Études afro-latino-américaines et caribéennes
4e Tourma – Deuxième appel | Modalité virtuelle (2023)
Spécialisation : 40 crédits, 360 heures de cours
Cours international : 9 crédits, 90 heures en présentiel
Durée : février 2023
La certification de la spécialisation et du cours international sera effectuée par la Faculté latino-américaine des sciences sociales (Flacso Brasil) et le Conseil latino-américain des sciences sociales (Clacso).
COORDINATION GÉNÉRALE
Mara Viveros Vigoya (Université nationale de Colombie)
Nilma Gomes (Université fédérale du Minas Gerais, Brésil)
Rita Segato (Université de Brasilia, Brésil – Universidade Nacional de San Martín, Argentine)
COORDINATION ACADÉMIQUE
Karina Bidaseca (Université de Buenos Aires et Université nationale de San Martín, Argentine)
DIRECTION GÉNÉRALE
Rita Gomes do Nascimento (FLACSO Brésil) et Karina Batthyány (CLACSO)
Le Cours de spécialisation internationale en études afro-latino-américaines et caribéennes est un programme de formation post-universitaire intensive visant à diffuser les recherches et les débats actuels sur l'histoire, les trajectoires et les dynamiques sociales des populations afro-descendantes d'Amérique latine et des Caraïbes, dans une perspective décoloniale critique, afro-latino-américaine, afro-caribéenne et afro-féministe. Il constitue également un espace d'échanges entre réflexions académiques, politiques, éducatives et esthétiques, et contribue à la création et au renforcement de ce champ d'études.
En Amérique latine et dans les Caraïbes, la colonialité constitue deux éléments constitutifs et spécifiques d'un modèle de pouvoir où l'imposition d'une classification ethno-raciale de la population joue un rôle fondamental. Prendre conscience de la colonialité du pouvoir, qui opère dans les sphères macrosociale, microsociale et subjective, implique d'examiner les épistémologies de l'identité non africaine et la quête raciale comme une construction historique coloniale dont les effets continuent d'influencer le destin social et le quotidien des habitants de cette région. Parallèlement, il convient de reconstituer le pouvoir comme un réseau de relations qui entremêle indissociablement au moins trois systèmes d'oppression – la race, le genre et la classe – et les différentes matrices qui composent les altérités historiques issues de la racialisation. Dans chaque nation, cela suppose de proposer une nouvelle perspective sur ces relations et de promouvoir des actions plus efficaces, fondées sur les spécificités de la pensée et de la créativité afro-latino-américaines et caribéennes. Enfin, cela implique de comprendre et de combattre les processus de discrimination, d’exclusion, de criminalisation, de génocide, de féminisme et de jeunesse des populations afro-descendantes, et de participer à la création des conditions nécessaires à la production de connaissances propres sur ces processus et de stratégies de lutte adéquates pour affronter ces formes de violence.
Au cours de la dernière décennie, nous avons constaté dans la région un tournant antiraciste, désignant ainsi le changement de perspective opéré dans la manière d'aborder le racisme dans l'espace public et ses effets, notamment dans une perspective professionnelle. Parallèlement, ces deux dernières années, les processus d'oppression et de violence racistes inhérents à la colonialité sont devenus manifestes, comme en témoignent la répartition ethnique et raciale disproportionnée des victimes de la pandémie de Covid-19, le mouvement mondial de protestation et de prise de conscience du racisme engendré par les violences policières et la mort de George Floyd à Minneapolis, ainsi que celle d'autres jeunes racisés dans divers pays de la région. De plus, dans de nombreux contextes, ce mouvement encourage – avec des degrés, une intensité, une ampleur et des résultats variables – l'élaboration et la mise en œuvre de politiques publiques de lutte contre le racisme.
