Diplôme d'études supérieures en réparation historique et perspectives afro-diasporiques à l'ère numérique
3e cohorte | Modalité virtuelle
COORDINATION ACADÉMIQUE :
Rose Campoalegre Septien (Centre de recherches psychologiques et sociologiques, Cuba) et Anny Ocoró Loango (Faculté latino-américaine des sciences sociales / CONICET, Argentine)
PROFESSEURS
Rosa Campoalegre Septien (Centre de recherches psychologiques et sociologiques, Cuba) | Anny Ocoró Loango (Faculté latino-américaine des sciences sociales / CONICET, Argentine) | Karina Bidaseca (Université de Buenos Aires, Argentine) | Pasteur Elias Murillo (Forum permanent des Nations Unies pour les personnes d'ascendance africaine, Colombie) | Jorge Enrique García Rincón (Association de recherche afro-diasporique Descarimba, Colombie) | Santiago Arboleda Quiñonez (Université andine Simón Bolívar, Équateur) | John Antón Sánchez (Institut d'études nationales supérieures, Équateur) | Félicitations Regla López (Centre de recherches psychologiques et sociologiques, Cuba) | Nathalie Cook (Institut de recherche AfroLeaders sur la technologie, l'intelligence artificielle et l'équité raciale, Costa Rica) Tarcizio Silva (Association Desvelar, Brésil)
Format virtuel | Août à décembre 2026
Accueil: 20/08/2026 | InscriptionDu 15/05/2026 au 18/08/2026
Le diplôme d’études supérieures « Réparation historique et perspectives afro-diasporiques à l’ère numérique » s’inscrit dans un contexte de profondes transformations technologiques, politiques, sociales, culturelles et environnementales qui redéfinissent le monde dans lequel nous vivons et posent de nombreux défis. Ces transformations n’éliminent pas le racisme, le classisme et la déshumanisation qui ont historiquement affecté les personnes afro-descendantes ; au contraire, « (…) elles s’inscrivent dans des processus historiques d’exploitation, de racialisation et de dépossession qui se poursuivent encore aujourd’hui » (Ocoró et Diallo (2026, p. 9)).
Malgré les progrès accomplis tout au long des luttes du mouvement afro-descendant et les réalisations obtenues au cours des dernières décennies, les inégalités ethniques et raciales, ainsi que le racisme systémique et structurel, continuent de s’accroître, déployant le processus de leur « reconfiguration » (Campoalegre, 2022), fondé sur l’intensification de ses tendances les plus dangereuses.
La première Décennie internationale des personnes d’ascendance africaine (2015-2024) s’est achevée sans que ses trois principaux objectifs – la reconnaissance, la justice et le développement – soient pleinement réalisés. La deuxième Décennie internationale des personnes d’ascendance africaine est actuellement en cours et coïncide avec le 25e anniversaire de la Conférence mondiale contre le racisme, la discrimination raciale, la xénophobie et l’intolérance qui y est associée (2001), qui s’est tenue à Durban, en Afrique du Sud. Toutefois, des droits importants restent à garantir et de nouveaux défis subsistent pour bâtir des sociétés démocratiques et antiracistes.
Dans cette perspective, le diplôme encourage un débat central : que signifie penser la réparation historique des peuples afro-descendants et africains à l’ère numérique, dans un contexte où le racisme systémique et structurel se reconfigure, notamment à travers les nouvelles technologies, les inégalités et la violence ?
Ce diplôme contribue à la formation post-universitaire dans le domaine des paradigmes afrocentriques.
Les afroféministes et les penseuses critiques de la diaspora africaine construisent collectivement un savoir qui remet en question l'héritage colonial raciste, historiquement occulté. Ce travail contribue également à réécrire l'histoire des personnes d'ascendance africaine et des Africains, en particulier des femmes noires, victimes d'un féminicide afro-épistémologique (Hall et al., 2016). Dans une perspective décoloniale, il est reconnu que les liens historiques entre racisme et colonialisme sous-tendent les fondements de la colonialité du pouvoir, du savoir et du genre, aggravant ainsi les oppressions croisées. En promouvant des actions et des opportunités visant à instaurer l'équité raciale pour les peuples historiquement exploités, tels que les communautés afro-descendantes, les réparations africaines sont une nécessité urgente à l'agenda régional, en tant que mécanisme permettant de réduire les inégalités raciales. La reconnaissance des personnes afro-descendantes comme sujet de droit international repose sur le principe politique de communauté, d'organisation et d'unité pour lutter pour ces droits, remettant en cause l'approche essentialiste et racialisée qui renforce les stéréotypes et les imaginaires coloniaux.
Dans cette perspective afro-diasporique, le Diplôme intègre la Réparation Historique comme un horizon épistémologique, politique et éthique qui reconnaît les effets historiques et contemporains du colonialisme, de l'esclavage et du racisme systémique et structurel à l'ère du capitalisme numérique. En ce sens, le Diplôme reconnaît que la Réparation Historique ne se limite pas à une dimension matérielle, mais implique un projet de transformation structurelle de toutes les formes d'inégalités sociales qui persistent aujourd'hui. Il met ainsi en lumière la justice raciale comme un engagement du mouvement afro-descendant qui élargit et questionne les notions de démocratie, d'égalité et de droits.
Parallèlement, les technologies numériques, l'intelligence artificielle et le contrôle algorithmique instaurent de nouvelles formes de surveillance mondiale et de discrimination raciale, soulevant de nombreuses questions quant à la possibilité de construire une justice raciale dans les sociétés contemporaines. Ce programme de diplôme propose donc une réflexion critique sur l'ensemble de ces débats, axée sur la justice raciale, éducative et environnementale dans le cadre du paradigme des réparations historiques, et ce, dans une perspective intersectionnelle et antiraciste. Le programme vise à alimenter de nouveaux débats afin de former des universitaires, des militants, des décideurs politiques et d'autres acteurs sociaux engagés dans la construction de sociétés plus pluralistes et démocratiques, dans une perspective afro-diasporique.
Objectif général
- Contribuer à la formation spécialisée, à la production d'une pensée critique et à un plaidoyer politique pour la lutte contre le racisme structurel et systémique, dans une perspective afro-diasporique orientée vers la réparation historique des peuples afro-descendants et africains.
Objets spécifiques
- Afin de caractériser les racines historiques et les reconfigurations contemporaines du racisme systémique et structurel, et de promouvoir une compréhension critique et intégrative de la réparation historique des personnes afro-descendantes et africaines
- Examiner les progrès, les défis et les tensions entourant les droits des personnes afro-descendantes dans le cadre de la deuxième Décennie internationale des personnes d’ascendance africaine, en mettant en lumière les contributions et les expériences de lutte du mouvement afro-diasporique en Amérique latine et dans les Caraïbes.
- Valoriser le rôle de l’éducation antiraciste et des épistémologies afro-diasporiques et intersectionnelles pour la transformation sociale et la construction d’une justice épistémique.
- Analyser, d’un point de vue critique et proactif, les risques, les défis et les alternatives que l’intelligence artificielle présente dans la lutte contre le racisme systémique et structurel.
- Analyser d’un point de vue critique les risques et les défis que l’intelligence artificielle pose à la justice environnementale, à la justice raciale et aux droits des personnes afro-descendantes et africaines.
Ce diplôme supérieur s'adresse aux étudiants de troisième cycle ; aux enseignants de tous niveaux ; aux militants et membres d'organisations du mouvement afro-descendant, de syndicats, de mouvements sociaux et de partis politiques ; aux fonctionnaires ; aux membres et gestionnaires d'organisations non gouvernementales et aux professionnels intéressés par le sujet.
- