Honduras : dictature et quarantaines inégales
Photo : Jorge Membreño
Galel Briceño[1]
Face à la pandémie de Covid-19, aux conséquences les plus graves du XXIe siècle, l'état d'alerte mondial est généralisé. L'émergence de cette pandémie a suscité des réactions diverses au sein de l'opinion publique et des médias traditionnels. On a souvent lu dans les gros titres et les articles que le virus ne fait pas de distinction de classe sociale. Cette affirmation souligne simplement que, cette fois-ci, ce ne sont pas seulement les plus démunis qui ont été touchés, mais aussi les membres de la classe politique et de la bourgeoisie à travers le monde. Cependant, la réaction à une pandémie diffère selon les pays et leur position sur le marché mondial. Des rapports de force et des interdépendances existent ; compte tenu du contexte, certains pays sont mieux armés pour faire face à une crise sanitaire de cette ampleur. Dans ce contexte, le Honduras se trouve désavantagé, figurant parmi les pays les plus inégalitaires et les plus pauvres du monde. Il est donc indéniable que, dans ce pays, les mesures de confinement sont également vécues de manière inégalitaire.
Mesures gouvernementales pour faire face à la crise
Depuis le coup d'État de 2009, les gouvernements successifs ont accumulé, développé et monopolisé des ressources stratégiques financières, institutionnelles, sociales et politiques. De ce fait, un régime dictatorial s'est progressivement consolidé. C'est par des transformations néolibérales qu'ils réaffirment leur légitimité, dans un contexte caractérisé par le déploiement de la force militaire comme instrument de contrôle social. Ils ont privilégié les dépenses publiques consacrées au renforcement de l'armée, au détriment de la santé publique. Dès lors, quelles sont les chances d'un régime dictatorial face à une pandémie mondiale ? En principe, là où prévaut le néolibéralisme, l'État de droit est quasiment une illusion. Par conséquent, les stratégies gouvernementales de lutte contre la COVID-19 ont reproduit les inégalités. Elles se sont appuyées sur la militarisation de la société, avec des mesures de confinement et de répression. La recette qu'ils ont suivie est celle d'un état de siège et de la violation des droits humains des plus démunis ; ils sont même allés jusqu'à lancer des gaz lacrymogènes sur les marchés et dans les quartiers où les gens vendent leurs biens pour survivre au jour le jour ! Ceux qui bénéficient de privilèges sociaux plus importants enfreignent également les règles, mais ils disposent d'un filet de sécurité : davantage de ressources. À cela s'ajoute l'approbation de plus de 2.500 milliards de dollars qui, à ce jour, ne se sont pas concrétisés dans les établissements de santé publique. Ainsi, outre l'insuffisance des soins disponibles pour les patients, la conséquence brutale et soudaine a été le taux de mortalité lié à la Covid-19 le plus élevé d'Amérique latine. Sans aucun doute, les perspectives d'une évolution positive face à la pandémie s'assombrissent de plus en plus.
Subjectivités et émotions en quarantaine
Dans les témoignages subjectifs et émotionnels relatifs au confinement, un sentiment d'impuissance et de désespoir se dégage. Ces récits révèlent l'inutilité et l'insuffisance du confinement face à une gestion gouvernementale inefficace. Les principales préoccupations résident dans l'expérience de survivre à une pandémie, sans défense et sans espoir, au sein d'un régime dictatorial qui semble incapable de protéger les intérêts de la majorité.
Malgré le sentiment de désespoir, des dynamiques d'entraide et de solidarité communautaire se manifestent. Il est intéressant de constater comment ces personnes deviennent des acteurs de nouvelles logiques de coopération et de solidarité. Ces pratiques vont du partage de ressources entre familles à l'aide apportée pour y accéder. Dans certaines zones rurales, des dialogues quotidiens et communautaires se distinguent face aux normes et aux pouvoirs hégémoniques biopolitiques et biomédicaux. Ces pratiques d'entraide sont vécues comme des expressions de méfiance et de prévention face à l'incapacité de l'État et à un système de santé précaire. Il convient également de souligner le rôle essentiel des réseaux sociaux numériques dans le renforcement de ces liens socio-affectifs.
Humanité contre productivité
La mise en place du télétravail a révélé la même logique néolibérale et technocratique. L'aspect insidieux du discours hégémonique de la productivité dans le néolibéralisme réside dans le fait que les valeurs d'échange valent plus que la vie elle-même. De nombreuses entreprises ont utilisé la surveillance et la sanction comme outils de mesure de la productivité. les centres d'appels D'autres entreprises appliquent des systèmes d'évaluation des performances rigides pour le télétravail. Ces évaluations concernent des personnes qui, comme mentionné précédemment, sont souvent perçues comme impuissantes et désespérées, et qui sont fréquemment victimes de… fausses nouvelles et le choc si souvent évoqué par Naomi Klein.
Quarantaines inégales
Au travail comme dans l'éducation, le facteur transversal est la classe sociale. Dans les deux cas, d'importantes inégalités d'accès sont manifestes. Il convient de souligner que ce pays est l'un des plus inégalitaires au monde. Dès lors, il est crucial de reconnaître que les mesures standardisées de productivité constituent l'une des expressions les plus flagrantes de cette inégalité en période de pandémie. Tous les travailleurs et étudiants n'ont pas accès à un ordinateur, à Internet, et l'accès à un cybercafé est, bien sûr, impensable. Or, la mesure de la performance est hégémonique et dénuée de toute considération humaine ou pédagogique, ignorant totalement l'état émotionnel vécu lors d'une crise mondiale. Les conséquences néfastes des confinements inégaux frappent durement ceux qui n'ont d'autre choix que de vivre de leurs ventes quotidiennes, et plus encore ceux qui n'ont même pas de logement pour se confiner.
Le patriarcat en quarantaine
Le patriarcat représente le système de domination par excellence à travers l'histoire. Présent dans les sphères politique, culturelle et économique, il marque les subjectivités et les corps de son empreinte. Mais surtout, il est présent et intensément ressenti durant la crise sanitaire. Comme si le choc de la pandémie, les inégalités salariales et l'inégalité d'accès aux ressources ne suffisaient pas, les femmes subissent également le confinement tout en vivant avec leurs agresseurs. Ainsi, le confinement, conjugué aux violences conjugales et aux féminicides, face aux institutions patriarcales et dans le contexte d'une pandémie, constitue un scénario terrifiant. Je conclus en affirmant que cette dystopie matérialisée est le fruit de la mauvaise gestion du régime dictatorial. Ce dernier persiste dans l'imposition violente du modèle néolibéral et, même face à une pandémie mondiale, ne fait qu'aggraver la précarité. Néanmoins, des discours de contestation et des actions de solidarité, si nécessaires en ces temps de crise, émergent.
[1] Sociologue à l'Université nationale autonome du Honduras. Membre du groupe de travail CLACSO sur la vulgarisation critique : théories et pratiques en Amérique latine et dans les Caraïbes. Technicienne de recherche chez Médecins du Monde.
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