Études afro-latino-américaines et caribéennes
Deuxième cohorte (2020) – Deuxième appel
MODE : VIRTUEL
Spécialisation: 52 crédits, 480 heures de cours magistraux Cours international : 12 crédits, 120 heures de cours magistraux
durée: De février à décembre 2020
L’accréditation et la certification de la spécialisation et du cours international seront assurées par le Conseil latino-américain des sciences sociales (CLACSO) et la Faculté latino-américaine des sciences sociales (FLACSO Brésil).
COORDINATION GÉNÉRALE
Mara Viveros Vigoya (Université nationale de Colombie)
Nilma Gomes (Université fédérale du Minas Gerais, Brésil)
Rita Segato (Université de Brasilia, Brésil – Université nationale de San Martín, Argentine)
COORDINATION ACADÉMIQUE
Karina Bidaseca (Université de Buenos Aires et Université nationale de San Martín, Argentine)
Le programme de spécialisation et de cours international en études afro-latino-américaines et caribéennes est une formation post-universitaire intensive visant à diffuser les recherches et les débats actuels sur l'histoire, les trajectoires et les dynamiques sociales des populations afro-descendantes d'Amérique latine et des Caraïbes, selon des perspectives décoloniales critiques, afro-latino-américaines, afro-caribéennes et afro-féministes. Il constitue également un espace académique, politique, éducatif et esthétique, ainsi qu'une plateforme pour la création d'un collectif au sein de ce champ d'études.
En Amérique latine et dans les Caraïbes, la colonialité est un élément constitutif et spécifique d'une structure de pouvoir où l'imposition d'une classification ethno-raciale à la population a joué un rôle déterminant. Prendre conscience de cette colonialité du pouvoir, qui opère dans les sphères macro-sociale, micro-sociale et subjective, implique d'examiner les épistémologies afro-américaines et la question raciale comme une construction historique coloniale dont les effets continuent d'influencer le destin social et le quotidien des habitants de cette région. Reconnaître le pouvoir comme un réseau de relations inextricablement liées à au moins trois systèmes d'oppression – la race, le genre et la classe – et aux diverses matrices qui ont façonné les « altérités historiques » issues de la racialisation dans chaque nation, suppose d'adopter une nouvelle perspective et d'entreprendre des actions plus efficaces, fondées sur les spécificités de la pensée et de la créativité afro-latino-américaines et caribéennes. De même, cela implique de comprendre et de combattre les processus de discrimination, d’exclusion, de criminalisation, de génocide, de féminicide et de juvénicide des populations afro-descendantes, et de participer à la création des conditions nécessaires à la production de connaissances sur ces processus et de stratégies de lutte contre ces formes de violence.
Les processus d'oppression et de violence raciste affectant les personnes d'ascendance africaine au sein de la diaspora africaine ont été affrontés et combattus grâce à la force d'organisation des femmes et des hommes noirs. Les mouvements noirs, les femmes noires et les actions collectives menées par les Afro-Latino-Américains et les Afro-Caribéens ont mis en lumière le racisme et l'oppression raciale. Dans certains contextes, avec des degrés, une intensité, une portée et des résultats variables, ces mouvements ont impulsé l'élaboration et la mise en œuvre de politiques publiques de lutte contre le racisme. Ce programme de formation vise à refléter le développement intellectuel des Afro-Latino-Américains et des Afro-Caribéens, en produisant une production théorique et intellectuelle afro-orientée qui analyse et combat le racisme épistémique et s'engage pour le développement d'un savoir émancipateur.
- Diffuser et promouvoir la recherche sur les théories, les histoires, les philosophies, les savoirs, les arts et les cosmologies de l'héritage africain en Amérique latine et dans les Caraïbes.
- Fournir des éléments conceptuels et historiques permettant des approches critiques et intersectionnelles pour aborder les processus de racialisation des populations afro-descendantes et leurs effets sur la vie sociale et quotidienne.
- Promouvoir des analyses intersectionnelles et situées permettant de comprendre la complexité de l'existence des femmes, des hommes et des personnes LGBTIQ afro-descendants et encourager la reconnaissance de leurs droits.
- Former et habiliter les personnes à concevoir, suivre et évaluer des actions et des politiques visant à garantir les droits humains des populations afro-descendantes face à la criminalisation, au génocide, aux féminicides et aux meurtres de jeunes Noirs.
- Analysez les conventions, accords et résolutions internationaux qui reconnaissent et protègent les droits des populations afro-américaines dans le cadre de la Décennie des personnes d’ascendance africaine.
La especialización y el Curso Internacional están dirigidos a estudiantes de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones afrodescendientes, sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionarias y funcionarios públicos; trabajadoras y trabajadores de prensa; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados en estudios afrolatinoamericanos y caribeños.
