Racisme et nation
Séminaire 1961
Chaise: CLACSO
Coordination: Santiago Arboleda Quiñónez (Université andine Simón Bolívar, Équateur) et Saúl Hernández Rosales (École nationale supérieure autonome des beaux-arts du Pérou, Venezuela).
Professeur invité: Albeley Rodríguez Bencomo (Université des Amériques, Équateur).
Accueil: 30 / 09 / 2019 | Inscription: 04/02/2019 al 27/09/2019
Charge de travail : 12 semaines – 90 heures.
Modalités de paiement
Si vous avez un lien avec un centre associé à CLACSO :
- Paiement en un seul versement : 95 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Si vous avez un lien avec un réseau ou une institution associée à CLACSO :
- Paiement en un seul versement : 140 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Si vous n'avez PAS de lien avec un centre associé à CLACSO :
- Paiement en une seule fois AVANT LE 17/09/2019 : 150 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en un seul versement : 190 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Présentation du cours :
Considérant la « race » comme une construction sociale apparue lors de la conquête et de la colonisation du monde, ce séminaire vise à étudier la légitimité historiquement construite de la hiérarchisation de certains sujets par rapport à d'autres. Il considère que cette taxonomie idéologique fondée sur le corps (pigmentation, phénotype) a naturalisé des rôles sociaux permanents favorisant les individus privilégiés.
Le racisme est donc un système aux manifestations économiques, politiques, culturelles, érotiques et sexuelles, où le métissage sert de médiateur/dissimulation à des lignées privilégiées construites intentionnellement, et dont la matrice fondatrice est la continuation d'un ensemble d'institutions coloniales. Ce séminaire invite les participants à étudier la construction de la nation et le mythe du métissage, à critiquer sa matrice coloniale et à proposer une conception du métissage telle qu'elle existe réellement : par la créolisation ou « interculturalité historique », afin de déconstruire le mythe égalitaire et de proposer un horizon véritablement déracialisant.
Contenu:
- Racisme, modernité et colonialité
- Formations nationales de l'altérité, de la race et de la négritude
- La race dans son effondrement avec le genre, la classe et la sexualité
- Intelligentsia noire et afro-diasporique : de quels points de vue analyser ?
- Questions sur le républicanisme créole-métisse : par Candelario Obeso, Manuel Zapata Olivella et Nicomedes Santacruz
- Le panafricanisme : les congrès de la culture noire des Amériques
- Modernité baroque et critique de la (dé)colonialité
- Édouard Glissant : Les Caraïbes comme épistémè
- Noirceur non afro-descendante
- Le multiculturalisme, l'élimination des Afro-descendants et la blancheur incontestable
- Nationalismes eugéniques et justice historique anti-raciale en suspens
- Le plus grand génocide de personnes d'ascendance africaine dans les Amériques
- Quijano, Aníbal. (2014) Questions et horizons : de la dépendance historico-structurelle à la colonialité/décolonialité du pouvoir. Ville autonome de Buenos Aires : CLACSO.
- Sélection recommandée : Prologue (pages 13-54) « Colonialité du pouvoir et classification sociale » (pages 285-330) « Colonialité du pouvoir, eurocentrisme et Amérique latine » (pages 777-832).
- Fanon, Frantz. (2009). Peau noire, masques blancs. Espagne : Akal.
- Segato, Rita Laura. (2007). La Nation et ses Autres : race, ethnicité et diversité religieuse à l'ère des politiques identitaires. Buenos Aires : Prometeo Libros.
- Davis, Angela (2007). « L’héritage de l’esclavage : modèles pour une nouvelle féminité » et « Le travail domestique touche à sa fin : une perspective de classe ». Dans : Femmes, race et classe. Akal : Espagne, p. 11-37 et 221-239.
- González, Lelia (1980). « Racisme et sexisme dans la culture brésilienne » dans Temas e populaçao negra no Brasil, Rio de Janeiro, IVe réunion annuelle des études et recherches post-universitaires en sciences sociales, s/p.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2016). De nouvelles étoiles ont éclos dans le ciel : Suffisances intimes et clandestinité de la pensée afro-colombienne. Cali : Editorial Poemia.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2017). Bicentenaire de quoi ? Images de l’Afro-Colombien dans le projet national : Candelario Obeso. Dans : Décoloniser les mondes : Contributions des intellectuels noirs à la pensée sociale colombienne, Buenos Aires : CLACSO. pp. 176-186.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2017). La constitution de la pensée afro-péruvienne. Une approche de la formation intellectuelle et de la production artistique et essayistique de Nicomède Santa Cruz (1958-1991). Dans : Revista Historia y Espacio Vol. 13 n° 48. Université del Valle. PP 245-276.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2016). De nouvelles étoiles ont éclos dans le ciel : Suffisances intimes et clandestinité de la pensée afro-colombienne. Cali : Editorial Poemia.
- Sélection recommandée : Chapitre 2 (pages 91-114) Chapitre 3 (pages 115-134).
- Echeverría, Bolívar. (2010). Modernité et blancheur. Mexique : Éditions ERA.
- Glissant Édouard. (2017) La poétique de la relation. Argentine : Université de Quilmes.
- Ratier, Hugo. (1975). La petite tête noire. Argentine : Centre d'édition latino-américain.
- Mbembe Achille. (2016) Critique de la raison noire. Espagne : Futuro Anterior.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2016). Plan Colombie : Décivilisation, génocide, ethnocide et exil afro-colombien. Revue Nómadas n° 45. Université centrale, Bogotá.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2019). Itinéraires pour tracer l’écogénoethnocide afro-colombien : vers une conceptualisation à partir de la justice historique. Revue Nómadas n° 50. Université centrale, Bogotá.
Questions fréquentes
Les conditions de base pour participer à un séminaire sont les suivantes :
- Disponibilité d'au moins 4 heures par semaine à consacrer au séminaire.
- Accès Internet.
- Utilisation raisonnable des outils de communication et informatiques.
- Maîtrise de la langue dans laquelle le cours sera dispensé. Les langues officielles sont l'espagnol et le portugais.
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Remise pour un paiement unique jusqu'au 16/03 |
En un seul paiement après le 16/03 |
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CM Plénos |
USD 75 |
USD 150 |
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CM Associates |
USD 95 |
USD 190 |
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Aucun lien |
USD 95 |
USD 190 |
