Liberté académique, inégalités et luttes décoloniales en Amérique latine
Dans le cadre du Congrès international de Association d'études latino-américaines (LASA 2026), qui se tiendra à Paris, en France, CLACSO et de l' Coalition pour la liberté académique dans les Amériques (CAFA) a organisé le panel « Liberté académique, inégalités et luttes décoloniales en Amérique latine », un espace de réflexion et d'échange sur les défis liés à la production, à la circulation et à la reconnaissance des connaissances critiques dans la région.
L'activité a été réalisée dans le cadre du projet « Renforcer la recherche comparative et la pensée critique dans le cadre de la liberté académique dans les Amériques »Le panel, promu par CAFA et CLACSO, était coordonné par [nom manquant]. Camilla Croso, Le directeur exécutif de la Coalition pour la liberté académique dans les Amériques (CAFA) a inclus des commentaires de Pablo Vommaro, directeur exécutif de CLACSO, et a rassemblé les présentations de Jorge D. García Rincón (Association de recherche afro-diasporique Descarimba), Vernor Muñoz (Campagne latino-américaine pour le droit à l'éducation) et Marisa G. Ruiz Trejo (Université autonome du Chiapas), qui a présenté des recherches menées dans différents pays d'Amérique latine.
À l'ouverture de l'activité, Croso Elle a souligné l'importance de comprendre la liberté académique au-delà des conceptions traditionnelles centrées uniquement sur la liberté d'expression individuelle ou institutionnelle. Elle a noté que la recherche menée dans le cadre de ce projet vise à comprendre comment les inégalités structurelles, les rapports de pouvoir et les diverses formes d'exclusion conditionnent la possibilité de mener des recherches, d'enseigner et de produire des connaissances dans la région.
Elle a également souligné la nécessité de renforcer la circulation internationale des connaissances produites en Amérique latine et dans les Caraïbes, en remettant en question les mécanismes qui déterminent quelles connaissances sont légitimées et lesquelles restent invisibles. À cet égard, elle a affirmé qu'il est nécessaire « se battre pour le pouvoir » également dans les domaines universitaire et de l'édition, en élargissant les espaces de reconnaissance des productions intellectuelles de la région.
Liberté académique et racisme épistémique
La première exposition a été organisée par Jorge D. García Rincón, qui a présenté des recherches axées sur les expériences des femmes afro-descendantes et des organisations afro-diasporiques en Amérique latine.
Ses travaux ont démontré comment les inégalités raciales et de genre continuent de conditionner la reconnaissance de la production scientifique des femmes noires et afro-descendantes, dont les recherches se heurtent souvent à des barrières institutionnelles, au silence imposé et à des mécanismes d'exclusion au sein des systèmes universitaires.
García Rincón Elle a expliqué que nombre de ces organisations fonctionnent comme des espaces de refuge, de solidarité et de construction collective du savoir face à des contextes universitaires qui ignorent ou délégitiment fréquemment leurs contributions. Elle a également souligné que la liberté académique ne peut être conçue de manière abstraite, mais qu'elle est au contraire imprégnée de rapports de pouvoir, d'inégalités sociales et de formes persistantes de racisme épistémique.
Parmi les conclusions de l'enquête, il a souligné que « Promouvoir la liberté académique en tant que droit humain exige de mettre en lumière et de transformer les structures institutionnelles dans lesquelles les personnes afro-descendantes ont été asservies et marginalisées. »et de reconnaître la diversité des systèmes de connaissances existants en Amérique latine et dans les Caraïbes.
Le défi de la démocratisation de la circulation des connaissances
Puis Vernor Muñoz Elle présentait les résultats d'une enquête menée par des équipes de Cuba et du Costa Rica sur la liberté académique, les inégalités dans la publication scientifique et les modèles décoloniaux d'édition universitaire numérique en libre accès.
L'une des principales conclusions de l'étude est que l'accès libre, bien qu'il constitue un progrès fondamental, ne garantit pas en soi des conditions égales de production et de circulation des connaissances.
« L’ouverture n’est pas une condition suffisante. »Muñoz a déclaré, expliquant que de multiples obstacles structurels persistent et affectent la reconnaissance des productions universitaires latino-américaines.
La recherche a identifié plusieurs façons de colonialisme éditorial, exprimées dans des systèmes d’indexation, des indicateurs d’évaluation, des métadonnées, des plateformes technologiques et des politiques linguistiques qui favorisent les connaissances produites par les pays du Nord et limitent la visibilité des perspectives, des langues et des programmes de recherche propres à l’Amérique latine et aux Caraïbes.