La especialización en Estudios Afrolatinoamericanos y Caribeños tendrá una duración anual y requiere para su acreditación la realización de: un seminario intensivo, un curso internacional y dos seminarios virtuales optativos de la oferta curricular; un taller de apoyo a la escritura; y la elaboración de un trabajo monográfico final.
El curso internacional se compone de conferencias magistrales a cargo de las coordinadoras del Programa y del equipo docente. Requiere para su acreditación la realización y aprobación de un trabajo final, además de la participación en al menos el 80% de las actividades y tareas propuestas por los docentes.
La especialización y el curso internacional se desarrollarán entre febrero y diciembre 2020.
Les étudiants inscrits à la spécialisation et au cours international bénéficieront du soutien de tuteurs académiques qui les accompagneront lors des séminaires virtuels et les guideront dans la réalisation de leurs projets finaux.
Une fois les séminaires terminés, les étudiants disposeront de quatre mois pour soumettre leur projet final. S'il leur reste un crédit à valider, ils auront également quatre mois pour le faire.
La spécialisation et le cours international sont certifiés par CLACSO et FLACSO Brésil.
La spécialisation certifie 480 heures/chaire de travail ; le cours international 120 heures/chaire.
« Études afro-latino-américaines et caribéennes »
Résumé:
El seminario intensivo presentará cuatro conferencias de intelectuales del campo en las que se abordarán algunos de los principales debates que ha suscitado la perspectiva teórica de la “interseccionalidad”, en distintos contextos académicos y de investigación.
Le Mouvement noir sera également analysé comme un mouvement social, un acteur clé des luttes antiracistes et démocratiques et des processus d'émancipation sociale en Amérique latine. Au XXIe siècle, ce mouvement s'organise de différentes manières et opère dans divers domaines : politique, social, universitaire, artistique, religieux, etc.
La critique des identités politiques durant la période multiculturelle sera présentée, ainsi que l'impact de la perspective décoloniale et la pensée d'Aníbal Quijano, avec sa formulation de l'invention de la race et son attribution définitive d'historicité au thème racial.
Enfin, le concept d’africanisme en tant que catégorie politico-culturelle sera débattu, nous permettant d’entrevoir un féminisme afro-américain et l’intersectionnalité comme proposition méthodologique des processus multiples et pluriels de résistance et aussi des épistémologies insurrectionnelles.
Coordination: Karina Bidaseca (Université nationale de Buenos Aires et Université nationale de San Martín, Argentine)
« Études afro-latino-américaines et caribéennes »
Résumé: Réfléchir à l’Amérique latine et aux Caraïbes, c’est repenser la question raciale en dehors du cadre du multiculturalisme et des identités politiques du spectre mondialisé, qui ont construit le mythe de la « race » comme ethnicité ou différence culturelle substantielle fondée sur la séparation. Sur notre continent, la « race » est un produit de la racialisation d’origine coloniale, qui varie selon les contextes nationaux. La structure du pouvoir capitaliste catégorise les individus selon trois axes principaux : le travail, le sexe et la race. Or, c’est la catégorie de race qui structure la colonialité-modernité. Partant de ce constat, les conférences inaugurales aborderont des thématiques liées à l’identité afro-descendante en Amérique latine et dans les Caraïbes, notamment dans les domaines de l’histoire, de la philosophie, de la religion, des arts, du droit, des relations de genre, de la politique, des violences et de l’éducation.
Résumé: La racialisation des rapports de pouvoir entre les identités sociales et géoculturelles nouvellement attribuées a constitué le fondement et le point de référence légitimant la nature eurocentrée de la structure du pouvoir, tant matériel qu'intersubjectif. Ce sont les élites qui ont produit les discours hégémoniques ayant façonné la matrice de l'altérité qui constitue la nation.
Coordination: Santiago Arboleda Quiñónez (Université andine Simón Bolívar, Équateur) et Saúl Hernández Rosales (École nationale supérieure autonome des beaux-arts du Pérou, Venezuela).
Résumé: Ce séminaire explore les contributions, les récits, les expressions, les tensions et les alternatives des féminismes noirs. Il aborde la diversité des contributions des mouvements de femmes noires en Amérique latine et dans les Caraïbes, la lutte des corps racialisés contre la colonialité du pouvoir, du savoir et du genre, à travers des dialogues qui, dans une perspective intersectionnelle, proposent de confronter les oppressions multiples. Enfin, il fournit des outils pour approfondir, à partir de perspectives afro-descendantes, l'analyse des voix, des silences, des résistances et des renaissances.
