Mémoires collectives et perspectives féministes
Séminaire 2145
Coordination : Caterine Galaz (Université du Chili) et Marisela Montenegro (Université autonome de Barcelone)
Équipe pédagogique : Caterine Galaz (Université du Chili), Marisela Montenegro (Université autonome de Barcelone), María Sondereguer (Université nationale de Quilmes, Argentine), Hillary Hiner (Institut de recherche en sciences sociales, Chili) et Lelya Troncoso (Université du Chili)
Début : 30/09/2021 | Inscriptions : du 28/05/2021 au 29/09/2021
Charge de travail : 12 semaines – 120 heures.
Ce cours aborde le lien entre genre et mémoire, en privilégiant deux perspectives : d’une part, appréhender la mémoire collective comme une construction de sujets aux positions multiples et genrées ; d’autre part, explorer différentes approches de genre dans ce champ d’étude. Dans une perspective féministe, nous analysons les mémoires construites par les activistes, les guérilleros, les victimes et autres acteurs sociaux, en lien avec leurs positions de genre, tant présentes que passées, ainsi qu’avec les continuités et les discontinuités des rôles et des dynamiques de genre observées lors des événements marquants qu’ils relatent. Ce séminaire vise à analyser les exercices de contre-mémoire (Arfuch, 2013 ; Luongo, 2013) ou mémoires subalternes, c’est-à-dire celles qui mettent en lumière des thèmes et des perspectives peu explorés dans les récits dominants. Il s’agit, par exemple, de visualiser comment les structures de genre sont déstabilisées ou préservées dans la construction de ces mémoires, ou comment des processus hybrides d’affectivité, d’action politique et de résistance se structurent lors du souvenir de certains événements et contextes. Ceci s’explique par le fait que nous comprenons que les sujets des souvenirs sont des agents multipositionnels qui se connectent à travers des événements et des espaces (Zalaquet, 2011).
- L'émergence des perspectives de genre dans le domaine des études de la mémoire
- Les souvenirs genrés
- Politiques de mémoire et relations de genre
- Mémoires collectives d'un point de vue féministe intersectionnel
- Dialogue entre épistémologies féministes et études de la mémoire
- Constitution des sujets genrés dans les récits de la mémoire collective
- Le corps, les émotions et la mémoire
- Critiques féministes dans le domaine de la mémoire collective
- Méthodologies pour l'étude des mémoires collectives dans une perspective féministe
- Mémoires de participation et de lutte. Élargir les frontières du politique
- Blázquez, N. (2010). Épistémologie féministe. Thèmes centraux. Dans N. Blázquez, F. Flores et M. Ríos (dir.), Recherche féministe : épistémologie, méthodologie et représentations sociales (p. 21-38). Mexico : UNAM
- Braidotti, R. (1994) : Nomadic Subjects. Embodiment and Sexual Difference in Contemporary Feminist Theory. New York : Columbia University Press. – Butler, J. (2012). Bodily Vulnerability. Coalition and the Politics of the Street. Nomads (en espagnol, 2017).
- Cabrera, M. et Vargas, L. (2014). Transféminisme, décolonialité et question du savoir : inflexions des féminismes dissidents contemporains. Universitas Humanística, 78 : 19-37. – Haraway, D. (1995). Science, cyborgs et femmes. La réinvention de la nature. Madrid : Ediciones Cátedra.
- Calvin R. Coker (2017) Harriet Tubman, les femmes dans les années 20 et l'intersectionnalité : mémoire publique et refonte de la monnaie américaine, Southern Communication Journal, 82:4, 239-249, DOI : 10.1080/1041794X.2017.1332091
- Ciriza, A. (2006). Généalogies féministes et citoyenneté. Notes sur la question des mémoires des féminismes en Amérique latine. Communication présentée à la VIIIe Conférence nationale sur l'histoire des femmes.
- Cruz, MA, Reyes, MJ et Cornejo, M. (2012). Savoir situé et problème de la subjectivité du chercheur. Cinta moebio 45 : 253-274. Collectif d’action psychosociale. (2016). La blessure du condor. IEETM Publishing, Action écologique
- Cuví, M. (2009). Introduction et "J'aurais adoré être médecin" de Mireya Salgado. Quito Casa Adentro. Quito: Fonsal
- Dunn (2017) D'où vient la figure lesbienne dans la monumentalité queer ? Intersections du genre et de la sexualité dans la mémoire publique, Southern Communication Journal, 82:4, 203-215, DOI : 10.1080/1041794X.2017.1332090
- Falcon, SM (2018) Intersectionnalité et arts : construction de la mémoire contre-publique au Pérou post-conflit. International Journal of Transitional Justice, 12, 26-44
- Guenther, K. (2012). Un mouvement sans mémoire. Féminisme et mémoire collective dans l'Allemagne post-socialiste. Mobilization: An International Journal, 17(2) : 15-14.
