Les expulsés d'El Seibo

 Les expulsés d'El Seibo

La société civile et les organisations communautaires, réunies le 31 octobre 2019 à Saint-Domingue, en République dominicaine, les Dominicains solidaires de cette lutte, les intellectuels et les militants d'autres régions du monde, expriment leur profonde préoccupation concernant les violations des droits de l'homme perpétrées contre les agriculteurs d'El Seibo, expulsés de leurs terres il y a près de 8 mois, leurs maisons démolies, leurs récoltes détruites, leurs espoirs et leurs rêves d'un avenir meilleur anéantis.

Nous dénonçons la participation de l'État dominicain aux différentes formes d'expulsions forcées de paysans : l'Institut agraire dominicain par son indifférence ; le pouvoir exécutif, et plus particulièrement le président Danilo Medina, qui a effectué une visite surprise dans la région et, après avoir promis de clarifier la situation foncière, a réagi par des expulsions ; le pouvoir judiciaire, qui a apporté son soutien aux expulsions forcées ; et la police nationale, qui a fourni ses agents pour l'exécution violente des différentes expulsions.

Les habitants de Seibo sont venus nous raconter leur histoire dans leurs propres mots :

« S’il y a marginalisation en ville, elle l’est encore plus à la campagne. La campagne n’existe plus ; les pauvres, les Haïtiens, subissent des abus. La force du pouvoir qui nous a chassés de la campagne a atteint le Palais et nous a forcés à être expulsés juste devant lui. Ces terres occupées par les paysans depuis 1975 leur appartiennent. »

« Ils ont démoli 202 maisons sur les gens. »

« Ces agriculteurs d'El Seibo ne sont-ils pas des êtres humains ? Ils nous ont traités pire que des animaux. Ils nous ont traités comme si nous n'étions pas des personnes. Les policiers étaient déguisés en médecins. Ils nous ont laissés à la rue sans aucun soin médical. Ce qui s'est passé était horrible. Impossible de dormir à cause des violences policières. Ils nous ont emmenés de force et déposés dans différents hôpitaux. À 2 h 30 du matin, ils nous ont traînés et battus. Ils ont profité de l'absence de tout média pour couvrir l'incident. »

« Nous sommes ici en mission. Nous marchons depuis le lundi 21 octobre pour rencontrer le président. Mais nous ne sommes pas satisfaits de lui. Nous poursuivrons notre lutte ; nous ne faiblirons pas face à ces abus commis par les riches contre les pauvres. Ce sont nos terres, et nous espérons bénéficier du soutien de tout le peuple d’El Seibo et de toute la solidarité qu’il nous a témoignée. »

La manière malveillante dont ils ont été dispersés dans différents hôpitaux était très étrange. Les inviter à dialoguer le jour même où ils étaient désorientés suite à leur expulsion violente et soudaine par la police au petit matin semble être une stratégie de manipulation de l'opinion publique. On peut se demander : quelle protection le gouvernement accorde-t-il à celui qu'on appelle « le Cubain » (Pedro Guillermo Varona), qui n'a aucun fondement juridique pour revendiquer la propriété des terres, alors que les agriculteurs disposent d'un décret garantissant leurs droits ?

Nous, participants à ce séminaire, EXIGEONS que le gouvernement :

• L’ouverture d’un processus de dialogue impliquant les autorités compétentes, qui ont le pouvoir de prendre des décisions définitives afin que la dignité de vie puisse être rétablie pour ces personnes.

Justice doit être rendue, et il convient d'enquêter sur l'origine de l'ordre d'expulsion donné à 2h30 du matin, avec environ cinq policiers pour chaque agriculteur, des violences policières et des vêtements déchirés à l'encontre des femmes présentes. Cette violation des droits humains ne saurait rester impunie. Les responsables de cette atteinte au droit de manifester et de revendiquer les droits des citoyens doivent en répondre.

• Nous exigeons que le meurtre de Carlitos Rojas Peguero, âgé de 12 ans, soit élucidé.

Les paroles de ces combattants, qui restent debout malgré le siège qu'ils subissent depuis tant d'années de la part des propriétaires terriens de la région, sans bénéficier de la protection des institutions censées être au service de tous les citoyens, qui les ont abandonnés à leur sort et sans protection, nous appellent à exprimer notre solidarité.

Le 1er novembre, quarante-cinq ans après la mort de Mama Tingó, la terre continue de pleurer, la terre continue de mourir. Aujourd'hui, dans ce pays « situé sur le même chemin que le soleil », les paysans n'ont toujours pas de terre.


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« Nid en contrebas, niveau de la lune / santé de l'or, guitare ouverte / fin du voyage où une île / les paysans n'ont pas de terre. / Dis au vent les noms de famille / des voleurs et des cavernes / et ouvre les yeux où un désastre / les paysans n'ont pas de terre. / L'air abrupt d'un poing bref / qui s'arrête près d'une pierre / ouvre une plaie où les yeux / les paysans n'ont pas de terre. / Ceux qui la volent n'ont pas d'anges / n'ont pas d'orbite entre leurs jambes / n'ont pas de sexe où une patrie / les paysans n'ont pas de terre. / Ils n'ont pas de paix entre leurs cils / n'ont pas de terre, n'ont pas de terre. »
Extrait de « Il y a un pays dans le monde », Pedro Mir.


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