Diplôme supérieur en urbanisme critique

• Cours 1 : Hygiène et contrôle social : trajectoires d'exclusion dans la ville latino-américaine
  Professeur: María Gabriela Navas Perrone
  
  Cette session examine la persistance de l'hygiène comme mécanisme médico-social dans la structuration des villes latino-américaines modernes. Elle problématise la manière dont les réformes urbaines ont historiquement réactivé des mécanismes de contrôle visant à ségréguer et à discipliner les populations populaires sous couvert de rhétorique de l'ordre et de la santé publique. L'objectif est de démontrer que l'invisibilité des pratiques spatiales des populations autochtones et autres groupes liés à l'informalité – contrairement à l'idéal civilisationnel eurocentré – n'est pas un vestige du passé, mais bien une logique opérationnelle sous-jacente aux transformations urbaines actuelles. Cette continuité se manifeste dans des politiques d'assainissement social de l'espace public, où le discours de l'hygiène et de l'ordre est instrumentalisé pour éradiquer la dynamique de l'économie informelle et déplacer celles et ceux qui ne se conforment pas aux normes d'une ville parfaitement planifiée.
  
  
• Cours 2 : Épistémologies et ontologies de l'Amérique latine : vers une théorie urbaine située
  Enseignant : Manuel Bayón
  
  Cette session explorera comment les philosophies des cultures d'Abya Yala proposent des manières alternatives de penser, d'aménager et d'habiter les espaces urbains. S'appuyant sur une analyse du tournant ontologique initié par l'anthropologie critique latino-américaine et sur les débats suscités par les épistémologies du Sud, la session présentera les savoirs et représentations spatiales de diverses cultures. Ceci permettra de repenser la compréhension des villes à l'aune des multiples ontologies qui les composent, dans le cadre d'un dialogue Nord-Sud. Ainsi, des propositions urbaines populaires telles que la production sociale de l'habitat et la multilocalité pourront être appréhendées sous cet angle. Enfin, la session examinera les propositions politiques émanant des communautés pour une planification territoriale alternative.
  
  
• Cours 3 : La ville plurinationale contre le racisme colonial
  Enseignant : Eduardo Góes Neves
  
  Ce cours propose une critique de l'urbanisme occidental hégémonique, fondée sur les apports de l'archéologie amazonienne et des savoirs territoriaux des peuples autochtones du Brésil. Il remet en question l'idée que la ville, l'aménagement et la complexité sociale soient exclusivement des produits de la modernité occidentale. À travers l'étude des paysages anthropiques amazoniens – tels que la terra preta, les réseaux de villages interconnectés et les infrastructures hydrauliques précoloniales – le cours analyse des formes d'urbanisme décentralisé, relationnel et écologiquement intégré. Ces expériences autochtones permettent de repenser des catégories clés de l'urbanisme contemporain, comme la densité, les infrastructures, la durabilité et la gouvernance territoriale. La session invite les participants à décoloniser la pensée urbaine, en reconnaissant l'action historique des peuples autochtones et la pertinence toujours actuelle de leurs savoirs face à la crise environnementale et urbaine actuelle.

• Cours 4 : La ville comme marchandise : dynamiques de dépossession, de touristification et de sécurisation en Amérique latine
  Enseignante : Raquel Rolnik
  
  Cette session examine la financiarisation et la colonisation de l'espace urbain en Amérique latine, en abordant la question du logement comme actif financier et le fonctionnement des marchés de capitaux sur le territoire. Elle analyse comment le développement urbain déploie des mécanismes d'accumulation par dépossession qui entraînent le déplacement des populations vulnérables, la transformation de quartiers en attractions touristiques et la mise en œuvre d'un urbanisme de guerre fondé sur la sécurisation et le contrôle social. À travers ce cadre, la rhétorique de la régénération urbaine est déconstruite pour révéler une stratégie de gestion territoriale qui privilégie la rentabilité du capital transnational et la précarité juridique des habitants, transformant le droit à la ville en un champ de bataille pour la reproduction de la valeur d'échange.
  