Dans ce contexte, l’étude propose d’évoluer vers des modèles de publication inclusifs, avec une perspective de genre et une approche décoloniale, capables d’accroître la reconnaissance et la légitimité des connaissances produites dans la région.
Féminismes, violence et liberté académique
La troisième présentation a été donnée par Marisa G. Ruiz Trejo, qui a partagé les résultats d'une enquête menée au Chiapas, au Guatemala et au Salvador sur les penseurs critiques, les féminismes et la crise de la liberté académique.
S’appuyant sur les témoignages de chercheurs, d’enseignants, d’étudiants, de militants, d’écrivains et de travailleurs culturels, l’étude a documenté diverses formes de violence, de censure, de discrimination et de persécution qui affectent les femmes et les dissidents dans les milieux universitaires et communautaires.
Parmi les principaux constats figuraient les difficultés rencontrées par les femmes mères au sein des institutions universitaires, la criminalisation des programmes féministes, les violences raciales, les menaces liées aux enquêtes sur les disparitions forcées, les violations des droits de l'homme ou les conflits territoriaux, et les obstacles rencontrés par les femmes autochtones et afro-descendantes pour accéder et se maintenir dans les espaces universitaires.
« Se déclarer féministe implique déjà une violation de la liberté académique. »Ruiz Trejo l'a souligné, en faisant référence aux témoignages recueillis lors du travail de terrain.
Outre l’identification de ces problèmes, la recherche a mis en lumière les stratégies de résistance développées par les chercheuses et chercheurs eux-mêmes, grâce à des réseaux d’entraide, de solidarité et de soutien collectif. Dans ce cadre, l’équipe a élaboré une « boîte à outils pédagogique » conçue pour encourager la réflexion et fournir des ressources permettant d’aborder la question de la liberté académique sous un angle féministe, communautaire et des droits humains.
Une perspective intersectionnelle sur la liberté académique
Dans ses remarques finales, Pablo Vommaro Il a souligné que les recherches présentées permettent de comprendre la liberté académique selon une perspective intersectionnelle qui intègre les dimensions raciales, de genre, épistémiques, économiques et territoriales.
Le directeur exécutif de la CLACSO a souligné que les restrictions à la liberté académique ne proviennent pas uniquement des gouvernements ou des régimes autoritaires, mais aussi des structures institutionnelles, des logiques de marché, des hégémonies linguistiques, des mécanismes d'exclusion et des formes de concentration des connaissances qui opèrent à l'échelle mondiale.
Elle a également souligné que les recherches menées dans le cadre de ce projet produisent non seulement de nouvelles connaissances, mais génèrent aussi des outils pour l'action publique, renforcent les réseaux de solidarité entre les chercheurs et contribuent à instaurer un climat de confiance pour les personnes confrontées à des situations de censure, de discrimination ou de persécution.
Vommaro a également souligné que ces expériences permettent de lier savoir critique, démocratie et transformation sociale, renforçant ainsi les communautés universitaires capables de faire face aux multiples formes de violation de la liberté académique qui persistent dans la région.
À la fin de la table ronde, Croso a réaffirmé l'une des conclusions partagées par les équipes de recherche : la défense de la liberté académique exige la mise en place de réseaux de solidarité, de soutien et de travail collectif. Elle a souligné que, dans de nombreux contextes, la recherche sur les inégalités, les droits humains, les féminismes ou le racisme implique de s'exposer à des risques concrets, ce qui rend indispensable le renforcement des liens entre chercheurs pour assurer la production de connaissances critiques.
Le débat qui a suivi a approfondi ces discussions et a intégré des réflexions sur la marchandisation du savoir, la politique de citation, l'inclusion des auteurs afro-descendants, autochtones et féministes dans les programmes universitaires, les défis méthodologiques des perspectives décoloniales et les menaces auxquelles les chercheurs sont confrontés aujourd'hui dans différentes régions du monde.
Cette activité a permis de consolider un espace de dialogue régional sur l'un des enjeux centraux de notre époque : garantir les conditions démocratiques de la production de connaissances critiques, en reconnaissant la diversité des expériences, des savoirs et des sujets qui contribuent à construire une science plus pluraliste, inclusive et socialement engagée.
