Palestine et Israël, un carrefour géopolitique
Face aux attaques israéliennes de destruction massive contre les Palestiniens dans la bande de Gaza, nous assistons avec horreur à des actes de violence incessants et frénétiques. Il est difficile de comprendre cette situation, cette géographie, par une simple photographie du présent. Il est également nécessaire de s'interroger sur le lien particulier qui unit ce territoire relativement restreint, dépourvu de gisements importants ou de matières premières abondantes, à sa position stratégique et géopolitique centrale.
On peut trouver des éléments de réponse en observant le caractère sacré de ce passage étroit, autrefois la bande de terre syro-palestinienne, une côte méditerranéenne, une porte d'entrée géographique vers cette partie de l'Asie, un point de contact maritime au sein de cette mer intérieure, mais peut-être pas aussi important que le canal de Suez. Dès lors, comment expliquer la présence quotidienne de ce sujet dans les journaux, les documentaires, l'enseignement religieux (intimement lié à la laïcité), les films et toutes sortes d'expressions artistiques et non artistiques ?
Pour comprendre la cause palestinienne, théâtre de tous les combats, il convient d'analyser plusieurs éléments. Le premier est la reconfiguration du Moyen-Orient au cours des trois dernières décennies, au moins, depuis l'invasion de l'Irak par les États-Unis et une coalition de pays, amorcée en 1991 après la chute de l'Union soviétique. Il s'agit d'un changement radical dans la région, auquel Israël a, bien entendu, pleinement collaboré. Dès lors, sans remonter beaucoup plus loin dans le temps, puisque durant le XXe siècle et une partie du XIXe, la région a servi d'arène où les puissances mondiales et régionales rivalisaient pour l'hégémonie. Les exemples les plus récents et les plus flagrants sont les destructions et les massacres en Syrie, en Irak, en Libye, en Afghanistan et au Yémen.
Le second point concerne les relations d'Israël avec les États arabes dont les populations ont fait leur la cause palestinienne. Cela inclut le traité de paix négocié par les États-Unis entre l'Égypte et Israël en 1978-1979 et le traité de 1994 avec la Jordanie. Il est significatif qu'Israël ait mis en œuvre une stratégie systématique de dialogue avec les pays arabes, d'autant plus que l'Égypte, après avoir accepté un pacte négocié par les États-Unis avec Israël en 1979, a été exclue de la Ligue arabe. Plus récemment, Israël a ouvertement conclu des accords dits de « normalisation » avec Bahreïn, les Émirats arabes unis (EAU), le Soudan et le Maroc, et l'on pourrait également inclure le cas de l'Arabie saoudite, bien que de manière plus discrète.
D'un point de vue géopolitique, cette situation est riche d'enseignements. Les Émirats arabes unis figurent parmi les pays les plus dynamiques de la région, et il ne faut pas sous-estimer leur importance internationale, ni la présence au Qatar du plus grand événement sportif (et politique) mondial, la Coupe du Monde de la FIFA 2022. Ce moment sera probablement exploité pour tenter de masquer l'oppression continue du peuple palestinien par Israël. De plus, il représente un pas de plus vers la côte iranienne opposée, dans le golfe Persique (ou golfe Arabique), une zone où transite une part importante de la production mondiale de pétrole via le détroit d'Ormuz. L'Iran, pays opposé aux prérogatives américaines depuis la révolution islamique de 1979, vient de signer un accord commercial de 25 ans avec la Chine.
Le troisième point est qu'Israël s'efforce, et s'est toujours efforcé, de se présenter comme faisant partie de l'Europe, tant par son adhésion à l'OTAN et à l'Union européenne que dans les diverses disciplines où il intervient comme un pays européen parmi d'autres – une position qui contredit sa situation géographique. Cependant, cela révèle aussi sa vision du monde, puisque depuis sa déclaration la plus explicite d'établir un État dans cette région – faisant référence à l'idée exposée dans « L'État juif » (« Der Judeenstaat ») de Theodor Herzl, paru en 1896 – son rôle de fer de lance de l'Europe en Asie – ou peut-être, de l'Occident en Orient ? – n'est pas nié, mais au contraire souligné par ses différentes administrations. Bien que la situation ne soit pas entièrement comparable, elle présente certaines similitudes avec celle des États-Unis, son allié inconditionnel, qui peut varier en nom et en orientation idéologique supposée, mais qui conserve, en l'occurrence, certaines prérogatives fondamentales concernant la population palestinienne, qu'il cherche à expulser ou à anéantir selon sa situation géographique.
