Épistémologies du Sud

 Épistémologies du Sud


8e Turma (2023-2024) – MODALITÉ VIRTUELLE

Spécialisation : 40 crédits, 360 heures de cours

Cours international : 9 crédits, 90 heures en présentiel

Durée : avril 2023 et mars 2024.

La certification de la spécialisation et du cours international sera effectuée par la Faculté latino-américaine des sciences sociales (Flacso Brasil) et le Conseil latino-américain des sciences sociales (Clacso).


COORDINATION ACADÉMIQUE:
Karina Bidaseca (CLACSO, Universidade Nacional de San Martín et Universidade de Buenos Aires, Argentine) et María Paula Meneses (Universidade de Coimbra, Portugal)

DIRECTION GÉNÉRALE
Rita Gomes do Nascimento (FLACSO Brésil) et Karina Batthyány (CLACSO)


Nous vivons une époque turbulente et complexe. Les *Epistémologies du Sud*, proposées par Boaventura de Sousa Santos, invitent à élargir le champ de l'imagination politique afin de pallier l'épuisement intellectuel et politique des pays du Nord. Cet épuisement se traduit par une incapacité à relever les défis de ce siècle et à faire face aux menaces qui pèsent sur la démocratie, les droits et la dignité humaine. Le monde globalisé, celui que nous aborderons dans ce cours, est une métaphore de la souffrance humaine engendrée par les principales formes d'oppression – capitalisme, colonialisme et patriarcat – et par les diverses formes de deuil et de résistance à ces oppressions. En ce sens, les *Epistémologies du Sud* cherchent à élargir les possibilités de repenser le monde à partir des savoirs et des pratiques des pays du Sud, remettant en question les tentatives d'épistémologie, de linguicologie ou de subalternisation épistémologique. Dans ce contexte, les Epistemologias do Sul fournissent des instruments théoriques et méthodologiques qui permettent le développement d'un diagnostic critique du présent dont l'élément constitutif est la possibilité de reconstruire, de formuler et de légitimer des alternatives pour une société plus juste et plus libre.

La spécialisation et le cursus international approuvent les trois mêmes principes fondamentaux des épistémologies du sud :

  1. Que l’interprétation du monde dépasse l’interprétation eurocentrique de lui-même ;
  2. Qu'il est impossible d'avoir une justice sociale mondiale sans une justice cognitive mondiale ;
  3. Les transformations émancipatrices produites dans le monde ne sauraient se limiter aux grammaires et aux cadres théoriques élaborés par la théorie critique centrée sur le Nord global ; au contraire, les épistémologies du Sud exigent une diversité de savoirs qui soutiennent les luttes sociales qu’il est important de (re)conformer et de valoriser.

 Cet espace de formation, destiné à promouvoir les dialogues interdisciplinaires Sud-Sud, vise à recenser et à interpréter les savoirs qui sous-tendent les luttes sociales de notre époque et de nos sociétés. Ces savoirs ne sont pas uniquement académiques ; je connais des artistes, des habitants de Campo, des militants, et bien d’autres. Parallèlement, il ambitionne d’étudier le monde globalisé dans toute sa diversité, un Sud qui traduit métaphoriquement un vaste champ d’innovations économiques, sociales, culturelles et politiques d’une diversité croissante, où les dialogues entre les savoirs rendent compte des réalités de la pluralité.

Les étudiants ayant suivi une formation spécialisée doivent :

  • Comprendre les principales caractéristiques qui définissent les sociétés modernes ne signifie pas respecter les aspirations sociales et politiques qui caractérisent la diversité des pays du Sud.
  • Identifier les conditions institutionnelles ainsi que les instruments gouvernementaux permettant de promouvoir des politiques publiques engagées dans la défense des droits de l'homme.
  • Consignez et interprétez les connaissances qui sous-tendent les luttes sociales de notre époque et de nos sociétés.
  • Développer des compétences de production théorique et argumentative sur les sujets abordés tout au long du cours.

La spécialisation du cours international est destinée aux diplômés ; aux étudiants de troisième cycle ; aux militants et activistes d'organisations syndicales, de mouvements sociaux et de partis politiques ; aux fonctionnaires ; aux ouvriers de l'imprimerie ; aux membres et dirigeants d'organisations non réglementées et professionnellement intéressés par la question.

