié par le soulèvement d'octobre 2019. À cette fin, elle doit a minima abolir le service militaire obligatoire et intégrer clairement le droit à l'objection de conscience afin de garantir aux fonctionnaires, en uniforme ou non, le droit de refuser d'obéir à des ordres d'autorités entraînant des violations des droits humains à l'encontre d'individus ou de groupes [8] . De plus, à titre de réparation sociale pour toutes les victimes de violations des droits humains commises par l'appareil militaire (avant, pendant et après la dictature de Pinochet), les forces armées ne devraient pas être mentionnées dans le texte constitutionnel. Il suffit d'énoncer la nécessité de la défense de l'ensemble des territoires, écosystèmes, populations et communautés qui constituent le Chili. Ce besoin de défense ne doit pas être assimilé aux forces armées, ni à la défense militaire, mais plutôt être axé sur la préservation et la promotion des droits humains, naturels, socio-économiques et culturels, qui doivent être défendus par des moyens, des méthodologies, des techniques et des outils visant en définitive à préserver la vie, les bonnes relations et la coopération, et non la mort et la compétition par la peur qui constituent les stratégies actuelles de « dissuasion ».

Les forces armées oligarchiques et aristocratiques actuellement en place au Chili ne défendent rien d'autre que leur propre survie et leur domination. Historiquement, elles ont tissé des réseaux de clientélisme et de favoritisme [9] , et étendent leur intervention dans les affaires publiques civiles avec l'acquiescement et le soutien de gouvernements militaristes comme celui de Piñera, comme en témoignent la militarisation de Wallmapu [10] et de la frontière nord [11] . Ces réseaux tentent d'influencer la constitution actuellement en discussion et, depuis l'intérieur même de celle-ci, de maintenir cet instrument oligarchique, violent et putschiste que constituent les prétendues « forces armées et de sécurité ».

Par devoir de réparation des injustices subies par le peuple chilien sous le joug d'un militarisme raciste, culturel et violent qui soutient et enrichit une poignée de familles au Chili, l'assemblée constituante actuelle se doit de démilitariser la constitution qu'elle rédige. Ce serait reconnaître le combat mené par ces personnes depuis des décennies, et même depuis toute l'histoire du Chili.

Membre du groupe de travail du CLACSO sur les mémoires collectives et les pratiques de résistance

[1] https://www.clacso.org/la-influencia-anarquista-en-constituyente-en-chile-analisis-con-ojos-acratas/ et https://radio.uchile.cl/2019/12/30/chile-vive-una-revolucion-a-la-francesa/

[2] https://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2022/02/18/fraude-en-el-ejercito-fiscalia-metropolitana-oriente-acepta-renuncia-de-yerno-de-general-r-izurieta-tras-verse-involucrado-en-la-investigacion-en-su-contra/

[3] https://twitter.com/JPDIAZPINO/status/1494872302382731268

[4] https://wri-irg.org/es/articulo/2017/ni-casco-ni-uniforme-20-anos-1997-2017

[5] Cas Pedro Soto Tapia, Antuco, entre autres.

[6] https://www.clacso.org/la-revuelta-social-contra-el-servicio-militar/

[7] https://ramalc.org/sacamos-a-los-milicos-de-la-plaza/

[8] https://www.clacso.org/chile-lo-que-hacen-los-pueblos/

[9] https://www.youtube.com/watch?v=Xdi72EsN36A

[10] https://interferencia.cl/articulos/pinera-decreta-militarizacion-en-wallmapu-en-intento-por-apuntalar-los-presidenciables-de

[11] https://www.dw.com/es/chile-militariza-cuatro-provincias-por-crisis-migratoria-en-el-norte/a-60759544