Études afro-latino-américaines et caribéennes

En Amérique latine et dans les Caraïbes, la colonialité est un élément constitutif et spécifique d'une structure de pouvoir où l'imposition d'une classification ethno-raciale à la population a joué un rôle déterminant. Prendre conscience de cette colonialité du pouvoir, qui opère dans les sphères macro-sociale, micro-sociale et subjective, implique d'examiner les épistémologies afro-américaines et la question raciale comme une construction historique coloniale dont les effets continuent d'influencer le destin social et le quotidien des habitants de cette région. Reconnaître le pouvoir comme un réseau de relations inextricablement liées à au moins trois systèmes d'oppression – la race, le genre et la classe – et aux diverses matrices qui ont façonné les « altérités historiques » issues de la racialisation dans chaque nation, suppose de proposer une nouvelle perspective sur ces relations et de promouvoir des actions plus efficaces, fondées sur les spécificités de la pensée et de la créativité afro-latino-américaines et caribéennes. Enfin, il s’agit de comprendre et de combattre les processus de discrimination, d’exclusion, de criminalisation, de génocide, de féminicide et de juvénicide des populations afro-descendantes, et de participer à la création des conditions permettant la production de leurs propres connaissances sur ces processus et de stratégies appropriées pour lutter contre ces formes de violence.

Les mécanismes d'oppression et de violence raciste inhérents au colonialisme ont été mis en lumière par le mouvement de protestation mondial déclenché par les demandes de justice suite au meurtre de George Floyd par quatre policiers blancs à Minneapolis. Il convient de rappeler que ce décès est survenu dans le contexte social de la pandémie de Covid-19, qui a révélé la répartition ethnique et raciale disproportionnée de ses victimes dans tous les pays.

Le meurtre de Floyd a transformé ses derniers mots en un cri de ralliement et son image en un symbole d'une lutte historique ravivée et liée aux dénonciations du racisme structurel formulées par divers mouvements afro-latino-américains. Dans certains contextes, avec des degrés, une intensité, une portée et des résultats variables, ces mouvements ont également impulsé l'élaboration et la mise en œuvre de politiques publiques de lutte contre le racisme.

Ce programme de formation vise à rendre compte de la croissance, dans la sphère académique, de l'organisation intellectuelle et politique des Noirs latino-américains et caribéens et d'une production théorique et intellectuelle afro-orientée qui étudie et combat le racisme dans ses multiples dimensions et niveaux, dans une perspective critique et émancipatrice.

• Diffuser et promouvoir la recherche sur les théories, les histoires, les philosophies, les savoirs, les arts et les cosmologies de l'héritage africain en Amérique latine et dans les Caraïbes.
• Fournir des éléments conceptuels et historiques permettant des approches critiques et intersectionnelles pour aborder les processus de racialisation des populations afro-descendantes et leurs effets sur la vie sociale et quotidienne.
• Promouvoir des analyses intersectionnelles et situées permettant de comprendre la complexité de l'existence des femmes, des hommes et des personnes LGBTIQ afro-descendants et encourager la reconnaissance de leurs droits.
• Former et habiliter les personnes à concevoir, suivre et évaluer des actions et des politiques visant à garantir les droits humains des populations afro-descendantes face à la criminalisation, au génocide, aux féminicides et aux meurtres de jeunes Noirs.
• Analysez les conventions, accords et résolutions internationaux qui reconnaissent et protègent les droits des populations afro-américaines dans le cadre de la Décennie des personnes d’ascendance africaine.

La spécialisation et le cours international s'adressent aux étudiants de premier cycle et de cycles supérieurs ; aux enseignants de tous niveaux ; aux militants et membres d'organisations afro-descendantes, de syndicats, de mouvements sociaux et de partis politiques ; aux fonctionnaires ; aux journalistes ; aux membres et gestionnaires d'organisations non gouvernementales et aux professionnels intéressés par les études afro-latino-américaines et caribéennes.

La spécialisation en études afro-latino-américaines et caribéennes durera 8 mois et requiert, pour son accréditation, la réussite des éléments suivants : un cours international et deux séminaires virtuels optionnels du programme ; un atelier de soutien à l’écriture ; et la préparation d’une monographie finale.

Le cours international comprend des cours magistraux dispensés par les coordinateurs du programme et l'équipe pédagogique. L'accréditation requiert la réalisation et la validation d'un projet final, ainsi que la participation à au moins 80 % des activités et travaux pratiques proposés par les enseignants.

La spécialisation et le cours international se dérouleront entre septembre 2020 et juin 2021.

Les étudiants inscrits à la spécialisation et au cours international bénéficieront du soutien de tuteurs académiques qui les accompagneront lors des séminaires virtuels et les guideront dans la réalisation de leurs projets finaux.

Une fois les séminaires terminés, les étudiants disposeront de quatre mois pour soumettre leur projet final. S'il leur reste un crédit à valider, ils auront également quatre mois pour le faire.

La spécialisation et le cours international sont certifiés par CLACSO et FLACSO Brésil.

La spécialisation certifie 480 heures/chaire de travail ; le cours international 120 heures/chaire.

PRÉCISION : Les personnes inscrites à la spécialisation complète ne doivent pas s'inscrire séparément au cours international.

SPÉCIALISATION ET COURS INTERNATIONAL - PROMOTION 2020-2021

L’accréditation et la certification de la spécialisation et du cours international seront assurées par le Conseil latino-américain des sciences sociales (CLACSO).