Un diplôme universitaire est requis.

María Paula Meneses
Université MARÍA PAULA MENESES Eduardo Mondlane, Mozambique et Université de Coimbra, Portugal
KARINA BIDASECA
KARINA BIDASECA Université nationale de San Martín et Université de Buenos Aires, Argentine
CARLA BRAGA
CARLA BRAGA Université Eduardo Mondlane, Mozambique
GLADYS TZUL TZUL
GLADYS TZUL TZUL Institut Amaq', Guatemala
IVANI FERREIRA DE FARIA
IVANI FERREIRA DE FARIA Université fédérale d'Amazonas, Brésil
JOÃO ARRISCADO NUNES
JOÃO ARRISCADO NUNES Centre d'études sociales de l'Université de Coimbra, Portugal
IOLANDA VASILE
Centre d'études sociales, Université de Coimbra, Portugal
Jorge Ramos Tolosa
JORGE RAMOS TOLOSA Université de Valence, Espagne
LÉONARD AVRITZER
LEONARDO AVRITZER Université de Minas Gerais, Brésil
NILMA GOMES
NILMA GOMES Université fédérale du Minas Gerais, Brésil
MARIO RUFER
Université autonome métropolitaine MARIO RUFER, Mexique
MARISA GONÇALVES
Centre d'études sociales, Université de Coimbra, Portugal
MARTA SIERRA
MARTA SIERRA, Kenyon College, États-Unis
ROSALVA AIDA HERNÁNDEZ
ROSALVA AÍDA HERNÁNDEZ Centre de recherche et d'études supérieures en anthropologie sociale, Mexique

 

MAURA BRIGHENTI Université nationale de San Martín, Argentine
VERONICA YUQUILEMA (Université de Coimbra, Portugal)
ANTONIO ORTEGA SANTOS Université de Grenade, Espagne
ÁNGELES CASTAÑO MADROÑAL (Université de Séville, Espagne)

Une Especialização em Epistemologias do Sul a une durée de 12 mois et nécessite l'achèvement de :

  • Un cours international
  • Deux séminaires virtuels optionnels pour les programmes d'études
  • Un bureau de soutien à l'élaboration des travaux d'intégration finaux
  • Préparation d'un ouvrage de synthèse final

Cette spécialisation représente une charge de travail totale de 360 ​​heures/classe et est certifiée par CLACSO et FLACSO Brésil.

Le cours international peut être suivi indépendamment, sans inscription au programme de spécialisation. D'une durée de 12 mois, il comprend 90 heures de cours et est certifié par CLACSO et FLACSO Brésil.

Les étudiants bénéficieront du soutien de tuteurs universitaires qui les accompagneront tout au long du cours dans différents domaines du programme et les guideront dans la réalisation de leurs travaux finaux.

PRÉCISION : L’inscription à la spécialisation complète ne nécessite pas l’inscription séparée au cours international.

Les espaces pédagogiques seront proposés en espagnol et en portugais. De même, la bibliographie pourra être disponible dans les deux langues officielles du cours. Les forums de discussion, où interviennent deux étudiants, pourront également se dérouler dans des langues différentes. Le travail de synthèse final pourra être rédigé en espagnol ou en portugais.

En tant qu'épistémologies du Sud et savoirs issus des luttes sociales

Ce cours international sur les épistémologies du Sud vise à présenter et à débattre des savoirs produits dans le Sud, en vue d'une réflexion sur la transformation sociale contemporaine. Autrement dit, à travers l'étude des diverses possibilités offertes par les épistémologies du Sud, ce cours a pour objectif théorique et méthodologique de dépasser le modèle caractéristique de la pensée eurocentrée moderne, à savoir la pensée abyssale.

Le savoir du Sud au Sud exige une orientation politique et épistémique différente. Le Sud global, thème central de ce cours, vise à réaffirmer et à valider les savoirs produits par les opprimés, femmes et hommes victimes d’injustice, d’oppression, de domination et d’exclusion, conséquences du capitalisme, du colonialisme et du patriarcat. En tant qu’épistémologies du Sud, métaphore de l’exclusion, du silence et de la destruction des peuples et des savoirs, nous cherchons à incarner les savoirs et les expériences du Sud global, en nous appuyant sur des postulats méthodologiques et réflexifs dialogiques, en opposition à toute proposition ethnocentrique.

