O Chile, seu povo e o prazer de derrotar um fascista.

Pelao Carvallo*

Uma explicação anarquista para a derrota do candidato anti-mulheres, anti-imigrantes e anti-pobres nas eleições presidenciais chilenas de dezembro.

A derrota de Kast foi motivo de alegria para o povo.

O povo que faz do Chile o que ele é derrotou Kast. Eles perceberam o erotismo político vitorioso e sádico de vencer os poderosos, ao mesmo tempo que lhes negavam a reciprocidade masoquista desse prazer. Foi um deleite unilateral e vingativo do povo contra os eternos vencedores, que finalmente experimentaram a confirmação da derrota que vinham vivendo desde outubro de 2019. O erotismo político da resistência [1] transmutou-se no erotismo pleno e jubiloso de fazer com que a personificação do racismo, do classismo e da misoginia mordesse a poeira durante a transição.

O segundo turno das eleições presidenciais chilenas, em 19 de dezembro, mobilizou o povo que faz do Chile o que ele é, impulsionado pelo desejo de vencer e de alcançar a completa derrota dos males populares e sociais personificados por Kast. É por isso que a derrota de Kast e a vitória de Boric não são a mesma coisa. A derrota de Kast foi o pleno exercício do prazer de vencer a ameaça, não apenas bani-la, mas aniquilá-la. Aqueles que não votam por princípio não foram mobilizados a votar pelo medo da ameaça de Kast; mais importante, mais mobilizador, foi o imenso prazer de participar ativamente da queda das ilusões de direita, misóginas, anti-imigrantes e anti-pobres personificadas pelo triste caubói loiro.

E, de uma perspectiva social, mais do que uma vitória para Boric, o que ocorreu foi uma derrota para Kast. O fato concreto é que as mulheres e aqueles que se abstêm radicalmente do voto deram a Boric uma retumbante derrota [2] . Isso foi claramente sentido nas ruas, mercados e famílias do Chile entre 20 de novembro – o primeiro turno – e 19 de dezembro – o segundo e último turno. Em 20 de novembro, nas ruas, bairros e mercados da periferia de Santiago, o sobrenome Kast permeava descaradamente conversas, piadas sobre votação e brincadeiras [3] nas feiras livres. Em 20 de dezembro, esse sobrenome havia desaparecido dessas mesmas ruas, bairros e mercados. Não das redes sociais, mas da troca de palavras nos bairros e nas famílias. A vergonha havia retornado. E isso não se deveu a um evento momentâneo, uma mudança repentina de posicionamento político ou uma consciência instantânea despertada pela pressão das campanhas eleitorais. Foi a politização, que se prolongou por décadas, que os feminismos e anarquismos no Chile (entre outros movimentos) construíram por meio de rebeliões estudantis, greves feministas, ocupações de escolas, protestos contra o fundo de pensão e levantes sociais revolucionários — como o de outubro de 2019. É isso que o anarquismo e o feminismo fizeram: nos lembrar, ao povo, que assim como a submissão feliz é política, a insubordinação alegre também o é. A derrota de Kast é produto da politização e da insubordinação alegres das pessoas que compõem as comunidades e que encontraram um motivo prazeroso e gratificante para ir votar. Somente pelo medo, isso não teria acontecido da forma como aconteceu.

A disputa sobre a memória

A história não nos pertence, nem é feita pelo povo: é feita pelos historiadores e pertence aos Estados. A memória, a lembrança, isso sim é nosso, e nós, todos os povos, em todos os territórios, com toda a nossa imaginação e desejos, a criamos e recriamos constantemente.

Após a derrota de Kast, surgiu no Chile uma disputa sobre a memória e a interpretação dessa derrota e seu contexto. É aqui que nos encontramos. A narrativa dos eventos, enquanto questão de memória, está sob ataque da normalização historicista que o establishment necessita em sua busca constante por legitimidade ex post. Essa operação vai desde nos lembrar da natureza institucional do candidato Boric [4] até figuras como Lagos ou Bachelet se juntando à campanha de Boric para moldar as consciências da antiga Concertación e justificar uma nova transição representada pelos gabinetes que estão sendo formados. O objetivo é que nos lembremos dessas eleições não como uma derrota para Kast, mas como a vitória de uma nova transição de 30 anos. Isso está sendo feito inclusive por meio de tentativas de apagar a memória da revolta de outubro de 2019, como o próprio Lagos [5] e o poeta Zurita [6] tentaram . A disputa sobre a memória, sobre a forma e o conteúdo da memória, está muito intensa neste momento devido à necessidade do establishment [7] de confortar o futuro presidente, Boric. Eles não se preocupam com a história porque já venceram. As disputas sobre memórias e lembranças acontecem no presente [8] com uma indústria da nostalgia muito acelerada que transforma nostalgicamente eventos coletivos, trivializando-os [9] no processo, como evidenciado pelo debate Matapacos/Brownie.