  
• Classe 5 : Les sociabilités urbaines à travers le kaléidoscope de la mobilité
  Professeur: María Mercedes Di Virgilio
  
  Ce cours analyse comment la mobilité résidentielle et quotidienne façonne les inégalités urbaines dans les villes d'Amérique latine. Il examine les parcours résidentiels des ménages à revenus moyens et faibles, en explorant comment les décisions de déménagement et les trajets domicile-travail ou domicile-études sont conditionnés par le marché foncier, les politiques du logement et l'accès inégal aux ressources urbaines. Grâce à une approche centrée sur la mobilité, il apparaît clairement que, loin d'être des processus isolés, ces pratiques territoriales renforcent souvent les schémas de ségrégation socio-spatiale, faisant de l'étude des déplacements un outil essentiel pour comprendre l'architecture du bien-être en ville.
  
  
• Cours 6 : Urbanisme vert et urbanisation résiduelle
  Professeur : Gustavo Durán
  
  Ce cours propose une critique de ce qu'on appelle « l'urbanisme vert » à travers une analyse de l'urbanisme amazonien contemporain. Il problématise le rapport entre extractivisme et urbanisation, où la nature est une ressource première et les villes amazoniennes un produit résiduel. S'appuyant sur les recherches de Gustavo Durán en Amazonie, le cours examine comment les discours sur le développement durable, la résilience et les solutions fondées sur la nature sont intégrés à une planification qui, loin d'enrayer la destruction de l'environnement, l'exacerbe par l'application de politiques légitimant une croissance urbaine déconnectée des relations sociales amazoniennes. Le cours analyse les infrastructures vertes, les axes routiers et les plans d'aménagement du territoire en Amazonie comme des dispositifs techniques et politiques qui réorganisent le territoire selon des intérêts économiques extractifs. En réponse, des alternatives critiques sont discutées, intégrant des perspectives territoriales situées, des écologies politiques et des approches non instrumentales du rapport entre urbanisme, nature et vie sociale.

• Classe 7 : La ville informelle comme résistance
  Professeur : María Cristina Cravino
  
  Cette session aborde la production sociale de l'habitat comme champ de lutte politique, analysant l'autoconstruction non seulement comme une réponse à l'exclusion, mais aussi comme un acte de résistance qui remet en cause la logique de la propriété privée et réaffirme les modes de vie collectifs. À travers une analyse comparative et diachronique des politiques publiques en Amérique latine, le cours examine la transition entre la régularisation foncière et l'urbanisation généralisée, en confrontant les paradigmes d'intervention étatique aux trajectoires réelles des établissements informels. En intégrant les dimensions de la vie quotidienne et de l'organisation communautaire, une compréhension critique est proposée de la manière dont les communautés ouvrières produisent la vie urbaine dans des contextes d'inégalités structurelles, de gouvernance néolibérale et de fragmentation socio-spatiale.
  
  
• Cours 8 : Technosoutenabilité et plateformisation de la sociabilité urbaine
  Enseignant : Jorge Sequera
  
  Cette session examine de manière critique le rôle de l'innovation technologique et du développement durable dans la production de la ville néolibérale contemporaine. Des outils tels que l'intelligence artificielle, la modélisation numérique et les nouvelles solutions de construction sont aujourd'hui présentés comme des réponses inévitables à l'épuisement de la planification traditionnelle, sous couvert d'efficacité, d'équité et d'humanisme. Or, cette rhétorique masque la reproduction des logiques historiques de contrôle et des dynamiques de valorisation du capital. Loin d'une rupture radicale, ces approches accentuent souvent la marchandisation urbaine sous une façade de modernité technique. Face à cette hégémonie, la session met en lumière les résistances émergentes : un ensemble de pratiques sociales et collectives qui, issues du quotidien territorial, parviennent à subvertir ou à réarticuler les cadres techno-durables imposés.
  
