Souvenirs de migrants
Séminaire 2062
Coordination : Belén Rojas Silva (Université d'Utrecht, Pays-Bas)
Equipe pédagogique : Belén Rojas Silva (Université d'Utrecht, Pays-Bas), Javiera Bustamante Danilo (Université Alberto Hurtado, Chili) et Verónica Jaramillo Fonnegra (Université de Lanus, Argentine)
Début : 21/09/2020 | Inscriptions : du 20/05/2020 au 20/09/2020
Charge de travail : 12 semaines – 120 heures.
Le séminaire « Mémoires migrantes » propose un dialogue entre les processus de création des mémoires collectives et les migrations, dans le but de mettre en lumière les aspects qui nous permettent de mieux comprendre leur complexité dans un contexte de mondialisation et de capitalisme avancé.
Nous aborderons des questions fondamentales pour les études mémorielles, telles que les lieux et les sites ; les conflits entre mémoires officielles et non officielles ; les objets et la désignation patrimoniale. Toutefois, le dialogue entre mémoires et migrations nous permettra d’analyser des dynamiques comme les mémoires sans lieu et la non-localisation de la mémoire migratoire ; la remise en question des imaginaires d’exclusion et des limites de l’appartenance ; et les initiatives culturelles comme alternatives pour gérer les tensions politiques, leur nature conflictuelle, mais aussi leur potentiel.
Parallèlement, nous nous concentrerons sur des enjeux importants pour l'étude des migrations contemporaines, tels que la diaspora, les espaces transnationaux, la subjectivité migrante et l'impact des régimes de mobilité sur leur développement. L'objectif est d'analyser les tensions liées aux frontières nationales, envisagées comme des contours de la mémoire collective, ainsi que les possibilités offertes par les mémoires et les contre-mémoires pour construire une résistance à la subordination et des articulations de la différence (Braidotti, 2006) au cours des parcours migratoires.
- Problématisation des notions et des concepts : les migrations internationales
- Migration et droits de l'homme
- Problématiser les notions et les concepts : les mémoires collectives
- La non-place de la mémoire des migrations dans les récits nationaux
- La place des mémoires des migrants dans les études migratoires
- Exilés, exilés et leurs souvenirs
- Femmes migrantes, migration et mémoire en tant que phénomènes genrés
- Diaspora et transnationalisme : des mémoires en mouvement
- Frontières et appartenances : lieu, lien et mémoire
- Objets, artefacts, matérialités et mémoires des migrants
- La construction du patrimoine par la mémoire et les migrations
- Alfonso, MB (2012). Quand l’exil devient une expérience formatrice : une lecture de l’exil argentin au Mexique à travers les récits d’un groupe d’éducateurs de Córdoba (1976-1983). VIIe Conférence de sociologie de l’UNLP, 5-7 décembre 2012, La Plata, Argentine. Disponible en ligne :
- Anzaldua, G. 1987. La conscience des métisses : vers une nouvelle conscience. Borderlands / La frontière : la nouvelle Mestiza, Gloria Anzaldua, pp.77-98. San Francisco : Livres de tante Lute,
- Anzaldúa, G. 2005. Mouvements de rébellion et cultures qui trahissent. Autres cultures inappropriables. Féminisme des frontières. pp. 71-80. Madrid : Traficantes de sueños
- Brah, A. Diaspora, frontières et identités transnationales. Cartographies de la diaspora. Identités en question, pp. 209-242. Madrid : Traficantes de sueños.
- Braidotti, R. (2004). Les figurations du nomadisme. Féminisme, différence sexuelle et subjectivité nomade. Amalia Fischer Pfeiffer (dir.), p. 201-225. Barcelone : Gedisa. Cea-Merino, P. et al. (2015). La construction sociale des femmes immigrées dans les discours académiques. Psicoperspectivas, 14 (2), p. 28-39.
- Bustamante, J. (2011). Mémoires, politiques et musées dans le Cône Sud. Mnemòsine. Catalan Journal of Museology, 6.
- Bustamante, J. (2016) Voix des objets. Carrefours et défis dans les contextes de mémoire et de commémoration. Anthropologies du Sud, 3(5), pp.15-32
- Creet, J. et Kitzmann, A. (2011). La migration de la mémoire et les mémoires de la migration. Dans : Mémoire et migration : approches multidisciplinaires des études sur la mémoire, Julia Creet et Andreas Kitzmann (dir.), p. 3-10. Toronto : Presses de l’Université de Toronto
- Cuttitta, P. 2014. « La mise en frontière » du cadre insulaire et des récits du « jeu frontalier » de Lampedusa. ACME : Revue électronique internationale de géographie critique, 13(2), p. 196-219.