- Hiner, H. (2009). Voix clandestines, violence ignorée. Discours, violence politique et genre dans les rapports Rettig et Valech. Latin American Research Review, 44(3) : 50-74.
- Hiner, H. (2016) Femmes de résistance, mémoires dissidentes : anciennes prisonnières politiques, militantisme et histoire récente au Chili. Conversations du Cône Sud. Vol. 2, n° 2
- Horowitz, S. R. (2000). Genre, génocide et mémoire juive. Prooftexts 20(1), 158-190. Indiana University Press
- Jaquette, J. (1994). Mouvements de femmes et transitions démocratiques en Amérique latine.
- Jelin, E. (2002) Le genre dans les mémoires. Dans : Elizabeth Jelin, Les œuvres de la mémoire, Siglo Veintiuno Editores, Espagne
- Leal, T. (2017) Les femmes méritent d'être rappelées. Féminisme. Émotions et mémoire sur Internet. Intercom, Rev. Bras. Ciênc. Common. vol.40 no.2 São Paulo Mai/Août.
- León, M.(Comp.) Les femmes et la participation politique. Progrès et défis en Amérique latine. Santafé de Bogota, Tercer Mundo Editores, 117-138.
- López, H. (2014). Émotions, affectivité, féminisme. Dans O. Sabido et A. García (dir.). Corps et affectivité dans la société contemporaine. Mexique : UAM-A.
- Luongo, G. (2013) Les femmes dans la révolte de la contre-mémoire. Bibliothèque fragmentée.
- Piper, I. et Montenegro, M. (2017). Ni victimes, ni héros, ni repentants… Journal of Social Studies, 50 : 98-19
- Piper, I.; Reyes, MJ. Fernández, R. (2012). Femmes et espace public : une analyse psychosociale du monument « Femmes en mémoire ». Féminisme et psychologie, 22(2) : 249-260.
- Platero, L. (2012). Intersections : corps et sexualités à la croisée des chemins. Barcelone : Éditions Bellaterra.
- Pujol, J. et Montenegro, M. (2003). Productions narratives : proposition théorique et pratique pour la recherche narrative. Dans H. Paulín et M. Rigadou (dir.), Colloques sur la recherche qualitative (p. 15-42). Cordoue : Université nationale de Cordoue
- Reading, A. (2014). Faire de la mémoire un outil pour la théorie féministe, dans Evans, M., Hemmings, C., Henry, M., Johnstone, H., Madhok, S., Plomien, A. et Wearing, S. (Eds) The SAGE Handbook of Feminist Theory, pp. 196-214. Londres : Sage.
- Rooney, Eilish (2008) : Réflexions critiques : Documenter le genre et la mémoire. Womens Studies International Forum, 31, 457-463.
- Salih, R. (2017). Des corps qui marchent, des corps qui parlent, des corps qui aiment : femmes réfugiées palestiniennes, affectivité et politique du quotidien. Antipode, 49(3) : 742-760.
- Theidon, K. (2011). Le genre en transition : bon sens, femmes et guerre. Cadernos Pagú, 37, 43-78.
- Troncoso, L. et Piper, I. (2015). Genre et mémoire : articulations critiques et féministes. Athenea Digital, 15(1), 65-90. http://dx.doi.org/10.5565/rev/athenea.1231
- Troncoso, L., Galaz, C., & Alvarez, C. (2017). Les productions narratives comme méthodologie de recherche féministe en psychologie sociale critique : tensions et défis. Psicoperspectivas, 16(2), 20-32.
- Vargas, V., González, L. et Hernández, N. (2009). Constitution du sujet politique : récits de vie politique de femmes leaders afro-colombiennes. Universitas Psychologica, 8(3) : 639-652. – Martínez, A. (2016). Tissage d’identités stratégiques : Oaxaca. Nomadas, 45 : 169-187.
- Zalaquett, Ch. (2011) Le membre frénétique « Fabiola » : un récit « inversé » de l’attaque contre Pinochet, Revista www.izquierdas.cl, pp. 1-30
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En un seul paiement du 14/9 au 20/9 |
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