féminismes noirs

 féminismes noirs


Séminaire 2240

Coordination : Rosa Campoalegre Septien (Centre de recherches psychologiques et sociologiques, Cuba) et Claudia Miranda (Université fédérale de l'État de Rio de Janeiro, Brésil)

Début : 14/10/2022 | Inscriptions : du 26/07/2022 au 13/10/2022

Charge de travail : 12 semaines – 90 heures.


Ce séminaire virtuel se tient dans le cadre de la Décennie internationale des personnes d’ascendance africaine, avec l’ambition d’aller au-delà. Il s’inscrit dans un projet stratégique visant à élaborer un ensemble représentatif de revendications en matière de formation universitaire et politique, incluant les femmes racisées comme interlocutrices et actrices directes de la production de connaissances.

Les féminismes noirs constituent le fondement et la raison d'être de ce séminaire. Dans cette perspective, l'équipe pédagogique réunit des universitaires afroféministes et militantes, membres du groupe de travail CLACSO « Afro-descendantes et propositions contre-hégémoniques ». Rosa Campoalegre (Cuba) et Claudia Miranda (Brésil) animeront cet espace pédagogique. Le séminaire se distingue par la voix des femmes noires, qui interprètent, racontent et transforment l'histoire et l'avenir de leurs ancêtres.

Parmi les principaux thèmes abordés figurent : une introduction aux féminismes noirs ; leurs contributions théoriques, méthodologiques et pratiques ; le mouvement des femmes noires/afro-descendantes ; le programme politique des femmes leaders dans le contexte de la Décennie ; les dimensions politiques, pédagogiques et spirituelles de l’activisme des femmes afro-brésiliennes ; les « mères des saintes » et la lutte pour la reconnaissance au Brésil ; les voix et les silences des femmes afro-cubaines ; une analyse comparative du Brésil et de Cuba ; et enfin, une évaluation et des remarques finales. Nous vous souhaitons la bienvenue.

  • Les féminismes noirs comme processus : l’invisible émerge
  • Contributions théoriques et méthodologiques des féminismes noirs
  • La perspective de la formation et de la mobilité des femmes noires
  • Mouvement des femmes noires/afro-descendantes en Amérique latine et dans les Caraïbes
  • Plateforme politique. Femmes dirigeantes d'Amérique latine et des Caraïbes face à la Décennie internationale des personnes d'ascendance africaine
  • Dimensions politiques, pédagogiques et spirituelles des féminismes noirs
  • Les « mères de la sainte » : dimensions organisationnelles et lutte pour la reconnaissance au Brésil
  • Femmes noires/afro-descendantes : voix et silences dans la résistance
  • Controverses épistémologiques : recherches sur les réseaux de femmes noires/afro-descendantes
  • Analyse comparative : Brésil, Colombie, Argentine et Cuba : une perspective des féminismes noirs

 