- Domenech, E. (2013). « Les migrations sont comme l’eau » : Vers la mise en place de politiques de « contrôle à visage humain ». Polis Latin American Journal, 35. Disponible sur : https://journals.openedition.org/polis/9280
- Durand, J. et Massey, D.S. (2003). Approches théoriques : une synthèse. Dans : Clandestinos. Migration Mexique-États-Unis à l’aube du XXIe siècle, Jorge Durand et Douglas S. Massey, p. 11-44. Mexico-Miguel Angel Porrua-UAZ
- Erll, A. (2011). Mémoire voyageuse. Parallax, 17 (4), pp. 4-18
- Fassin, D. 2011. « La police des frontières, la production de limites : la gouvernementalité de l’immigration en temps de crise ». Annual Reviews Anthropology, 40, p. 213-226. Yuval-Davis, N. (2006). « L’appartenance et la politique de l’appartenance ». Patterns of prejudice, 40(3), p. 197-214.
- Franco, M. (2006). Se raconter dans le passé. Réflexions sur les tensions de certains récits actuels d'exil. Revista Sociedad, 25.
- García Canclini, N. (1999). Les usages sociaux du patrimoine culturel. À Aguilar Criado, E. Patrimoine ethnologique. Nouvelles perspectives d'étude (pp. 16-33). Junta de Andalucía : Consejería de la Cultura.
- García, L. (2016). Migrations, État et politique du droit humain à migrer : vers une nouvelle ère en Amérique latine ? Colombia Internacional, 88, pp. 107-133.
- Gell, A. (1998). Art et agentivité. Une théorie anthropologique. Oxford : Oxford University Press.
- Glick Shiller N. et Salazar, N. (2013) Régimes de mobilité à travers le monde. Journal of Ethnic and Migration Studies, 39(2), pp.183-200
- Halbwachs, M. (2005). Mémoire individuelle et mémoire collective. Studies Magazine, (16), p. 163-187. Nora, P. (2008). Entre mémoire et histoire. Le problème des lieux. Pierre Nora dans Les lieux de mémoire, trad. Laura Masello, p. 19-39. Uruguay : Trilce
- Hoffman, S.J. et al. (2017). Contre-récits de survie et de construction identitaire : les mondes intérieurs et extérieurs des femmes réfugiées karen. Gender, Plance & Culture, 24(9), p. 1346-1364.
- Huyssen, A. 2007. Passés présents : médias, politique, amnésie. À la recherche d'un avenir perdu. Culture et mémoire à l'époque de la mondialisation, Andreas Huyssen, pp. 13-40. Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica.
- Jaramillo Fonnegra, V. (2019). Culture juridique et mécanismes internationaux de protection des droits de l'homme en Argentine sous Mauricio Macri (2016-2018). Revue électronique de l'Institut de recherche Ambrosio L. Gioja, 22, pp. 63-99.
- Killias, O. (2010). « La migration illégale comme forme de résistance : légalité, moralité et coercition dans la migration des travailleuses domestiques indonésiennes vers la Malaisie ». Asian Journal of Social Science, (38), p. 897-914.
- Köning, M. et Ohliger, R. (2006). Face à l’histoire des migrations en Europe : entre oubli et représentation. Dans : Enlargeging European Memory: Migration Movements in Historical Perspective. Mareike Köning et Rainer Ohliger (dir.), p. 11-19. Osfildern : Thorbecke Editions.
- Kopytoff, I. (1991). « La biographie culturelle des choses ». Dans La vie sociale des choses, Arjun Appadurai, pp. 89-124), DF, Mexico : Floating.
- Lifschitz, J. et Arenas, S. (2012). Mémoire politique et artefacts culturels. Political Studies, 40, p. 98-119.
- Mallimaci Barral, A. (2011). Migrations et genres. Manières de raconter les mouvements des migrants boliviens en Argentine. Revista Estudios Feministas, 19 (3), pp. 751-775.
- Marroni, M. (2017). Méthodes biographiques et récits de migrants : un débat exemplaire en sciences sociales. Tla-melauna : Journal des sciences sociales, 10 (41), p. 202-221.
- Martelotte, L. (2015). Chaînes mondiales de soins : entre reproduction et autonomie. Analyse des migrants péruviens en Argentine. Argumentos. Revista de Crítica Social, (17), p. 178-210.
