Manifeste de la Journée de la Terre
Manifeste préparé par les membres du Programme de recherche et de formation sur les systèmes agroécologiques andins – Fondation McKnight/CLACSO
L'humanité est en crise et la planète entière souffre. En cette Journée de la Terre, une part importante du monde poursuit sa spirale descendante, ignorant le coût humain et environnemental exorbitant de ce mode de vie. La pandémie mondiale ne peut être enrayée en s'attaquant à ses conséquences, mais plutôt à ses causes. Et ces causes sont principalement liées au modèle mondial de consommation, qui dégrade la vie et la nature. Si nous ne prenons pas le temps de réfléchir et de nous orienter vers un mode de vie durable, chaque jour qui passe nous rapproche inexorablement du précipice. « Réfléchir à la manière de changer. Changer notre façon de penser » peut nous aider à enrayer cette trajectoire destructrice. Mais la situation mondiale, qui nous interpelle, ne peut ignorer les transformations que nous entreprenons actuellement pour favoriser ce changement de paradigme à l'échelle locale. Et ici, dans les Andes, peut-être l'un des lieux les plus difficiles pour la production alimentaire, nous avons une longue tradition, soutenue par la science et la technologie au service des populations, de production alimentaire et de renforcement du tissu social à partir de la base.
La crise de la COVID-19 a mis l'humanité à genoux. Le réductionnisme scientifique, qui étouffe parfois d'autres courants de pensée critique, ne fait parfois qu'éclairer une prétendue solution à court terme. Nous devons ouvrir nos esprits, élargir nos perspectives et nous écouter les uns les autres. La science postnormale peut et doit être entendue lorsque nous parlons d'une épistémologie politique et d'une science qui dialogue avec les citoyens, face aux problèmes complexes auxquels nous sommes confrontés.
Dans le cadre du travail que nous, participants au Programme et au sein de notre Communauté de pratique régionale, avons mené, nous avons appris à nous écouter et à nous enrichir mutuellement, en nous appuyant sur une perspective qui non seulement proclame ou étudie, mais produit aussi des résultats. Nous avons également découvert différentes visions du monde et notre propre cosmovision, et compris l'importance de renforcer nos capacités locales, notamment celles liées à l'échange avec la Pacha, avec notre territoire.
En cette Journée de la Terre et en cette Année du Sommet mondial sur les systèmes alimentaires, notre groupe de travail de chercheurs (tuteurs, directeurs et étudiants) juge pertinent de souligner l'importance des systèmes locaux et leur résilience face aux changements environnementaux et climatiques mondiaux, exacerbés par la pandémie actuelle. Les ressources locales sont essentielles à notre alimentation et garantissent notre sécurité et notre souveraineté alimentaires face aux crises climatiques, environnementales, politiques, voire militaires, actuelles et à venir. Il est primordial que nos décideurs politiques, aux niveaux national et infranational, ainsi que les Nations Unies, anticipent ces crises et considèrent l'agroécologie comme la voie vers la sécurité alimentaire et la garantie d'un système agroalimentaire écologique et global, ancré dans le local et déployé à l'échelle mondiale. Et non l'inverse.
Ensemble, chercheurs et agriculteurs, jeunes et moins jeunes, ont œuvré sans relâche malgré la situation critique et l'aggravation des inégalités sociales, économiques, culturelles et numériques engendrées par la crise sanitaire mondiale. Les recherches menées auprès des communautés autochtones du Pérou, de Bolivie et d'Équateur, dans des écosystèmes complexes et hostiles à plus de 2 000 mètres d'altitude, ont permis de dégager des conclusions importantes pour les plans mondiaux et nationaux de soutien à l'agroécologie, à la souveraineté alimentaire, aux droits fonciers et territoriaux, et à l'accès à l'eau comme bien commun. Elles ont également permis d'identifier des pistes pour atténuer le changement climatique grâce à la sagesse ancestrale incarnée par le Buen Vivir (l'art de vivre).
Nous avons appris, et démontré scientifiquement, que l'agroécologie, en tant que science, s'intègre harmonieusement au travail de terrain et aux mouvements sociaux qui luttent contre l'extractivisme, l'écocide et l'accaparement des ressources naturelles par les entreprises. Les créateurs de contenu, nourris par une perspective de Buen Vivir (Bien Vivre), réfléchissent et agissent en plaçant la Pachamama (Terre Mère) au centre de leurs préoccupations. Ceci contribue à une intégration profonde et à la possibilité d'embrasser une spiritualité intrinsèque puisée dans les montagnes mêmes qui nous entourent, nous enveloppent ou au sein desquelles nous vivons. Cet équilibre naturel, social et spirituel nous a enseigné l'importance d'examiner et de transformer un système alimentaire en profondeur.
La Terre bat. Elle palpite toutes les 26 secondes. « Terre », notre « Pacha », « Terre Mère », nous implore de changer. Et nous avons humblement appris qu’auprès de la terre et de notre territoire, nous trouvons la voie la plus viable pour garantir notre alimentation, celle de nos enfants, de nos aînés et des générations futures, dans une communion entre société et nature qui, en cette période de crise, s’est révélée être une voie réelle et vertueuse pour nourrir non seulement le corps, mais aussi l’âme.
Avril 22 2021
Journée internationale de la Terre
Nous vous invitons à participer à la discussion virtuelle : Journée internationale de la Terre. « La Terre bat : agroécologie, bien-être et changement climatique », organisée dans le cadre du programme de recherche et de formation CLACSO-Fondation McKnight sur les systèmes agroécologiques andins.
Jeudi 22 avril : de 12.00 h à 14.00 h (heure du Pérou/Équateur) – de 13.00 h à 15.00 h (heure de Bolivie) – de 14.00 h à 16.00 h (heure d’Argentine/Uruguay)
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