Diplôme d'études supérieures en transition énergétique, interculturalité et droits de l'homme

Il est indéniable que la planète est affectée par le changement climatique, un processus qui s'accélère à un rythme toujours plus soutenu. Des processus et cycles naturels qui se déroulaient autrefois sur des périodes beaucoup plus longues se produisent désormais en quelques décennies seulement, avec des conséquences catastrophiques pour la biosphère. Il suffit de considérer l'évolution des observations scientifiques, du rapport Brundtland (1987) au dernier rapport du GIEC (2022), pour comprendre la gravité de la crise climatique.

Ces processus sont dus en grande partie à l'activité humaine, ce qui a engendré une force géosystémique que beaucoup appellent aujourd'hui « Anthropocène ». L'exploitation des combustibles fossiles tels que le charbon, le pétrole et le gaz a joué un rôle fondamental dans ces processus et, par conséquent, sans mesures urgentes, un cataclysme planétaire ne pourra être évité.

La matrice énergétique basée sur le soleil et la photosynthèse, qui a permis pendant des millénaires le développement humain dans des cycles économiques plus ou moins fermés, a évolué vers des sources d'énergie extraordinairement plus puissantes et a constitué un bond en avant dans le développement de l'espèce humaine et de ses structures de pouvoir technologiques et politiques, étant donné que, comme on le reconnaît aujourd'hui, celui qui contrôle l'énergie possède le pouvoir politique et économique.

L’ampleur et la gravité du changement climatique nous contraignent à entreprendre une « transition énergétique », c’est-à-dire un passage d’une production d’énergie basée sur les combustibles fossiles à une production intégrant à la fois des sources d’énergie renouvelables et non renouvelables. Parmi ces changements figure le remplacement des combustibles fossiles, comme le charbon et le pétrole, par des sources renouvelables, telles que l’énergie solaire, éolienne, hydroélectrique et la biomasse.

Ces projets de politiques publiques doivent être considérés comme une étape sur la voie d’une « transition écologique » plus complète et plus profonde, dans laquelle la décentralisation de la production d’énergie est une phase incontournable et, avec elle, également le changement des modèles politiques vers des structures plus démocratiques, dans lesquelles les territoires disposent de plus grandes capacités.

L’urgence climatique incontestable a conduit certains gouvernements à élaborer des programmes de transition énergétique, et plusieurs organisations multilatérales en tiennent compte dans le cadre de leurs stratégies communes visant à répondre aux besoins énergétiques croissants des économies en forte croissance. Toutefois, selon la CEPALC (2009), l’accès à des services énergétiques de qualité, élément fondamental de la réduction de la pauvreté et de l’amélioration des conditions environnementales des groupes sociaux les plus vulnérables, reste largement ignoré dans les politiques officielles de nombreux gouvernements.

Le cours sera structuré de manière à contribuer à une meilleure compréhension de ce que constitue la « transition énergétique », de ses principales caractéristiques, de ses avantages et de ses risques pour l’Amérique latine et les Caraïbes, tant du point de vue de la production d’énergie, de la construction démocratique et de l’exercice des droits de l’homme, que de sa tendance possible à générer des liens de dépendance nouveaux et plus complexes vis-à-vis du marché mondial en tant que zone d’exportation de matières premières et de subordination politique aux puissances hégémoniques.

Un bref aperçu sera donné des tendances actuelles de la transition énergétique dans le monde et de leurs répercussions possibles pour l'Amérique latine et les Caraïbes, en tenant compte du fait que plusieurs pays d'Amérique latine sont d'importants exportateurs de pétrole, ou sont des exportateurs virtuels d'énergie (contenue dans des produits semi-finis ou finis provenant de secteurs industriels délocalisés).

Des aspects tels que les notions de patrimoine et de droits liés à l'énergie, la pertinence de la culture locale et des cultures autochtones, la formation de réseaux sociaux, de travail et populaires, sont des aspects d'un grand intérêt pour ce cours, car ils sont compris comme des dimensions qui peuvent différencier la mise en œuvre des politiques publiques en matière d'énergie en Amérique latine et dans les Caraïbes.