Ce programme de formation vise à rendre compte du développement non académique de l'organisation intellectuelle et politique des femmes et des hommes noirs d'Amérique latine et des Caraïbes, ainsi que d'une production théorique et intellectuelle afro-orientée qui étudie et combat le racisme dans ses multiples dimensions et niveaux, dans une perspective critique et émancipatrice.
- Diffuser et promouvoir la recherche sur les théories, les histoires, les philosophies, les savoirs, les arts et les cosmologies de l'héritage africain sur le continent latino-américain et caribéen.
- Fournir des éléments conceptuels et historiques qui nous permettent d’aborder, d’un point de vue critique et intersectoriel, les processus de racialisation des populations afro-descendantes et leurs effets sur la vie sociale et quotidienne.
- Promouvoir des analyses intersectorielles et situées qui permettent de comprendre la complexité de l'existence des femmes, des hommes et des personnes LGBTQIA+ afro-descendantes et de renforcer la reconnaissance de leurs droits.
- Former et sensibiliser au développement, au soutien et à la promotion d’actions et de politiques visant à garantir les droits humains des populations afro-descendantes face à la criminalisation, au génocide, au féminicide et à la jeunesse noire.
- Analysez les conventions, accords et résolutions internationales qui reconnaissent et protègent les droits des populations afro-descendantes dans le cadre de la Décennie internationale de la descendance africaine.
La spécialisation du cours international est destinée aux diplômés ; aux étudiants de troisième cycle ; aux militants et activistes d'organisations syndicales, de mouvements sociaux et de partis politiques ; aux fonctionnaires ; aux ouvriers de l'imprimerie ; aux membres et dirigeants d'organisations non réglementées et professionnellement intéressés par la question.
Un diplôme universitaire est requis.
La spécialisation en études afro-latino-américaines et caribéennes durera 12 mois et nécessite la réussite des éléments suivants :
- Un séminaire intensif
- Un cours international
- Deux séminaires virtuels optionnels pour les programmes d'études
- Un bureau de soutien à l'élaboration des travaux d'intégration finaux
- Préparation du travail d'intégration final
Cette spécialisation représente une charge de travail totale de 360 heures/classe et est certifiée par CLACSO et FLACSO Brésil.
Le cours international peut être suivi indépendamment, sans inscription au programme de spécialisation. Pour les étudiants admis en deuxième année, le cours se déroulera entre février et décembre 2023. Conditions requises pour l'obtention de la certification :
- La réalisation et l'approbation d'un séminaire intensif correspondant aux 5 premières salles de classe du cours international.
- Une fois le séminaire intensif approuvé, les étudiants seront inscrits sans cours international et seront présentes dans les 7 salles de classe suivantes.
Le cours international comprend une charge de travail totale de 90 heures/salle de classe et est certifié par CLACSO et FLACSO Brésil.
Les étudiants bénéficieront du soutien de tuteurs universitaires qui les accompagneront dans deux domaines d'études différents et les guideront dans la réalisation de leurs travaux finaux.
PRÉCISION : L’inscription à la spécialisation complète ne nécessite pas une inscription séparée au cours international.
Séminaire intensif « Études afro-latino-américaines et caribéennes »
Résumé : Ce séminaire intensif permet aux personnes inscrites en deuxième année d'assister aux cinq premières séances du cours international « Études afro-latino-américaines et caribéennes », où sont abordés deux grands débats issus de la perspective théorique de l'« intersectionnalité », dans différents contextes académiques et éducatifs.
De même, le Mouvement noir sera analysé comme un mouvement social, acteur majeur des luttes antiracistes et démocratiques et de deux processus d'émancipation sociale en Amérique latine. Au XXIe siècle, ce mouvement s'organise de diverses manières et intervient dans différents domaines : politique, social, académique, artistique, religieux, entre autres.
Elle sera présentée pour critiquer les identités politiques de la période multiculturelle, l'impact de la perspective décoloniale dans la pensée d'Aníbal Quijano, avec sa formulation de l'invention de la race et son attribution définitive d'historicité au thème racial.
