IIIe Congrès national de sociologie / AAS – UNSJ « Réflexions et échanges d'une science critique : un demi-siècle de sociologie en Argentine »

PRÉ-ALAS PÉROU 2019 / 2e Conférence de sociologie San Juan.

http://www.sociologiasanjuan.com.ar/programas.html

4, 5 et 6 septembre, San Juan, Argentine.

Dans le cadre du Congrès, Karina Batthyány, secrétaire exécutive de la CLACSO, participera à une conférence intitulée « Connaître la réalité pour la transformer. L’importance des sciences sociales dans la situation actuelle », le vendredi 6 septembre à 17h30.

Le programme complet est disponible à l'adresse suivante : http://www.sociologiasanjuan.com.ar/Programa%20General.pdf

Fondation:

La sociologie trouve son origine au milieu du XIXe siècle dans certaines sociétés européennes qui ont connu des processus de transformation sociale dans un contexte de révolution industrielle.

Les transformations sociales, culturelles, économiques et productives radicales ont exigé de nouveaux cadres de compréhension et de connaissance sociale. La sociologie ne résulte pas d'une formation aléatoire ; elle s'inscrit dans un processus de longue haleine de construction du savoir social qui, sous l'effet d'une combinaison spécifique de facteurs, prend naissance en réponse aux nouvelles questions posées par les sociétés susmentionnées.

Dans le contexte national, la sociologie argentine a émergé très tôt dans le milieu universitaire avec la chaire occupée par Antonio Dellepiane vers la fin du XIXe siècle (1898) à la Faculté de philosophie et de lettres de l'Université de Buenos Aires. Cependant, il est difficile de considérer l'émergence d'une science sociologique nationale avant le XXe siècle. Les travaux de Gino Germani, à partir des années 1940, constituent le premier pas vers une formalisation scientifique.

Sur le plan institutionnel, la création du programme de sociologie à l'Université de Buenos Aires (1957) a marqué le début de ce que l'on peut considérer comme le moment fondateur de la structuration de la discipline. Dès lors, la nouvelle discipline en Argentine a trouvé dans la région de Cuyo un terrain fertile pour un développement qui commençait à se concrétiser.

En 1965, le deuxième programme de sociologie du secteur public national, et le premier du reste du pays, fut créé à l'Université provinciale D. F. Sarmiento de San Juan. Trois ans plus tard, une autre ville viticole rejoignit le développement de la sociologie. Dans la province de Mendoza, au sein de la Faculté des sciences politiques et sociales (Université nationale de Cuyo), le troisième programme national (public) de sociologie fut mis en place, avant de s'étendre à l'ensemble du pays et de compter aujourd'hui douze universités publiques.

L’écart de plus de six décennies dans le cas de l’Université de Buenos Aires, abordé lors de la conférence : « Parcours d’une (in)discipline. La sociologie soixante ans après la création du programme » (août 2017), ainsi que lors de la conférence provinciale de San Juan : « Un demi-siècle de sociologie à San Juan. Le défi du savoir » (2017), et la publication de l’ouvrage « 50 ans de sociologie à Mendoza » (2018), nous incitent à examiner la portée, les défis, les parcours, les débats, les obstacles et les pratiques de notre science au cours de son premier demi-siècle.

Dans ce contexte, le Congrès vise à favoriser un forum de débats et d'échanges pour réfléchir aux chemins parcourus et aux défis qui se posent dans un paysage sociologique argentin composé de douze universités nationales et publiques qui développent cette science et d'un plus petit nombre d'universités à gestion privée.

De plus, ce congrès se tient à un moment où les puissances en place font preuve d'une force écrasante à l'échelle mondiale, engendrant une crise mondiale majeure, tant environnementale et humanitaire que politique, culturelle et économique.

En Amérique latine, l’offensive néolibérale, conjuguée à une profonde érosion de la démocratie, met à l’épreuve les sciences sociales, et la sociologie en particulier. Est-elle une science de l’ordre ou de la transformation ? Ce rassemblement nous invite à questionner la prétendue neutralité proclamée par la science dominante face aux conséquences concrètes de nos connaissances. Parallèlement, nous affirmons la nécessité de créer un espace d’introspection afin de dénaturaliser, repenser et analyser nos propres pratiques disciplinaires dans un contexte qui exige de notre discipline de nouveaux engagements.

Enfin, il est important de souligner que depuis sa création il y a dix ans, l'Association argentine de sociologie (AAS) a pour objectif l'organisation d'activités et de congrès, avec la contribution et la participation de toutes les universités nationales du pays, afin de promouvoir et de consolider la visibilité de la sociologie argentine aux niveaux national, régional et international. À cette fin, elle collabore avec l'Association latino-américaine de sociologie (ALAS), l'Association internationale de sociologie (AIS) et le Conseil latino-américain des sciences sociales (CLACSO). Il convient de noter, pour contextualiser cette expérience, que les deux précédents congrès de l'AAS étaient des événements pré-ALAS. Le premier, intitulé « Nouveaux protagonistes dans le contexte de l'Amérique latine et des Caraïbes » (Pré-ALAS 2014), a été organisé conjointement avec l'Université nationale du Nord-Est (UNNE). La seconde conférence, intitulée « Les sciences sociales en Amérique latine et dans les Caraïbes aujourd’hui : perspectives, débats et programmes de recherche », pré-ALAS 2017 et Forum Sud-Sud, a été co-organisée avec le Département de sociologie de l’Université nationale de Villa María (UNVM). Ces deux conférences ont bénéficié du soutien de l’ISA et du CLACSO, ainsi que de celui de tous les départements de sociologie du pays membres du Conseil consultatif de l’AAS.

