Hétéronomies dans les sciences sociales
Les pages de « Hétéronomies dans les sciences sociales. Processus de recherche et violence symbolique » déploient une réflexion critique et incisive contre une manière de faire des sciences sociales exercée à partir de positions exclusionnistes et monologiques.
À l’inverse d’une science sociale qui considérait la connaissance de l’autre comme barbare et sauvage, José Manuel Valenzuela Arce ouvre un espace de réflexion permettant de penser d’autres sciences sociales engagées dans la construction de mondes inclusifs.
Ce nouvel ouvrage des éditions CLACSO, dans la collection Temas, propose une réflexion sur le travail d'interprétation comme un acte dialogique et non comme une condition monologique, linéaire et exclusive où un sujet ou un groupe s'arroge le pouvoir d'interpréter, excluant ou réduisant au silence les autres voix.
José Manuel Valenzuela Arce est docteur en sciences sociales, spécialisé en études culturelles. Ses travaux, novateurs et essentiels, contribuent à la compréhension des processus socioculturels à la frontière entre le Mexique et les États-Unis, ainsi que des mouvements de jeunesse en Amérique latine et aux États-Unis. En 2019, il a reçu le prix Heberto Castillo de la ville de Mexico et est titulaire de la chaire Gonzalo Aguirre Beltrán. En 2017, il a été nommé chercheur invité au Centre d'études latino-américaines avancées en sciences humaines et sociales (CALAS) en reconnaissance de son remarquable travail universitaire et de sa contribution aux études latino-américaines. En 2005, il a reçu une bourse Guggenheim. En 2001, il a reçu le prix international Casa de las Américas pour son ouvrage « Jefe de jefes: Corridos y narcocultura en México » (Le chef des chefs : Corridos et narcoculture au Mexique). Ses livres les plus récents sont Caminos del éxodo humano : Las caravanas migrantes centroamericanos (Chemins de l'exode humain : caravanes de migrants d'Amérique centrale), édité par Valenzuela Arce (2019), et Trazos de sangre y fuego (Traces de sang et de feu). Bionécropolitique et juvénicide en Amérique latine (2018).
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