Les enseignants de ce cours s'attacheront à problématiser, à partir de différents contextes géopolitiques et épistémiques, les conditions d'un dialogue horizontal entre les savoirs, ainsi que les écologies des savoirs. Ces dialogues et les liens qu'ils recèlent reflètent les innovations qui émergent dans les pays et régions du Sud. Cet engagement exigeant suppose une ouverture à la reconnaissance mutuelle, à la compréhension interculturelle, à la convergence politique et idéologique, ainsi qu'au respect des identités et à la valorisation de la diversité, autant de conditions nécessaires à un dialogue plus démocratique dans le monde globalisé.

L’élaboration de savoirs à partir des épistémologies du Sud requiert d’autres méthodologies de travail. Apprendre comme une sienne propre, dans toute sa diversité, implique de dépasser le savoir académique conventionnel. Construire des dialogues entre différents savoirs et luttes vise à donner de la visibilité aux personnes et aux groupes sociaux dont les pratiques s’appuient précisément sur ces savoirs. Ce n’est qu’alors qu’il sera possible de développer des récits alternatifs qui remettent en question l’impossibilité de penser les différences (sexuelles, ethniques, raciales, de classe, de caste, religieuses, etc.) avec égalité, un lien étroit entre le local et le global, des projets d’autres économies et d’autres sociétés politiques. Dans la seconde partie du cours, il est proposé de recenser, de présenter et de discuter diverses méthodologies de travail ancrées dans le corpus de savoirs développés à partir des perspectives des épistémologies du Sud, en privilégiant l’écologie du savoir et les possibilités de traduction interculturelle entre les savoirs nés des luttes.

 

 

Résumé : Ce service a pour objectif d'accompagner la préparation du mémoire de fin d'études de la spécialisation « Épistémologies du Sud ». Il vise à faciliter l'identification du sujet du mémoire, en établissant des liens entre les thématiques abordées tout au long du cursus international, telles que les intérêts de recherche et les parcours personnels des étudiants. Il propose un soutien à l'identification et à la justification du sujet traité, à la consolidation des outils conceptuels et méthodologiques développés, ainsi qu'à la production du mémoire, qui peut être écrit, audiovisuel, performatif ou relever d'un autre genre.

Coordinatrice : Karina Bidaseca (CLACSO, Universidade Nacional de San Martín et Universidade de Buenos Aires, Argentine)

premier semestre

Résumé : Ce séminaire propose un parcours à travers certaines théories contemporaines sur les migrations et leurs applications en Amérique latine, autour de lieux matériels et symboliques de l’histoire moderne, coloniale et historique, tels que la mer Méditerranée et les circuits internes de la diaspora africaine vers l’Amérique latine. Des concepts comme l’intersectionnalité et les politiques migratoires contemporaines différenciées, ainsi que les conflits et les expériences de luttes frontalières, seront approfondis.

Coordinatrice : Karina Bidaseca (Universidade Nacional de San Martín, Universidade de Buenos Aires, Argentine) et Maura Brighenti (Universidade Nacional de San Martín, Argentine).

Résumé : Ce cours vise à analyser comment la colonialité du pouvoir s'accroît dans les corps marqués par le genre et la classe sociale. La colonialité est une plaie ouverte qui se reflète sur nos corps comme une marque indélébile. Nous proposons qu'une esthétique située et libératrice, telle que pratiquée par les artistes étudiées ici, permette de rompre avec l'héritage de la victimisation et de la violence. Ce cours met ce paradigme en dialogue avec d'autres écrits qui soulignent également l'importance d'une telle esthétique. L'un des principaux apports de ce cours est de familiariser les étudiants avec un vaste réseau de théoriciens qui proposent différentes interprétations de la pensée sur la colonialité du pouvoir. À partir de là, les étudiants examineront des théories critiques sur l'esthétique décoloniale et son application aux œuvres des artistes suivantes : Ana Mendieta, Zanele Muholi, Regina José Galindo, Shirin Neshat, Fatima Mernissi, Teresa Margolles, Adriana Varejao, Joyce Kozlof, Mona Hatoum, entre autres.