L’État d’Israël, dans son rôle impérialiste aux côtés des États-Unis, mène au moins trois politiques à l’égard de la Palestine. Premièrement, un plan directeur de judaïsation, de désarabisation, visant à créer une majorité juive à des fins de domination politique et fondé sur un racisme structurel, similaire à certains égards à celui évoqué lors du mouvement américain « Black Lives Matter ». Cette politique est particulièrement manifeste dans le cas de Jérusalem. On peut distinguer l’approche adoptée à Jérusalem, déclarée capitale unique, indivisible et éternelle en 1980 unilatéralement, avec l’intention (il y a quarante ans) de saper toute possibilité pour les Palestiniens d’accéder à l’autodétermination et à l’autonomie. Un enjeu central est la colonie de Ma’ale Adunim ; son objectif est de diviser la Cisjordanie en deux, ou du moins ce qu’il en reste.
Le plan pour ce territoire se réalise ici de manière exponentielle. Une ville qui aurait constitué un « corpus separatum » en raison de la recommandation injuste de partition formulée dans la Déclaration 181 de 1947 de l’ONU nouvellement créée, compte tenu de son statut sacré pour les trois religions monothéistes qui considèrent des sites tels que le Mont du Temple pour les musulmans (plus de 1600 milliard de fidèles), le Mur occidental pour les juifs (15 millions) et le Saint-Sépulcre pour les chrétiens (environ 2400 milliards) avec un mysticisme particulier.
Deuxièmement, en Cisjordanie, où l'annexion territoriale est également poursuivie, une tentative de légitimation a eu lieu en 2020. L'expulsion progressive fait suite aux déportations massives de 1948 et 1967. Les colonies (colonialisme du XXIe siècle), instrument de la conquête territoriale israélienne, se sont développées deux fois plus vite que les autres régions d'Israël. À cela s'ajoute la stratégie pour la Cisjordanie dite « Judée-Samarie » (noms tirés de la Torah) : un réseau de routes, de points de contrôle, de colons armés et idéologiquement préparés à commettre toutes sortes d'atrocités contre leurs voisins palestiniens, et une présence quotidienne de l'armée israélienne à tous les niveaux – en d'autres termes, un occupant face à un peuple empêché d'exercer sa souveraineté.
Les microagressions quotidiennes passent inaperçues aux yeux des médias, ou plutôt, ces derniers choisissent de ne pas les montrer, comme l'explique le documentaire « Paix, propagande et terre promise ». De plus, ils contribuent à ce phénomène en occultant cette facette du régime d'apartheid israélien et en préférant vanter ses prétendus succès dans la lutte contre la Covid-19, par exemple. En bref, Israël vise à coloniser et à s'emparer de ces territoires et de leurs ressources, exerçant un contrôle absolu grâce à ses forces d'occupation. Il en résulte une série de populations déconnectées ou fragmentées, à l'image de l'Afrique du Sud.
Troisièmement, il y a la situation actuelle. Israël, seul État nucléaire de la région et détenteur de l'armement le plus sophistiqué, a lancé une campagne de massacres dans la bande de Gaza en 2021, faisant suite à ses actions de 2008-2009, 2012 et 2014. Ce petit territoire est bloqué par voie terrestre, maritime et aérienne – une prison à ciel ouvert. Il n'abrite plus de colons israéliens depuis 2005, ce qui explique peut-être pourquoi il est la cible privilégiée de leurs bombardements. La richesse de ses ressources en eau ne fait qu'aggraver la situation. Qualifiée de guerre asymétrique, cette stratégie consiste à bombarder des populations entières et leurs infrastructures, qui tentent de résister par des tirs de roquettes. La puissance de ces roquettes est diamétralement opposée à celle de l'armée israélienne, l'une des mieux entraînées au monde. L'objectif est d'anéantir la bande de Gaza et ses deux millions d'habitants.
Une prison à ciel ouvert
Suite à la Nakba (catastrophe) de 1948, marquée par un nettoyage ethnique, un processus de négation simultanée de l'identité palestinienne et du droit au retour sur leurs terres s'est instauré. Les Palestiniens sont majoritairement des réfugiés, vivant sous la juridiction de différents États, dont Israël. Dans leurs diverses régions géographiques, ils subissent une précarité économique, un accès restreint à l'eau et à leurs terres ; ou bien ils se trouvent dans une situation intermédiaire, mal définie, vivant en Israël, mais sous une forme de sujétion marquée par leur différence linguistique plutôt que culturelle, car même Israël a assimilé divers aspects arabes et palestiniens, tels que la musique et la gastronomie.