Enfin, le concept d’africanisme en tant que catégorie politico-culturelle sera abordé, nous permettant d’entrevoir un féminisme afro-américain et l’intersectionnalité comme proposition méthodologique de processus de résistance multiples et pluriels, ainsi que d’épistémologies insurrectionnelles.
Coordinatrice : Karina Bidaseca (Université nationale de Buenos Aires et Université nationale de San Martín, Argentine)
Résumé : Penser l’Amérique latine et les Caraïbes, c’est penser la question raciale en dehors du multiculturalisme et des identités politiques du spectre mondialisé, qui construit le mythe de la « race » comme ethnicité ou différence culturelle substantielle fondée sur la séparation. Sur notre continent, la notion de « race » est un produit de la racialisation d’origine coloniale, qui varie selon les contextes nationaux. Le père du pouvoir capitaliste classe les individus selon trois critères principaux : le travail, le sexe et la race. Or, la catégorie raciale est au cœur de la structuration de la colonialité-modernité. À partir de ce constat, les principales conférences aborderont les questions relatives aux Afro-descendants en Amérique latine et dans les Caraïbes, notamment dans les domaines de l’histoire, de la philosophie, de la religion, des arts, du droit, des relations de genre, de la politique, des violences et de l’éducation.
Résumé : Penser l’Amérique latine et les Caraïbes, c’est penser la question raciale en dehors du multiculturalisme et des identités politiques du spectre mondialisé, qui construit le mythe de la « race » comme ethnicité ou différence culturelle substantielle fondée sur la séparation. Sur notre continent, la notion de « race » est un produit de la racialisation d’origine coloniale, qui varie selon les contextes nationaux. Le père du pouvoir capitaliste classe les individus selon trois critères principaux : le travail, le sexe et la race. Or, la catégorie raciale est au cœur de la structuration de la colonialité-modernité. À partir de ce constat, les principales conférences aborderont les questions relatives aux Afro-descendants en Amérique latine et dans les Caraïbes, notamment dans les domaines de l’histoire, de la philosophie, de la religion, des arts, du droit, des relations de genre, de la politique, des violences et de l’éducation.
Coordination: Rosa Campoalegre Septien (CIPS, Cuba) et Claudia Miranda (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Brésil)Résumé : Le concept de race, en tant qu'attribut socialement construit dans le temps et l'espace, continue de servir de paramètre pour la répartition des individus au sein de la structure sociale. Ces actions affirmatives constituent une stratégie de lutte contre le racisme et peuvent être mises en œuvre concrètement dans tous les domaines de la société civile, visant principalement à démanteler la structure sociale qui place les Afro-descendants dans des situations économiques et symboliques désavantageuses. Ce cours s'appuie sur l'approche épistémologique de l'afrocentricité, selon laquelle les peuples d'Afrique et de la diaspora doivent être au cœur de l'étude de deux phénomènes sociaux, et donc acteurs de leur propre histoire.
Coordinatrice : Anna Canavarro Benite (Université fédérale de Goiás, Brésil) et Anny Ocoró Loango (Flacso Argentine)
Résumé : La racialisation des rapports de pouvoir entre les nouvelles identités sociales et géoculturelles attribuées s’appuie sur la référence légitimante fondamentale du caractère eurocentrique du modèle de pouvoir, tant matériel qu’intersubjectif. Seules les élites produisent les discours hégémoniques qui façonnent la matrice de l’altérité constituant la nation.
Coordinateur : Santiago Arboleda Quiñónez (Universidade Andina Simón Bolívar, Équateur) et Saúl Hernández Rosales (Escola Nacional Superior Autônoma de Belas Artes do Peru, Venezuela).