Coordinatrice : Marta Sierra (Kenyon College, États-Unis) et Karina Bidaseca (CLACSO, Universidade Nacional de San Martín et Universidade de Buenos Aires, Argentine)

Second semestre

Résumé : Dans de nombreuses sociétés du Sud, profondément marquées par le passé colonial, la connaissance de leur histoire repose sur des présupposés, des méthodologies et des sources qui perpétuent une vision eurocentrée. Cet héritage colonial doit être remplacé par une démarche de production de savoirs pluriels et de traductions interculturelles, s’appuyant sur une analyse des histoires orales, collectives et individuelles, et prenant pour point de départ les arts et deux espaces de création.

Le séminaire présente des recherches menées dans divers contextes sociaux et politiques, et propose une réflexion sur la manière d'éduquer les nouvelles générations aux histoires et aux luttes pour la justice sociale qui se retrouvent dans les expressions culturelles et artistiques telles que le cinéma, la littérature, le théâtre, la musique, les arts plastiques, les récits oraux, le street art, et dont les groupes privilégiés peuvent communiquer et produire des connaissances sur ces histoires et leurs identités culturelles.

Coordination : Marisa Ramos Gonçalves, María Paula Meneses et Iolanda Vasile (CES – Centre d'études sociales, Université de Coimbra)

Résumé : Le Réseau de formation du Sud pour la décolonialité (STAND) est un groupe de recherche interdisciplinaire né d'une volonté collective de créer des synergies de recherche dans le domaine des sciences sociales, environnementales et humaines. Nous proposons ainsi de soutenir des processus de réflexion comparative avec les secteurs et forums académiques qui constituent nos principaux axes de travail : les études coloniales, les savoirs environnementaux et les processus de construction de la résistance décoloniale dans le domaine des droits humains et des processus de paix. Notre défi, en matière de recherche sociale, est de contribuer à l'élaboration de nouveaux projets sociaux. Cet engagement envers une recherche ancrée dans le contexte social et politique nous oblige à dépasser les sphères de pensée eurocentrées et à mener des recherches tant dans le contexte latino-américain – à travers nos projets actifs ou de démonstration – que dans les contextes asiatique et africain. Cet engagement s'inscrit dans le cadre des épistémologies socio-environnementales. Narratives for the ReExistência do Sul Global est un lieu de rencontre formateur pour des chercheurs d'Espagne, du Mexique, du Portugal et d'Argentine. Leurs projets de recherche, menés dans des contextes américain, africain et européen, portent sur les formes de relations entre les sociétés humaines et la nature à travers l'histoire récente. Nous structurons les concepts d'un point de vue méthodologique, à l'intersection de l'histoire environnementale, de l'écologie politique et des recherches sur la paix, afin de construire un savoir aux frontières interépistémiques.

Coordinateur : Antonio Ortega (Réseau de formation Sud Action de décolonialité, STAND, Université de Grenade, Espagne)

CM Plénière : vous appartenez à un centre membre plénier de CLACSO

CM associé : Vous appartenez à un centre associé de CLACSO.

Sans lien : Vous n’avez aucun lien vers CLACSO.

 

Paiement d'une parcelle le 10/04

Paiement d'un colis après le 10/04

Paiement en 3 fois
CM Pleno USD 460 USD 570 750 USD (3 x 250 USD)
Associé CM USD 590 USD 700 1020 USD (3 x 340 USD)
Aucun lien USD 660 USD 960 1290 USD (3 x 430 USD)

Dans tous les cas, le paiement peut être effectué par lettre de crédit, dépôt ou virement bancaire.

La certification de la spécialisation et du cours international sera effectuée par la Faculté latino-américaine des sciences sociales (Flacso Brasil) et le Conseil latino-américain des sciences sociales (Clacso).

CM Plénière : Vous appartenez à un centre membre plénier de CLACSO.

CM associé : Vous appartenez à un centre associé de CLACSO.

Sans lien : Vous n’avez aucun lien vers CLACSO.

 

  Paiement par colis avant le 10/04 Paiement d'un colis après le 10/04 Paiement en 3 versements
CM Pleno USD 175 USD 230 315 USD (3 x 105 USD)
Associé CM USD 235 USD 290 420 USD (3 x 140 USD)
Aucun lien USD 300 USD 360 540 USD (3 x 180 USD)

Dans tous les cas, le paiement peut être effectué par lettre de crédit, dépôt ou virement bancaire.