  • Barriteau, VE (2011). « Contributions du féminisme noir à la pensée féministe : une perspective caribéenne dans « Bulletin ECOS » (14) – Mars-Mai CIP- Ecosocial.
  • Campoalegre, R. (2018). Les féminismes noirs dans une perspective décoloniale : approches, tensions et avenirs à Cuba. Cubainforma : Bilbao.
  • Campoalegre, R. Femmes noires. Voix, silences et résistance : une nouvelle réflexion sur l'expérience cubaine. Dans A. Ocoró et M. J. Alves Cordeiro (dir.), Négritudes et africanités en Amérique latine et dans les Caraïbes, vol. 2 (p. 72-88). Uberlândia, Brésil : Ribeirão Gráfica e Editora.
  • Campos, ZDP (2011). De Mãe de Santo à Mulher : Invenção e Reinvenção de Papéis. Mandragore, (17), pp. 17-37).
  • Carneiro, Sueli. (2003). Noircir le féminisme.
  • Château, Lisa Earl. (2017). O Terreiro do Gantois : réseaux sociaux et ethnographie historique au XIXe siècle. tour. hist. (São Paulo), n.176, a05616, 2017
  • Cavas, C. et Neto, MI (2017). Une diaspora noire : comment les femmes recréent, à travers la religion, l’Afrique « imaginée » dans le Brésil de tous les saints. Fazendo genre
  • Collins, P.H. (2016). Apprendre avec une personne extérieure à soi : la signification sociologique de la pensée féministe noire. Society and State, 31(1), janvier-avril.
  • Collins, Patricia H. (2012). « Caractéristiques distinctives de la pensée féministe noire ». Dans Jabardo, M. (Éd.). Féminismes noirs. Anthologie (p. 209-243). Madrid, Espagne : Traficante de sueños.
  • Commission économique pour l’Amérique latine et les Caraïbes. (2018). Femmes afro-descendantes en Amérique latine et dans les Caraïbes. Dettes d’égalité. CEPALC : Santiago, Chili.
  • Curiel, O. (s.d.). Décoloniser le féminisme : une perspective d'Amérique latine et des Caraïbes.
  • Davis, A. (2016). Femmes, race et classe (troisième édition). Madrid : Akal Editions.
  • García Savino, SB (2016). Organisations des populations afro-descendantes en Amérique latine. Santiago, Chili : CEPALC
  • Lagardo, M. (éd.). (2012). Introduction. Construire des ponts dans les dialogues avec/à partir du féminisme noir. Dans Jabardo, M. Féminismes noirs. Anthologie. 27-57 Madrid, Espagne : Traficante de sueños.
  • Miranda, C. et Moreira NR (2019). Présentation. Dossier thématique : Enseigner le savoir aux intellectuels noirs : les extras des médias versus l'éthos académique. Praxis Educacional, 15, (32) p. 13-16, avril/juin. Bahia, Brésil : Vitória da Conquista.
  • Miranda, C.. (2016) Les intellectuels afro-brésiliens et leurs contributions à une critique postcoloniale féministe.
  • Neto, MID (2003). La porte, le pont et le réseau : réflexions pour penser (le concept de réseau et le concept de communauté). Dans MID Neto et RM Pedro. Tisser le développement. Savoir, genre, écologie sociale. Rio de Janeiro : Mauad Editora.
  • Ocoró Loango, A. et Alves Cordeiro, M. (Orgs). (2018). Présentation. Femmes noires, noirceur et africanités en Amérique latine et dans les Caraïbes. P 7-18 Uberlandia, Brésil. : Ribeirão Gráfica e Editora.
  • Réseau des femmes afro-latino-américaines, afro-caribéennes et de la diaspora. (1995). Programme politique des dirigeants d'Amérique latine et des Caraïbes pour la décennie.
  • SILVA, J. da. (2010). Les enseignantes noires : ce que nous appelons les indicateurs officiels. Perspective, 28, (1), pp.
  • Viveros, M. (2016). « Intersectionnalité : une approche située de la domination ». Dans Débat féministe. Bogotá : Université nationale de Colombie, pp. 1-17.

 



Remise pour un paiement unique jusqu'au 04/10

En un seul paiement après le 04/10

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USD 75

USD 150

CM Associates

USD 95

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USD 95

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Questions fréquentes

Les conditions de base pour participer à un séminaire sont les suivantes :

  • Disponibilité d'au moins 4 heures par semaine à consacrer au séminaire.
  • Accès Internet.
  • Utilisation raisonnable des outils de communication et informatiques.
  • Maîtrise de la langue dans laquelle le cours sera dispensé. Les langues officielles sont l'espagnol et le portugais.
Les séminaires durent 12 semaines et comprennent la réalisation d'un projet final. Un total de 90 heures de travail seront prises en compte.
Ce cours comprend douze séances, chacune accompagnée de lectures obligatoires, de lectures complémentaires, de forums de discussion et d'activités d'apprentissage proposées par l'équipe pédagogique, ainsi que de travaux partiels à rendre et d'un projet final. Le cours est dispensé en ligne et de manière asynchrone. Certains enseignants peuvent proposer des activités synchrones. Dans ce cas, la date et l'heure seront convenues à l'avance entre l'équipe pédagogique et les étudiants afin de garantir la participation de tous. Pour valider le séminaire, les étudiants doivent participer à au moins 80 % des forums de discussion et des activités proposées par les enseignants, remettre tous les travaux partiels prévus et réussir le projet final.

 



Remise pour un paiement unique jusqu'au 27/09

En un seul paiement après le 27/09

CM Plénos

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CM Associates

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