Ce séminaire vise à examiner les débats actuels sur l'histoire afro-latino-américaine et caribéenne sous un angle critique, en mettant l'accent sur la justice raciale et les droits humains. La reconstruction des trois systèmes d'oppression – race, genre et classe – et des différentes matrices qui composent les altérités historiques issues de la racialisation des corps place la justice au cœur des discussions. L'intervenant est capable de comprendre et de combattre les processus de discrimination, d'exclusion, de criminalisation, de génocide, de féminicide et de meurtres de jeunes perpétrés contre les populations afro-descendantes, et de contribuer à la création des conditions nécessaires à l'élaboration de ses propres connaissances sur ces processus, ainsi que sur les stratégies de lutte et les pédagogies émancipatrices face à ces systèmes nécropolitiques.
Coordinatrice : Jackeline Aparecida Ferreira Romio (Université de São Paulo, Brésil), Tarsila Flores (Mécanisme national pour la prévention et la lutte contre la torture, Fiocruz, Escola Nacional de Saúde Pública, Brésil), Cidinalva SCNeris (Université fédérale du Maranhão, Brésil) et Katia Regis (Université fédérale du Maranhão, Brésil). Brésil)
Le bureau est un espace de formation destiné à accompagner les étudiants dans la préparation de leur mémoire de spécialisation. Ils y bénéficieront d'un accompagnement et de conseils pour l'élaboration de leur objet d'analyse, sa traduction en problème d'étude concret, la construction d'un plan de travail, le développement de leur argumentation et la formulation de leurs conclusions analytiques. Ces tâches seront réalisées individuellement et collectivement, par le biais d'échanges entre pairs et avec le professeur responsable du bureau, via le forum de discussion. L'objectif du bureau est d'élaborer le plan du mémoire de spécialisation. Ce mémoire pourra être rédigé en espagnol, en portugais ou en anglais.
CM Plénière : vous appartenez à un centre membre plénier de CLACSO
CM associé : Vous appartenez à un centre associé de CLACSO.
Sans lien : Vous n’avez aucun lien vers CLACSO.
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Paiement d'une parcelle le 01/02 |
Paiement d'une parcelle le 01/02 |
Paiement en 3 fois | |
| CM Pleno | USD 400 | USD 570 | 750 USD (3 x 250 USD) |
| Associé CM | USD 530 | USD 700 | 1020 USD (3 x 340 USD) |
| Aucun lien | USD 600 | USD 960 | 1290 USD (3 x 430 USD) |
Dans tous les cas, le paiement peut être effectué par lettre de crédit, dépôt ou virement bancaire.
La certification de la spécialisation et du cours international sera effectuée par la Faculté latino-américaine des sciences sociales (Flacso Brasil) et le Conseil latino-américain des sciences sociales (Clacso).
CM Plénière : Vous appartenez à un centre membre plénier de CLACSO.
CM associé : Vous appartenez à un centre associé de CLACSO.
Sans lien : Vous n’avez aucun lien vers CLACSO.
| Paiement d'une parcelle le 01/02 | Paiement d'une parcelle le 01/02 | Paiement en 3 versements | |
| CM Pleno | USD 115 | USD 230 | 315 USD (3 x 105 USD) |
| Associé CM | USD 175 | USD 290 | 420 USD (3 x 140 USD) |
| Aucun lien | USD 240 | USD 360 | 540 USD (3 x 180 USD) |
Dans tous les cas, le paiement peut être effectué par lettre de crédit, dépôt ou virement bancaire.
La spécialisation du cours international est destinée aux diplômés ; aux étudiants de troisième cycle ; aux militants et activistes d'organisations syndicales, de mouvements sociaux et de partis politiques ; aux fonctionnaires ; aux ouvriers de l'imprimerie ; aux membres et gestionnaires d'organisations non réglementées et professionnellement intéressés par la question.
Un diplôme universitaire est requis.
Vous devez remplir au préalable le formulaire disponible sur le site web. Les inscriptions seront ouvertes du 1er décembre 2022 au 7 février 2023 via ce site.