- Mazzara, F. (2015). Espaces de visibilité pour les migrants de Lampedusa : le contre-récit du discours esthétique. Italian Studies, 70(4), p. 449-464.
- Mezzadra, S. (2012) Capitalisme, migrations et luttes sociales. La perspective de l'autonomie. Nueva Sociedad, (237), pp. 159-178.
- Norandi, M. (2015). Le non-retour de la deuxième génération d’exilés uruguayens en Espagne : habiter un espace non bâti. Histoire, Voix et Mémoire, (8), p. 51-64.
- Ocampos, LE et al. (2017). Migration et droits de l'homme. (Compte rendu) XXIXe Congrès argentin de droit international de l'Association argentine de droit international, Faculté de droit de l'Université nationale de Cuyo. 7, 8 et 9 septembre 2017.
- Ortega Velázquez, E. 2017. Les travailleurs migrants irréguliers et leurs droits sociaux au Royaume-Uni. Latin American Journal of Social Law, (25), pp. 71-108.
- Padilla, B. (2013). Genre et migration : nouvelles reconfigurations et protagonisme des femmes latino-américaines. En guise d’introduction. European Americanist Yearbook, (11), pp. 1-9.
- Palmerín Velasco, D. (2013). Franchir les frontières et le genre : subordination, transgression et libération dans le circuit migratoire d'Axochiapan à Minneapolis. European Americanist Yearbook, (11), pp. 109-126.
- Papadopoulous. D. et Tsianos, V. (2013). Après la citoyenneté : Autonomie de la migration, ontologie organisationnelle et biens communs mobiles. Citizenship Studies, 17(2), pp. 178-196.
- Paredes, A. (2006). L'exil n'était pas doré… Les conditions de vie des exilés chiliens à Mendoza entre 1973 et 1989. Atelier sur les exilés politiques du Cône Sud au XXe siècle, 9-11 novembre 2016, Santiago, Chili.
- Prats, L. (2004). Anthropologie et patrimoine. Barcelone : Ariel.
- Ramos, A., Crespo, C. et Tozzini, M. (dir.) (2016) Mémoires en lutte. Réminiscences et silences dans les contextes de subordination et d’altérité. Éditions UNRN (Université nationale de Río Negro)
- Rebolledo, L. (2016). Identités en transit. Mémoires de la diaspora chilienne. Espaces de genre. Imaginaires, identités et histoires, Loreto Rebolledo et Patricia Tomic (Coord.), pp. 117-153. Mexique : Université autonome de Basse-Californie.
- Rojas Moreno, A. (2013). L'expérience migratoire des travailleuses du sexe colombiennes dans l'industrie du sexe transnationale. VIIe Conférence Santiago Wallace sur la recherche en anthropologie sociale. Faculté de philosophie et de lettres, UBA, Buenos Aires.
- Saavedra, M. (2017). Femmes brésiliennes, exil et mémoire au Chili, sous le gouvernement de Salvador Allende. Veredas da História, 10 (1), pp. 319-339.
- Sassen, S. (1999). Introduction à l'édition anglaise. Guest and Aliens, Saskia Sassen, p. XIII-XIX. New York : The News Press
- Seguel, R. (1999). Patrimoine culturel et sociétés à la fin du siècle : un regard sur les principales tendances qui marquent les nouveaux scénarios socioculturels. Conserva, 3, 5-19.
- Sheller, M. (2014). Justice de mobilité. Wi: Journal of Mobile Culture, (8)1.
- Tosić, J. et Palmberger, M. (2016). « Mémoire et mobilité : rétrospective et perspectives », dans : <i>Souvenirs en mouvement : vivre la mobilité, repenser le passé</i>, Monika Palmberger et Jelena Tosić (dir.), p. 3-7. Londres : Palgrave Macmillan.
Si vous avez un lien avec un centre associé à CLACSO :
- Paiement en un seul versement : 95 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en un seul versement : 140 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en une seule fois AVANT LE 10/09/2020 : 150 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en un seul versement : 190 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Questions fréquentes
Les conditions de base pour participer à un séminaire sont les suivantes :
- Disponibilité d'au moins 4 heures par semaine à consacrer au séminaire.
- Accès Internet.
- Utilisation raisonnable des outils de communication et informatiques.
- Maîtrise de la langue dans laquelle le cours sera dispensé. Les langues officielles sont l'espagnol et le portugais.
Si vous avez un lien avec un centre associé à CLACSO :
- Paiement en un seul versement : 95 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en un seul versement : 140 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en une seule fois AVANT LE 10/09/2020 : 150 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
- Paiement en un seul versement : 190 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).