Essa disputa visa dar a Boric espaço para governar e legitimar sua posição, cooptando a memória coletiva do prazer de derrotar Kast em uma narrativa adocicada de apoio eleitoral a uma proposta cada vez mais normalizadora, assim como foi a evolução do discurso de Boric (e de Kast) entre o primeiro e o segundo turno.

A derrota das vanguardas, aliás.

O povo sabe. Sabe, acima de tudo, como perseverar. Aqueles que desejam ir além da mera resistência e persistência, rumo à rebelião e à revolução, devem se esforçar para dar e reconhecer as vitórias do povo. Manter o foco apenas na narrativa da resistência, da derrota e das acusações de erro político serve apenas para entregar a narrativa do povo aos que estão no poder [6] . Interpretar uma eleição, essa estatística política, unicamente de acordo com os resultados que convêm aos governos entrantes (ou cessantes) é um vanguardismo repetitivo e improdutivo em prol de uma maior autonomia popular. [7] É melhor deixar essa tarefa para os analistas do medo [8] que floresceram nessas eleições.

Entre outras razões, o cenário permitiu que o setor revolucionário que não vota, e ainda mais o setor desiludido da sociedade que não vota, fizesse a diferença na derrota absoluta da direita antifeminista, uma vez que o voto certo não conta nesta conta, este cenário é marcado pela natureza voluntária do voto, tão ameaçada ultimamente… se o voto fosse obrigatório, o desejo popular de dar uma surra à direita não teria atuado porque, precisamente, teria sido mediado pela oposição à natureza obrigatória do voto [9]

É necessário enfatizar a derrota de Kast porque é, estritamente falando, o fato popular, o fato social, o fato prazeroso destas eleições realizadas para pôr fim à normalização da revolta [10] e, portanto, uma candidatura eficaz tinha de invocar a revolta — precisamente para a normalizar — é por isso que foi Boric, e não Provoste. O povo não é ingénuo e sabe que o esgotamento da resistência permanente é insustentável e, dentro das circunstâncias existentes, procura encontrar as suas próprias vitórias, contra o que dita o moralismo de vanguarda e contra o que deseja o poder, a normalização estatista. Portanto, a derrota de Kast pertence ao povo que compõe o Chile, e o triunfo de Boric pertence à normalização estatista, e é contra isso que devemos continuar lutando, felizmente não de uma derrota permanente, mas de uma vitória alegre e retumbante à qual o próprio Boric deve prestar atenção, já que foram os votos "extras" que definiram a situação, aqueles votos "extras" daqueles de nós que não votamos, das mulheres, dos rebeldes.

Dezembro 25 2021

* Membro do Grupo de Trabalho da CLACSO sobre Memórias Coletivas e Práticas de Resistência.

[1] https://elpais.com/internacional/2021-12-15/ricardo-lagos-las-posiciones-radicales-de-la-extrema-izquierda-le-han-hecho-la-campana-a-kast.html

[2] https://www.laizquierdadiario.cl/De-Ricardo-Lagos-a-Raul-Zurita-PC-la-estrategia-de-criminalizar-la-protesta-y-blindar-al-regimen-de

[3] https://www.clacso.org/anarquismo-en-tiempos-de-punkdemia/

[4] https://www.agendaoculta.com.mx/2021/02/16/wandavision-en-la-memoria-de-la-memoria-audiovisual-y-la-nostalgia-del-imperio-2/

[5] https://twitter.com/imononerd/status/1473810809104965633

[6] https://elporteno.cl/el-triunfo-de-que/

[7] https://www.eldiarioar.com/opinion/18-brumario-chileno_129_8605857.html

[8] https://www.youtube.com/watch?v=vq4JqFk4ZWk

[9] https://www.elciudadano.com/columnas/chile-contra-la-rebeldia-antielectoral-el-voto-obligatorio/06/18/

[10] https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=551884639376177