  
• Cours 9 : Urbanisation étendue en Amérique latine
  Professeur : Roberto Luis Monte-Mor
  
  Ce cours aborde le concept d'urbanisation extensive, essentiel à la compréhension de la transformation contemporaine des territoires périphériques d'Amérique latine. L'urbanisation y est analysée non comme un phénomène limité à la ville compacte, mais comme un processus qui s'étend aux régions rurales, forestières et extractives, les intégrant fonctionnellement à la logique urbaine et industrielle. Le cours se concentre sur la dynamique d'explosion-implosion décrite par Lefebvre : tandis que certains espaces urbains se densifient et concentrent le capital, d'autres territoires sont absorbés comme supports pour la circulation, l'extraction, la logistique et la reproduction sociale. Dans cette perspective, les infrastructures, les frontières d'expansion et les économies périphériques sont examinées comme expressions matérielles de l'urbanisation extensive, voire planétaire. La session propose une lecture critique de l'aménagement et du développement du territoire, remettant en question les dichotomies ville-campagne et soulignant les conflits et les potentialités socio-spatiaux engendrés par l'expansion inégale du processus urbain.

• Cours 10 : Cartographies critiques et visualisation des conflits Intervenant : Manuel Bayón Jiménez. Pour appréhender les processus urbains sous différents angles, il est nécessaire de concevoir et de produire des représentations spatiales à l'aide de cadres variés. Cette séance vise à illustrer, par des exemples, la dynamique de l'étalement urbain selon différents points de vue et objectifs. À partir de là, un exercice pratique est proposé afin de concrétiser graphiquement et spatialement les besoins de recherche et d'activisme présents dans le cadre de cette formation. Les méthodologies de gestion des données alternatives et de cartographie des phénomènes que le pouvoir rend invisibles – économies populaires, frontières invisibles et dépossession territoriale – seront également analysées. À cette fin, des concepts théoriques seront présentés, ainsi que les travaux menés par divers collectifs de géographie critique et sociale en Amérique latine et dans d'autres régions.
• Cours 11 : Ethnographies de la vie urbaine Intervenante : María Gabriela Navas Perrone. Cette séance explore la dimension de l’espace habité, en s’intéressant particulièrement aux logiques informelles et aux usages imprévus qui échappent à la perspective traditionnelle de l’urbanisme. Une approche ethnographique de l’étude de l’urbain est présentée, appréhendé comme la dimension la plus proche du quotidien et l’expression radicale de l’espace socialisé. L’accent est mis sur la nature subversive et poétique des pratiques spatiales, et les défis méthodologiques liés à l’étude de la vie urbaine sont présentés.
• Classe 12 : Ethnographies mobiles Intervenante : Monika Streule. Ce cours de méthodologie présente l'ethnographie mobile comme approche critique de l'étude de la ville contemporaine dans les contextes urbains latino-américains. Il propose de passer d'une analyse centrée sur des lieux fixes à une étude des trajectoires, des rythmes, des déplacements et des pratiques quotidiennes qui façonnent l'espace urbain. À travers des promenades, des trajets en transports en commun, des visites informelles et l'accompagnement d'acteurs urbains, l'ethnographie mobile permet de saisir comment la ville est vécue, négociée et fragmentée en mouvement. Le cours aborde les outils méthodologiques – carnets de terrain mobiles, cartographies situées, enregistrements sensoriels et récits spatiaux – ainsi que leurs implications éthiques et politiques. Cette approche remet en question les conceptions statiques de l'urbanisme et ouvre des perspectives pour comprendre les inégalités, les frontières et les conflits urbains à partir de l'expérience vécue et située du mouvement.

