Race, genre et droits dans une perspective coloniale
Séminaire 1903
Chaise: CLACSO
Coordination: Rita Segato (UnB, Brésil)
Accueil: 30 / 04 / 2019 | Inscription: 04/02/2019 al 20/04/2019
Charge de travail : (12 semaines) 48 heures de travail avec l’enseignant et 120 heures de travail personnel au total.
Modalités de paiement
Si vous avez un lien avec un centre associé à CLACSO :
- Paiement en un seul versement : 95 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Si vous n'avez PAS de lien avec un centre associé à CLACSO :
- Paiement en une seule fois AVANT LE 31/03/2019 : 150 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en un seul versement : 190 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Présentation du cours :
Ce cours explore les intersections entre race et genre à travers le continent. Il propose une critique des discours multiculturels et essentialistes sur la race et le genre, en réintégrant l'historicité de ces deux hiérarchies. Il examine l'impact de la modernité coloniale sur les structures de genre des communautés précoloniales et pré-étatiques. Il développe une critique de l'influence néfaste des politiques identitaires mondiales sur la race et le genre, en les replaçant dans le contexte national et régional de l'altérité historique.
Table des matières:
- La question de la nation comme thème fondamental : Formations nationales de l'altérité et critique du multiculturalisme mondial
- La perspective théorique et politique de la critique de la colonialité
- Une différence fondamentale avec la théorie postcoloniale
- Dilemmes qui surgissent lorsque l'État cherche à reconnaître ou à légiférer sur la différence
- De la justice communautaire à la loi de démarcation : le difficile chemin de l'expérience bolivienne
- Les défis liés à la mise en œuvre d'un constitutionnalisme pluraliste, avec des exemples de Bolivie et d'Équateur.
- La solution passe par le relativisme radical, tel que défendu par Esther Sánchez Botero à partir de son expérience colombienne.
- La solution passe par le pluralisme historique et le retour à une juridiction délibérative communautaire, inspirée d'un débat brésilien sur un cas limite.
- Race et racisme d'un point de vue latino-américain
- Quand l’université veut embrasser la différence : une réflexion basée sur la lutte pour les « quotas » d’étudiants noirs au Brésil.
- Intersectionnalité à partir de deux cas brésiliens : où sont les femmes noires ?
- Historiciser le genre : la dimension coloniale saisit un patriarcat à faible impact et le transforme en patriarcat mortel du colonialisme/de la modernité
- Le genre comme invention coloniale
- Incohérences dans l'analyse d'Oyeronke Oyewumi : le genre n'existait-il pas ou était-il différent ?
- Les trajectoires du capital dans la phase apocalyptique du colonialisme/modernité : le pacte État-Capital comme pacte d’un État criminel
- Segato, Rita Laura : « Introduction » et « Identités politiques / Altérités historiques : une critique des certitudes du pluralisme mondial », dans La nation et ses autres. Race, ethnicité et diversité religieuse à l’ère des politiques identitaires (Buenos Aires : Prometeo, 2007).
- Rufer, Mario : « La temporalité comme politique : nation, formes du passé et perspectives postcoloniales », Mem.soc / Bogotá (Colombie), 14 (28) : 11-31 / janvier-juin 2010
- Segato, Rita Laura : « Anibal Quijano et la perspective de la colonialité du pouvoir », dans Segato, Rita, La critique de la colonialité en huit essais et une anthropologie à la demande. Buenos Aires : Prometeo, 2015.
- Quijano, Aníbal : « « Race », « ethnicité » et « nation » à Mariategui : questions ouvertes » ; « Et la race ! » ; et « Colonialité du pouvoir, eurocentrisme et Amérique latine », à Palerme, Zulma et Pablo Quintero (éd.) : Aníbal Quijano. Textes fondateurs. Buenos Aires : Ediciones del Signo, Colección El desprendimiento, 2014.
- Xavier Albó : « Principales caractéristiques du droit coutumier », résumé de certains éléments du document plus large « Commentaire sur les études de cas du projet de justice communautaire 1 » (document non publié)
- _: « Justice autochtone en Bolivie plurinationale. » Dans Boaventura de Souza Santos et José Luis Exeni Rodríguez (éd.), Justice autochtone, plurinationalité et interculturalité en Bolivie. La Paz : Fondation Rosa Luxemburg et Abya-Yala éd., 2012, pp. 201-248.
- Yrigoyen Fajardo, Raquel Z. : « L’horizon du constitutionnalisme pluraliste : du multiculturalisme à la décolonisation ». Communication présentée au VIIe Congrès de la RELAJU, Lima, Pérou, 2010.
- Sánchez Botero, Esther : « Trop de droit et trop peu d’anthropologie : l’impact négatif du droit mondialisé sur les sociétés ethniques » (texte final à paraître)
- Segato, Rita Laura : « Que cada povo teça os fios da sua história : Le pluralisme juridique dans le dialogue didactique avec les législateurs ». Sa version la plus récente et révisée dans Rev. Direito.UnB, Vol. 1, n° 1, janvier à juin 2014. Version espagnole : « Que cada pueblo teja los hilos de su historia : la colonialidad legislativa de los salvadores de la infancia indígenas », dans Segato, Rita : La Crítica de la Colonialidad en ocho ensayos y una Antropología por demanda. Buenos Aires : Prometeo, 2015
- Segato, Rita Laura : « La monochromaticité du mythe, ou où trouver l’Afrique dans la nation », dans La nation et ses autres : race, ethnicité et diversité religieuse à l’ère des politiques identitaires. Buenos Aires : Prometeo, 2007.