Coordination: Rosa Campoalegre Septien (CIPS, Cuba) et Claudia Miranda (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Brésil)
Résumé: Ce cours explorera les expériences vécues par de jeunes adolescents, nous permettant d'observer et d'analyser les stéréotypes corporels et le silence qui entoure le racisme. Nous souhaitons comprendre comment ces expériences influencent l'estime de soi des jeunes, contribuant, directement et indirectement, à leur socialisation, à leur éducation et à leur capacité d'émancipation.
Coordination: Rodrigo Ednilson de Jesus (Université fédérale du Minas Gerais, Brésil)
Résumé: Le concept de race, en tant qu'attribut socialement construit, sert encore de paramètre pour positionner les individus au sein de la structure sociale. La discrimination positive apparaît comme une stratégie de lutte contre le racisme et peut être mise en œuvre dans tous les domaines de la société civile, car elle vise avant tout à démanteler la structure sociale qui place les personnes d'ascendance africaine dans des situations économiquement et symboliquement désavantagées. Ce cours s'appuie sur l'approche épistémologique de l'afrocentrisme, selon laquelle les peuples d'Afrique et de la diaspora doivent être au cœur de l'étude des phénomènes sociaux et, par conséquent, acteurs de leur propre histoire.
Coordination: Anna Canavarro Benite (Université fédérale de Goiás, Brésil) et Anny Ocoró Loango (Faculté latino-américaine des sciences sociales, Argentine)
Résumé: La violence perpétrée de manière atroce et systématique est particulièrement visible sur les corps des femmes et des jeunes afro-descendants, exécutés pour dissuader quiconque ose remettre en question ou résister à la logique de développement du grand capital. Ce séminaire mettra en lumière la pensée et l'action d'intellectuels de premier plan au sein du mouvement afro-descendant, révélant leurs précieuses contributions théoriques, méthodologiques et pratiques à l'élaboration d'un programme antiraciste.
Coordination: Tarsila Flores (UNB, Brésil) et Jackeline Romio (IP-USP, Brésil)
Résumé: Ce cours abordera le problème des médias et du racisme dans la formation et l'identification des populations afro-descendantes et dans la construction des médias de masse dans différents contextes, en étudiant la représentation de cette population dans les actualités, les feuilletons, la publicité et les articles journalistiques, et en utilisant des méthodologies de recherche sociale.
Coordination: Roberto Carlos da Silva Borges (Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca, Brésil)
Résumé: Ce cours vise à promouvoir la consolidation théorique nécessaire afin que l'enseignement de l'histoire et de la culture africaines et afro-brésiliennes au Brésil, en Amérique latine et dans les Caraïbes repose sur des fondements solides d'ascendance africaine, grâce à un dialogue critique.
Coordination: Kátia Regis et Cidinalva Neris (Université fédérale du Maranhão, Brésil)
Résumé: Ce cours vise à présenter les principales perspectives, contributions et débats relatifs à l'étude des musiques et religions afro-latino-américaines et caribéennes. Il fournit des références fondamentales pour le développement d'études sur les musiques et religions d'origine africaine ; les constructions nationales de l'altérité et la racialisation des genres musicaux dans les contextes culturels et de pouvoir ; les analyses systématiques de la musique et de la performance ; et les processus de métissage et d'hybridation.
Coordination: Aida Bueno Sarduy (Université de New York – Espagne/Cuba) et Luis Ferreira (UNSAM, Argentine/Uruguay)
Résumé: Ce cours vise à souligner que le racisme est aussi une construction historique, sociale, discursive et performative. À ce titre, imbriqués avec des marqueurs discursifs et corporels tels que le genre, la sexualité et autres, les discours raciaux qui privilégient certaines vies au détriment d'autres se naturalisent. Ces discours établissent des vérités raciales en légitimant certains récits raciaux hégémoniques dont les effets sont observables dans la société.
Coordination: Glenda Cristina Valim de Melo (Université fédérale de l'État de Rio de Janeiro, Brésil)
Résumé: Ce séminaire vise à proposer une analyse intersectionnelle des dimensions de genre, de race et de classe dans la répartition des peines au sein des systèmes de justice pénale d'Amérique latine et des Caraïbes. Le système de justice pénale fonctionne comme un instrument de domination raciale, car c'est par son administration que sont produites les catégories d'individus punissables.
Coordination: Evandro Piza Duarte (Université de Brasilia, Brésil) et Dina Alves (Université Pontifícia Católica de São Paulo, Brésil)
Résumé: Cet atelier est un espace de formation conçu pour accompagner les étudiants dans l'élaboration de leur monographie finale de spécialisation. Il les aidera à définir leur objet d'analyse, à le traduire en une problématique de recherche pertinente, à construire un plan de travail, à développer des cadres argumentatifs et à formuler des conclusions analytiques. Ces tâches seront réalisées individuellement et collectivement, par le biais d'échanges entre pairs et avec l'enseignant de l'atelier, selon un format de forum de discussion. L'objectif de l'atelier est de produire une première version du mémoire de spécialisation. La monographie finale peut être rédigée en espagnol, en portugais ou en anglais.