Dans ce cadre, le cours analyse l'énergie au-delà de son concept physique et l'inscrit dans les courants d'analyse qui la perçoivent comme un enjeu politique, social, économique et culturel.

Enfin, l’objectif est de prendre en compte les résultats des cours précédents dispensés au CLACSO et ceux obtenus grâce aux travaux conjoints menés au sein de plusieurs de ses groupes de travail (changement climatique, métabolisme social, entre autres).

Objectif général

Offrir aux étudiants une conceptualisation des caractéristiques de la transition énergétique et de leur impact potentiel sur les réalités de l'Amérique latine et des Caraïbes, leurs politiques énergétiques actuelles et leurs réelles possibilités de transformation technologique, politique et culturelle dans le contexte latino-américain et caribéen actuel.

Les objectifs spécifiques

• Développer chez les étudiants une perspective analytique sur les tendances actuelles de la consommation d'énergie en Amérique latine et dans les Caraïbes, d'un point de vue environnemental, culturel et politique.
• Offrir aux étudiants la possibilité d'intégrer les perspectives des cultures locales et/ou autochtones afin de mieux comprendre l'orientation que devraient prendre les politiques publiques liées à l'énergie dans les pays d'Amérique latine et des Caraïbes.
• Identifier et analyser les connaissances existantes dans les pays, la région et le monde en se basant sur des données probantes pour la structuration des connaissances et des cadres programmatiques sur la transition énergétique et la compréhension des perspectives interculturelles et des droits de l'homme qui servent d'éléments d'entrée pour l'élaboration des politiques publiques, les actions citoyennes et la coopération universitaire.
• Soutenir la création d’espaces de dialogue avec les jeunes, les enseignants et les acteurs du monde universitaire, de la société civile et du secteur privé afin de favoriser la mise en œuvre de ces contenus.

Le diplôme supérieur en transition énergétique, interculturalité et droits de l'homme s'adresse aux étudiants de premier et deuxième cycles, aux enseignants, aux militants et aux membres d'organisations et de mouvements sociaux, aux fonctionnaires, aux ONG et aux professionnels intéressés par le sujet.

Le programme se compose de 6 modules hebdomadaires, enseignés successivement et liés aux autres.

Charge de travail totale de 128 heures.

Les modules qui composent le diplôme supérieur sont les suivants :

• Jorge Riechmann (Université autonome de Madrid, Espagne)
• emilio santiago (Conseil national de la recherche espagnol) 
• Emiliano Teran Mantovani (Centre d'études du développement - Observatoire d'écologie politique, Venezuela) 
• Antonio De Lisio (Centre d'études du développement de l'Université centrale du Venezuela)
• Tamara Artacker (Université des ressources naturelles et des sciences de la vie, Vienne/Autriche)
• Pablo Bertinat (Université technologique nationale, Faculté régionale de Rosario, Argentine)
• Mine Lorena Navarro (Université autonome méritante de Puebla, Mexique) 
• Tatiana Roa Avendaño (Censat Agua Viva, Cedla – Université d'Amsterdam, UASB, Équateur)
• Enrique Leff Zimmerman (Université nationale autonome du Mexique) 
• Sabrina Fernandes (Université de Guadalajara, Mexique)
• Eduardo Gudynas (CLAES, Uruguay)
• Antonio Ortega Santos (Université de Grenade)
• Jacqueline Laguardia (Université des Antilles, Trinité-et-Tobago)
• Christina Rojas (Université Carleton, Canada) 
• María Beatriz Eguiguren (Université technique de Loja, Équateur)
• Ange Correa (Faculté des sciences naturelles et exactes - Université technique privée de Loja, Équateur)
• maristella svampa (Conseil national de la recherche scientifique et technique, Centre de documentation et de recherche sur la culture de gauche, Argentine)
• Hiram Hernández Castro (Faculté latino-américaine des sciences sociales, FLACSO-Équateur)