Si l'on considère les trois dernières décennies, et plus particulièrement la situation en Palestine et en Israël, les accords d'Oslo de 1993 visaient, entre autres objectifs, à prévenir de futures intifadas – ce qui s'est effectivement produit – et à établir l'Autorité palestinienne (AP) comme force de police complémentaire, spécifiquement destinée à la population palestinienne la plus militante ou révolutionnaire. Cela impliquait de doter l'AP d'armes de dissuasion, à condition qu'elles ne soient utilisées que contre ses propres citoyens. En quoi cela diffère-t-il du monopole de la force exercé par tout autre État ? La principale différence réside dans le fait qu'Israël cherche à conquérir davantage de terres et à contrôler le territoire, mais que le système ne prend pas en compte la population palestinienne (d'une taille comparable à la population israélienne) si l'on s'en tient à la carte complète de la Palestine mandataire (1922-1948). Autrement dit, Israël poursuit ses projets d'annexion et, depuis 1967, la population palestinienne est progressivement engloutie par un enchevêtrement de colonies israéliennes, sans pour autant bénéficier des droits que confère la citoyenneté.
Ce conflit, inégal à bien des égards, se déploie sur de multiples plans : géographique, historique, linguistique, archéologique et artistique, sans oublier les médias, qui ont toujours joué un rôle déterminant. Or, la puissance technologique et militaire d'Israël est garantie par la plus grande puissance historique en la matière, l'armée américaine, qui lui promet ouvertement un « avantage militaire qualitatif » dans la région. L'armée américaine, la plus grande machine de destruction et de mort jamais créée, est, cela va sans dire, dirigée avec une brutalité extrême. Ce contexte est toutefois éclipsé par le soutien croissant à la cause palestinienne à travers le monde. Ce soutien ne provient pas des dirigeants mondiaux, mais des populations (et pas seulement de celles du Moyen-Orient) de plus en plus conscientes des injustices et des morts qui marquent le quotidien des Palestiniens et compromettent leur accès à la terre et à l'eau pour se nourrir.
Concernant les formes de résistance palestinienne, prenons un exemple. Le BDS (Boycott, Désinvestissement et Sanctions), quel que soit son aboutissement, constitue une forme de résistance et de subterfuge face aux déclarations de l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste ( IHRA) . En témoigne la lettre signée par de nombreux intellectuels d'horizons divers, qui rejette l'amalgame entre antisémitisme (que nous préférons qualifier de judéophobie), en tant que forme de racisme, et antisionisme, qui est une pratique anticoloniale et, ajouterions-nous, anti-impérialiste. Nous sommes ici contraints de procéder à plusieurs digressions, mais une question est essentielle pour nous, et elle est exprimée dans le livre d'Enzo Traverso, La Fin de la modernité juive : un tournant conservateur , dont la thèse principale est que les intellectuels juifs ont muté, passant de Trotsky ou Theodor Herzl et de leur rôle en marge du pouvoir mondial, à un rôle central dans l'appareil décisionnel mondial, avec l'exemple inverse illustré par la figure d'Henry Kissinger.
Pour comprendre qui se cache derrière chaque camp, il suffit de regarder une carte des pays qui reconnaissent (soutiennent) Israël, ceux qui reconnaissent les deux, et ceux qui soutiennent l'autodétermination palestinienne : autrement dit, colonisateur ou colonisé. À titre d'exemple politique pour notre région, Macri et Bolsonaro, ainsi que Biden, sont ceux qui s'arrogent le droit de se défendre contre une agression. Nous avons un pays qui emprisonne une population à ciel ouvert, bombardant certains, confinant d'autres derrière des murs, et cherchant à étouffer toute prise de décision, attisant les divisions politiques et laissant ses territoires déconnectés. Parallèlement, la lutte se déroule dans les médias, où l'on cherche à déformer le récit pour l'opinion publique internationale en utilisant l'épithète de « terroristes » (qui utilise ce terme et pourquoi ?). Dès lors, la question se pose : qui est le terroriste ?
Martín Martinelli (Argentine). Il est titulaire d'un doctorat en sciences sociales, est professeur d'histoire à l'Université nationale de Luján et co-coordinateur du groupe spécial « Palestine et Amérique latine » de la revue Al Zeytun / CLACSO.