- Segato, Rita Laura : « La couleur de la prison en Amérique latine : réflexions sur la colonialité de la justice dans un continent en déconstruction », Nueva Sociedad n° 208, mars-avril 2007. Également dans Segato, Rita : La critique de la colonialité en huit essais et une anthropologie à la demande. Buenos Aires : Prometeo, 2015.
- Segato, Rita Laura : « Les canaux profonds de la race latino-américaine – Une relecture du Mestizaje. » Buenos Aires : Revista Crítica y Emancipación, Année II, n° 3, 2010. Également dans Segato, Rita : La critique de la colonialité en huit essais et une anthropologie à la demande. Buenos Aires : Prometeo, 2015
- Segato, Rita Laura : « Cotas : pourquoi réagissons-nous ? USP Magazine, São Paulo, no. 68, p. 76-87, déc. Janv. fév. 2005/2006
- Segato, Rita Laura : « La race est un signe », dans La Nation et ses autres. Race, ethnicité et diversité religieuse à l’ère des politiques identitaires. Buenos Aires : Prometeo, 2007.
- Segato, Rita Laura : « Introduction : Colonialité du pouvoir et anthropologie à la demande », dans Segato, Rita, La critique de la colonialité en huit essais et une anthropologie à la demande. Buenos Aires : Prometeo, 2015.
- Segato, Rita Laura : « Lacunes décoloniales pour une université latino-américaine ». La Havane, Cuba : Magazine Casa de las Américas n° 266, 2012. Également dans Segato, Rita : La critique de la colonialité en huit essais et une anthropologie à la demande. Buenos Aires : Prometeo, 2015
- Segato, Rita Laura : L'Œdipe Noir. Des mères et des nourrices. Paris : Payot et Rivages, Petite Collection Payot, 2014. Version espagnole « El Oedipe brasilero : colonialidad y forclusión de género y raza » dans Segato, Rita La Crítica de la Colonialidad en ocho ensayos y una Antropología por demanda. Buenos Aires : Prometeo, 2015.
- Segato, Rita Laura : FEMMES NOIRES = SUJET DE DIRECTIONS et conventions pour l'élimination de la discrimination, Brasilia-DF : AGENDE-UNIFEM-DFID, 2006.
- Lugones, María : « L'hétérosexualisme et le système de genre colonial/moderne », Hypatia vol. 22, non. 1 (hiver 2007)
- Segato, Rita Laura : « Genre, politique et hybridité dans la transnationalisation de la culture yoruba », dans *Les structures élémentaires de la violence*. Buenos Aires : Prometeo, 2013 (1re édition, 2003). Segato, Rita Laura : « Genre et colonialité : du patriarcat communautaire de faible intensité au patriarcat colonial-moderne de forte intensité », dans *Segato, Rita : *La critique de la colonialité en huit essais et une anthropologie à la demande*. Buenos Aires : Prometeo, 2015.
- Segato, Rita Laura : « Sexe et norme : front d’État, patriarcat, dépossession, colonité », Revista de Estudos Feministas, Florianópolis, 22(2) : 304, mai-août 2014, et dans Segato, Rita : La critique de la colonialité en huit essais et une anthropologie à la demande. Buenos Aires : Prometeo, 2015.
- Segato, Rita Laura : « Introduction », dans Segato, Rita : La guerre contre les femmes. Madrid : Traficantes de Sueños, 2016. Segato, Rita Laura : « Écrire sur les corps des femmes assassinées à Ciudad Juárez ». Mexico : Ediciones de la Universidad de Claustro de Sor Juana, 2006. Également dans Segato, Rita : La guerre contre les femmes. Madrid : Traficantes de Sueños, 2016
- Segato, Rita Laura : « Les nouvelles formes de guerre et le corps des femmes », REv. Sociedade e Estado, Volume 29 Numéro 2, mai/août 2014. Également dans Segato, Rita : La guerre contre les femmes. Madrid : Traficantes de Sueños, 2016
- Segato, Rita Laura : « Le patriarcat des marges au centre : discipline, territorialité et cruauté dans la phase apocalyptique du capital », dans Segato, Rita : La guerre contre les femmes. Madrid : Traficantes de Sueños, 2016.
Questions fréquentes
Les conditions de base pour participer à un séminaire sont les suivantes :
- Disponibilité d'au moins 4 heures par semaine à consacrer au séminaire.
- Accès Internet.
- Utilisation raisonnable des outils de communication et informatiques.
- Maîtrise de la langue dans laquelle le cours sera dispensé. Les langues officielles sont l'espagnol et le portugais.
Les séminaires durent 12 semaines et comprennent la réalisation d'un projet final. Un total de 90 heures de travail seront prises en compte.
Ce cours comprend douze séances, chacune accompagnée de lectures obligatoires, de lectures complémentaires, de forums de discussion et d'activités d'apprentissage proposées par l'équipe pédagogique, ainsi que de travaux partiels à rendre et d'un projet final. Le cours est dispensé en ligne et de manière asynchrone. Certains enseignants peuvent proposer des activités synchrones. Dans ce cas, la date et l'heure seront convenues à l'avance entre l'équipe pédagogique et les étudiants afin de garantir la participation de tous. Pour valider le séminaire, les étudiants doivent participer à au moins 80 % des forums de discussion et des activités proposées par les enseignants, remettre tous les travaux partiels prévus et réussir le projet final.
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Remise pour un paiement unique jusqu'au 16/03 |
En un seul paiement après le 16/03 |
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CM Plénos |
USD 75 |
USD 150 |
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CM Associates |
USD 95 |
USD 190 |
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Aucun lien |
USD 95 |
USD 190 |
Les modes de paiement possibles sont la carte de crédit, le virement bancaire et le dépôt bancaire.