SPÉCIALISATION ET COURS INTERNATIONAL - PROMOTION 2020-2021
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2020-2021 |
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feb-20 |
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Séminaire intensif |
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20 Mar |
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Cours international « Études afro-latino-américaines et caribéennes » |
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abr-20 |
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Séminaire optionnel « Génocide noir et féminicide » |
Séminaire optionnel « Médias et racisme » |
Séminaire optionnel "Educación, racismo y desigualdades sociales" |
Séminaire optionnel "Religiosidades y músicas afro-latinoamericanas y caribeñas" |
Séminaire optionnel "Juventudes negras y racismo" |
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peut 20 |
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juin 20 |
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Atelier de soutien à la préparation de l'ouvrage final |
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juillet 20 |
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il y a 20 |
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Séminaire optionnel « Racisme et nation » |
Séminaire optionnel « Féminismes noirs » |
Séminaire optionnel « Faire face au racisme épistémique » |
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sep-20 |
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oct-20 |
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nov-20 |
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dic-20 |
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CM PlénosSi vous appartenez à un Centre membre à part entière de CLACSO.
CM Associates : Oui Vous appartenez à un Centre associé CLACSO.
Aucun lienSi tu NON a l'un de ces liens avec CLACSO.
| Un seul paiement | Paiement avant le 15/02 | Paiement en 3 versements | |
| CM Plénos | USD 530 | USD 450 | 660 USD (3 x 220 USD) |
| CM Associates | USD 700 | USD 600 | 870 USD (3 x 290 USD) |
| Aucun lien | USD 880 | USD 750 | 1080 USD (3 x 360 USD) |
CM PlénosSi vous appartenez à un Centre des membres à part entière de CLACSO
CM Associates : Oui Vous appartenez à un Centre associé CLACSO
Aucun lienSi tu NON a l'un de ces liens avec CLACSO
| Un seul paiement | Paiement avant le 15/02 | Paiement en 3 versements | |
| CM Plénos | USD 200 | USD 135 | 270 USD (3 x 90 USD) |
| CM Associates | USD 250 | USD 180 | 360 USD (3 x 120 USD) |
| Aucun lien | USD 320 | USD 225 | 450 USD (3 x 150 USD) |
L’accréditation et la certification de la spécialisation et du cours international seront assurées par le Conseil latino-américain des sciences sociales (CLACSO) et la Faculté latino-américaine des sciences sociales (FLACSO Brésil).
Si l'étudiant décide de ne pas s'inscrire à la spécialisation ou au cours international avant sa date de début officielle, il peut demander le remboursement de ses frais de scolarité. CLACSO retiendra l'équivalent de 10 % pour couvrir les frais administratifs.
Une fois le cours commencé, si l'étudiant a réglé la totalité des frais de scolarité, il ne pourra suivre qu'un seul séminaire optionnel l'année suivante. Cette politique ne s'applique pas aux cours internationaux. Dans tous les cas, les frais de scolarité ne sont pas remboursables.
Critères exceptionnels : Dans des cas exceptionnels, et durant les deux premiers mois de la spécialisation, les étudiants peuvent demander à se retirer du groupe et à le réintégrer l’année suivante. Dans tous les cas, les motifs justifiant cette demande doivent être soumis par écrit. Aucune demande ne sera acceptée après deux mois suivant le début du cours.
La spécialisation et le cours international sont certifiés par CLACSO.
La spécialisation certifie 480 heures/chaire de travail ; le cours international 120 heures/chaire.
Consultez le tableau des prix et des options ci-dessus.
Si vous souhaitez obtenir la certification délivrée par FLACSO, vous devrez payer un supplément.
Pour ceux qui souhaitent uniquement obtenir le diplôme, le coût est de 160,00 USD (cent soixante dollars américains). Pour ceux qui souhaitent obtenir à la fois le diplôme et le relevé de notes, le coût est de 200,00 USD (deux cents dollars américains). Ces tarifs couvrent la production, les démarches administratives, le traitement des cachets et sceaux mentionnés ci-dessus, ainsi que les frais d'expédition. Le paiement peut être effectué par carte bancaire via une facture PayPal, qui vous sera envoyée par courriel.
Pour toute autre question, veuillez nous contacter à [email protected]
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Davantage de spécialisations et de cours internationaux
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