traditions musicales et identité latino-américaine

• Le dixième – une expression de notre fraternité américaine
• Les démons et l'historiographie du pouvoir
• Veillées funèbres pour les petits anges. La présence de l'Europe à travers les représentations religieuses.
• Le culte afro-américain de saint Jean-Baptiste et d'autres fêtes latino-américaines
• Célébrations des fêtes des saints - rituels musicaux comme discours contre-hégémonique
• Les célébrations de l'Enfant Jésus comme élément d'identification de la pensée mantouane européenne
• festivals fandango, migration et dialogues interculturels
• Les chapelets chantés comme expression de la religiosité populaire en Amérique latine
• May Cross - un exemple de diversité culturelle
• Fêtes du cycle agricole et protohistoire américaine

• Aguirre Rojas, Carlos Antonio, 2002. Antimanuel du mauvais historien ou Comment écrire une bonne histoire critique. Bogotá
• Benítez, Daniel 2016. Evolution des Velorios de Cruz à Tarmas.
• Briceño Guerrero, José Manuel, 2014. L’Europe et l’Amérique dans la pensée mantouane. Dans : Le labyrinthe des trois minotaures. Caracas.
• Briceño Guerrero, José Manuel, 2014. L'évangélisation, la tâche inachevée. Dans : L'âme commune des Amériques. Mérida, Venezuela.
• Cámara, Enrique, 2007. Relations entre musique, identité et migration. (Dans : Relations interethniques et culturelles) Santa Cruz de la Sierra, Bolivie
• Clarac de Briceño, Jacqueline, 1998. Croyances et manifestations religieuses dans la région de la cordillère de Mérida. Dans : Venezuela : Tradition et modernité. (p. 221-228) Caracas : Fundación
• Les diables dansants du Venezuela. UNESCO.
• Dubuc de Isea, Lourdes, 2007. Le Rosaire chanté et autres expressions de la religiosité populaire dans la municipalité de Boconó, État de Trujillo. Dans : Patrimoine ecclésiastique vénézuélien. Passé et futur. Vol.
• À propos du point de vue cubain. Institut cubain de l'art et de l'industrie cinématographiques.
Krotz, Esteban, 2017. Quelques défis pour les anthropologies du Sud aujourd'hui. (Dans : Anthropologies du Sud. Cinq perspectives) Venezuela
• Lengwinat, Katrin, Ruth Suniaga et María Teresa Hernández, 2014. Panorama des traditions musicales vénézuéliennes. Manifestations religieuses.
• Mosonyi, Esteban, 2012. Les communautés autochtones comme modèles d'organisation communautaire. Dans : Identité nationale et cultures populaires, Caracas.
• Novo, María Teresa, 1999. Antécédents de la décima hispanique et son expansion en Amérique. Dans : La décima hispanique et l'improvisation musicale caribéenne, Caracas.
• Pelegrin, Maricel. De la Méditerranée aux terres des quebrachos. Le Vetlatori del Albaet à Valence et son corrélat dans le Velorio del Angelito à Santiago del Estero, Argentine - no. 30 Espéculo (UCM).
• Pérez Montfort, Ricardo, 2015. Le fandango comme brevet de circulation culturelle au Mexique et dans les Caraïbes. Dans : Musique orale du Sud. Revue internationale : n° 12, Andalousie, p. 363-385
• Pollak-Elttz, 1994. La religiosité populaire au Venezuela. Caracas.
• San Juan de Tarmas, État de Vargas, 2013. Un bref compte rendu de la Coordination de la recherche sur les arts traditionnels de l'UNEARTE.
• Singer, Deborah, 2009. Entre dévotion et subversion : la musique comme instrument de pouvoir dans les réductions de la province jésuite du Paraguay. Dans : Revista Escena 32(65), p. 45-54.

Les conditions de base pour participer à un séminaire sont les suivantes :

• Disponibilité d'au moins 4 heures par semaine à consacrer au séminaire.
• Accès Internet.
• Utilisation raisonnable des outils de communication et informatiques.
• Maîtrise de la langue dans laquelle le cours sera dispensé. Les langues officielles sont l'espagnol et le portugais.