Dans ce contexte, et conformément aux dispositions institutionnelles, l'Association latino-américaine de sociologie (ALAS) soutient le 3e Congrès national de sociologie AAS – UNSJ – San Juan 2019 – « Réflexions et pratiques d'une science critique. Un demi-siècle de sociologie en Argentine », en tant que congrès pré-ALAS pour l'Argentine, dans le cadre du XXXIIe Congrès international de l'ALAS Pérou 2019 « Vers un nouvel horizon de signification historique d'une civilisation de la vie », qui se tiendra à Lima.

Axes thématiques :

AXE A : Théories et méthodologies : voies et défis du savoir sociologique en Argentine.
Tableau n° 1 : Théories sociologiques : débats et recherches actuels.
Tableau n° 3 : Recherche sociale sur l'état de la question, fondée sur un exercice de réflexion

AXE B : Études de sociologie historique argentine et régionale
Tableau n° 4 : Le défi de l'analyse des processus. Études et recherches selon une approche socio-historique.
Tableau n° 5 : Droits de l'homme et mémoire sociale dans notre histoire récente. Terrorisme d'État et génocide sous la dernière dictature militaire (1976-1983).
Tableau n° 6 : Élites, politique de droite et pouvoir en Amérique latine (1998-2019).

AXE C : Travail et emploi.
Tableau n° 7 : Travail et emploi.
Tableau n° 8 : Le travail et les travailleurs en conflit

AXE D : Structure sociale, population et démographie
Tableau n° 10 : Dynamiques démographiques et perspectives des inégalités socio-économiques
Tableau n° 12 : Migration et éducation : une voie vers la mobilité sociale ?

Axe E : Problèmes spatiaux, environnement et territorialité.
Tableau n° 13 : La ruralité au XXIe siècle : études multidimensionnelles sur l'évolution du secteur

AXE F : Mouvements sociaux, conflits et actions collectives.
Tableau n° 14 : Nouveaux mouvements sociaux ? La praxis publique des mobilisations intellectuelles latino-américaines au XXIe siècle

AXE G : État, planification sociale et politiques publiques.
Tableau n° 15 : Développement, territoire et hégémonie : au-delà de l’extractivisme, une autre production est-elle possible ?
Tableau n° 16 : Politiques sociales et transformations politiques.
Tableau n° 17 : Utilisation des statistiques officielles pour la planification, l'évaluation des politiques publiques et l'analyse des questions d'intérêt social.

AXE H : Santé, épidémiologie et pratiques de santé.
Tableau n° 18 : La nature sociale du processus santé-maladie-soins.

AXE I : Éducation : processus, politiques et histoire de l'éducation.
Tableau n° 19 : Thèmes et problèmes de la sociologie de l'éducation en Argentine : perspectives interdisciplinaires, méthodologies et défis
Tableau n° 20 : L’éducation en temps de crise : systèmes, politiques et expériences
Tableau n° 21 : Droits, inclusion et inégalités sociales dans les systèmes scolaires actuels.
Tableau n° 22 : Pédagogies critiques au sein et en dehors du système éducatif. Théories, réflexions et expériences en Amérique latine aux XXe et XXIe siècles.

Axe J : Genre, féminismes et sexualités
Tableau n° 23 : Sociologie du genre et sexualités à un point de rupture : des politiques publiques aux intimités révolutionnées
Tableau n° 24 : Alternatives politiques et propositions théoriques et méthodologiques pour le débat féministe contemporain fondé sur l'agentivité du genre dans les sciences sociales

AXE K : Études sociales de la communication et des médias.
Tableau n° 26 : Les défis actuels des sciences de la communication en tant qu'espaces de construction des connaissances et des pratiques sociales

AXE L : Sociologie juridique et formes de contrôle social.
Tableau n° 27 : Politique, violence et contrôle social
Tableau n° 28 : Institutions et politiques de justice : dilemmes et défis actuels

Axe M : Enfance, adolescence et jeunesse
Tableau n° 29 : Pourrions-nous parler de l'adolescence et de la jeunesse ?

AXE N : Études sociales des sciences, des technologies et de l'innovation.
Tableau n° 30 : Production, circulation et évaluation des connaissances scientifiques dans les contextes périphériques

AXE O : Cultes, religions et croyances.
Tableau n° 32 : Réalités, croyances, imaginaires et représentations. Espaces et identités dans une perspective historico-socio-culturelle.
Tableau n° 33 : Dynamiques de la religion et de l'espace public en Amérique latine

AXE P : Peuples autochtones, interculturalité et décolonialité.
Tableau n° 34 : Peuples autochtones : visibilité, luttes et résistance : analyse, perspectives et débats.
Tableau n° 35 : Peuples autochtones et État. Réethnisation dans les territoires éducatifs.