• Cours 13 : Autogestion des conflits et coexistence dans les périphéries urbaines Professeur : Stefano Portelli. Ce cours propose une observation détaillée de la vie quotidienne dans les périphéries urbaines, une compréhension des conflits micro-politiques et des articulations et intersections entre les différences religieuses, sociales et économiques. Ceci nous permet de comprendre comment l'habitation de territoires stigmatisés ou marginalisés implique un ensemble de techniques établies, développées collectivement, pour gérer les conflits et la coexistence. Il examine comment, à l'instar des processus coloniaux, la délégitimation de la culture populaire est utilisée pour favoriser des politiques d'extraction et de marchandisation qui privilégient le capital au détriment de la vie communautaire. Par l'ethnographie et un examen attentif des micro-dynamiques quotidiennes, l'objectif est de décrypter les systèmes d'autorégulation et les formes non conventionnelles de cohabitation qui demeurent invisibles sous les discours de stigmatisation et de marginalisation.
• Classe 14 : Le droit à la ville pour l'Amérique latine Intervenante : Neiva Vieira da Cunha. Cette session analyse le droit à la ville en Amérique latine comme outil de contestation politique et de construction sociale de l’espace, au-delà du cadre légal. À travers une étude ethnographique des quartiers populaires, elle examine comment les communautés résistent à l’extractivisme urbain et aux déplacements forcés par l’action collective et la gestion du quotidien. L’accent est mis sur la mise en œuvre concrète de ce droit, où les groupes subalternes négocient avec l’État et transforment la survie en formes radicales de citoyenneté et de souveraineté territoriale face à la violence et à la stigmatisation.
• Cours 15 : Reproduction sociale et ville féministe Professeure : Cristina Vega. Ce cours aborde la reproduction sociale en milieu urbain dans une perspective féministe et d'économie politique. La séance analyse comment les villes se maintiennent au quotidien grâce aux soins, à l'affection et à la reproduction de la vie, des aspects largement occultés par l'urbanisme et les politiques publiques. Elle examine l'organisation spatiale des soins – logement, mobilité, services, quartiers – et comment celle-ci reproduit les inégalités de genre, de classe, d'origine ethnique et de statut migratoire. À partir d'études empiriques menées en Amérique latine, elle explore comment la crise des soins s'inscrit territorialement dans la ville, engendrant des charges différenciées et un accès inégal aux droits. Enfin, elle propose de repenser l'urbanisme et l'aménagement du territoire dans une perspective de durabilité de la vie, remettant en question les modèles urbains productivistes et ouvrant le débat sur des politiques urbaines axées sur la reproduction sociale et la justice spatiale.

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Les cours débuteront en août et se termineront en décembre 2026.

Tous les participants inscrits recevront, le premier jour des activités, les instructions nécessaires pour accéder aux cours, à la bibliographie et aux forums de discussion via la plateforme. Espace de formation virtuel CLACSO.

L'accès à l'environnement d'apprentissage virtuel et sa navigation sont très simples et intuitifs. Une équipe d'assistance technique et pédagogique est toujours disponible. Pour toute question, vous pouvez écrire à : [email protected] 

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Critères exceptionnels : Dans des cas exceptionnels et dans les 20 premiers jours suivant le début du Diplôme Supérieur, l'étudiant peut écrire à [email protected] Demande de retrait avec indication des motifs. Après évaluation du dossier, une réponse sera envoyée. En cas d'approbation, l'étudiant pourra réintégrer le programme de diplôme supérieur si une nouvelle cohorte est offerte l'année suivante. Une fois ce délai écoulé depuis le début du cours, aucune demande ne sera acceptée.

Les sommes versées ne seront remboursées que si les organismes organisateurs décident d'annuler l'activité. 

Oui, le diplôme supérieur est certifié par CLACSO. Il vous sera envoyé par voie électronique et est entièrement gratuit.

Le paiement peut être effectué en une seule fois, par carte bancaire ou virement. Nous proposons également le paiement en 3 fois.

Oui. Des réductions seront accordées aux étudiants appartenant aux centres membres et aux centres associés de CLACSO, aux chercheurs associés de CLACSO, et à tous ceux qui paieront pendant la période de réduction.

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Le programme de diplôme d'études supérieures combine des cours asynchrones et synchrones. Les cours sont principalement asynchrones. L'horaire des séances synchrones sera communiqué par le coordonnateur du diplôme au début du programme, et la participation à ces séances n'est pas obligatoire pour la réussite du programme.