 

La spécialisation du cours international est destinée aux diplômés ; aux étudiants de troisième cycle ; aux militants et activistes d'organisations syndicales, de mouvements sociaux et de partis politiques ; aux fonctionnaires ; aux ouvriers de l'imprimerie ; aux membres et dirigeants d'organisations non réglementées et professionnellement intéressés par la question.

Un diplôme universitaire est requis.

Vous devez remplir au préalable le formulaire disponible sur le site web. Les inscriptions seront ouvertes de décembre 2022 à avril 2023 via ce site.

Une fois votre inscription terminée, vous recevrez une confirmation par courriel. Le jour du début de la formation, vos identifiants de connexion à la plateforme virtuelle vous seront envoyés.

Si l'une des sessions de formation obligatoires n'est pas suivie, un montant supplémentaire devra être payé dans tous les cas pour récupérer le crédit susmentionné.

Critères exceptionnels : Dans des cas exceptionnels (raisons de santé, familiales ou humanitaires), une personne peut demander un congé durant les deux premiers mois de la spécialisation et le reprendre l’année suivante. Dans tous les cas, les motifs justifiant la demande doivent être présentés par écrit. Deux mois après le début de la formation, cette procédure ne sera plus possible.

Le remboursement ne sera possible que dans les cas où CLACSO et Flacso Brasil annuleraient la tenue d'un séminaire.

Les cours se dérouleront d'avril 2023 à mars 2024.

Tous les étudiants recevront les instructions nécessaires pour accéder aux salles de classe, à la bibliographie et aux forums de discussion via la plateforme virtuelle.

L’accès à l’espace de formation virtuel se fait de manière simple et intuitive. Une équipe d’assistance technique et pédagogique reste à votre disposition en toutes circonstances.

Vous devez approuver le cours international, deux (2) séminaires virtuels facultatifs, le bureau de soutien pour réaliser le travail final et réaliser le travail d'intégration final.

Pour obtenir le certificat de spécialisation, tous les modules de formation doivent impérativement être complétés et validés.

 

Pour obtenir le certificat de spécialisation, il est nécessaire de réaliser un travail monographique final. Le bureau de méthodologie vous fournira les documents nécessaires et vous accompagnera pour la réalisation de ce travail.

Vous devez participer aux cours et aux activités proposés par les enseignants et réaliser le travail monographique final.

Cependant, la spécialisation dans le cadre du cours international exige des qualifications de Flacso Brasil et de CLACSO. Cette spécialisation représente une charge de travail totale de 360 ​​heures, dont 90 heures de cours international. L'envoi des deux certificats de réussite, attestant de la validation des activités et des disciplines de la spécialisation, se fera par voie électronique et est entièrement gratuit.

Le diplôme de spécialiste international et le certificat d'analyse, imprimés et apostillés, sont délivrés uniquement par le Secrétariat général de la Flacso, situé au Costa Rica. Les étudiants souhaitant obtenir et recevoir ces documents trouveront les informations et les procédures à suivre sur le site web de la Flacso Brésil : https://flacso.org.br/emissao-de-diplomas-certificados-e-historicos-de-notas-2/

Ou bien, une personne pourra demander et payer la délivrance et l'envoi du diplôme apostillé de spécialiste international, délivré par le Secrétaire général de la FLACSO, situé au Costa Rica. Ensuite, une autre personne devra procéder à la validation conformément à la réglementation en vigueur dans chaque pays. Les montants et les modalités de délivrance et d'envoi du diplôme apostillé sont consultables sur le site web de la FLACSO Brésil : https://flacso.org.br/emissao-de-diplomas-certificados-e-historicos-de-notas-2/

Consultez le tableau des prix et des modalités, disponible ci-dessus, dans la rubrique « Modes de paiement ».


Dans le cas où, une fois la spécialisation menée à bien, des frais supplémentaires devront être acquittés pour la certification internationale délivrée par le Secrétaire général de la Flacso.*
L’émission du diplôme imprimé, accompagné du relevé de notes, coûte 222,00 USD (deux dollars et vingt dollars). Ce prix comprend l’envoi de deux documents imprimés et nominatifs à l’adresse de résidence de l’étudiant. Les modalités d’émission et d’envoi du diplôme international sont consultables sur la page dédiée au Brésil (Flacso). https://flacso.org.br/emissao-de-diplomas-certificados-e-historicos-de-notas-2/


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