Une fois votre inscription terminée, vous recevrez une confirmation par courriel. Le jour du début de la formation, vos identifiants de connexion à la plateforme virtuelle vous seront envoyés.
Si l'une des sessions de formation obligatoires n'est pas suivie, un montant supplémentaire devra être payé dans tous les cas pour récupérer le crédit susmentionné.
Critères exceptionnels : Dans des cas exceptionnels (raisons de santé, familiales ou humanitaires), une personne peut demander un congé durant les deux premiers mois de la spécialisation et le reprendre l’année suivante. Dans tous les cas, les motifs justifiant la demande doivent être présentés par écrit. Deux mois après le début de la formation, cette procédure ne sera plus possible.
Le remboursement ne sera possible que dans les cas où CLACSO et Flacso Brasil annuleraient la tenue d'un séminaire.
Les cours auront lieu de février à décembre 2023.
Tous les étudiants recevront les instructions nécessaires pour accéder aux salles de classe, à la bibliographie et aux forums de discussion via la plateforme virtuelle.
L’accès à l’espace de formation virtuel se fait de manière simple et intuitive. Une équipe d’assistance technique et pédagogique reste à votre disposition en toutes circonstances.
Vous devez approuver le séminaire intensif ou le cours international, deux (2) séminaires virtuels électifs, un bureau de soutien pour réaliser le travail final et réaliser le travail d'intégration final.
Pour obtenir le certificat de spécialisation, tous les modules de formation doivent impérativement être complétés et validés.
Pour obtenir le certificat de spécialisation, il est nécessaire de réaliser un travail monographique final. Le bureau de méthodologie vous fournira les documents nécessaires et vous accompagnera pour la réalisation de ce travail.
Vous devez participer aux cours et aux activités proposés par les enseignants et réaliser le travail monographique final.
Cependant, la spécialisation dans le cadre du cours international exige des qualifications de Flacso Brasil et de CLACSO. Cette spécialisation représente une charge de travail totale de 360 heures, dont 90 heures de cours international. L'envoi des deux certificats de réussite, attestant de la validation des activités et des disciplines de la spécialisation, se fera par voie électronique et est entièrement gratuit.
Ou diplôme de spécialiste international et ou historique des notesCes documents, imprimés et apostillés, ne sont délivrés que par le Secrétaire général de la Flacso, situé au Costa Rica. Les étudiants souhaitant obtenir et recevoir ces deux documents trouveront les informations et les procédures sur le site de la Flacso Brésil. https://flacso.org.br/emissao-de-diplomas-certificados-e-historicos-de-notas-2/
Ou bien, une personne pourra demander et payer la délivrance et l'envoi du diplôme apostillé de spécialiste international, délivré par le Secrétaire général de la FLACSO, situé au Costa Rica. Ensuite, une autre personne devra procéder à la validation conformément à la réglementation en vigueur dans chaque pays. Les montants et les modalités de délivrance et d'envoi du diplôme apostillé sont consultables sur le site web de la FLACSO Brésil : https://flacso.org.br/emissao-de-diplomas-certificados-e-historicos-de-notas-2/
Consultez le tableau des prix et des modalités, disponible ci-dessus, dans la rubrique « Modes de paiement ».
Dans le cas où, une fois la spécialisation menée à bien, des frais supplémentaires devront être acquittés pour la certification internationale délivrée par le Secrétaire général de la Flacso.*
L’émission du diplôme imprimé, accompagné du relevé de notes, coûte 222,00 USD (deux dollars et vingt dollars). Ce prix comprend l’envoi de deux documents imprimés et nominatifs à l’adresse de résidence de l’étudiant. Les modalités d’émission et d’envoi du diplôme international sont consultables sur la page dédiée au Brésil (Flacso). https://flacso.org.br/emissao-de-diplomas-certificados-e-historicos-de-notas-2/
N'hésitez pas à nous contacter par e-mail à l'adresse [email protected] ou [email protected]
Envoyez un message WhatsApp au +5491138801388
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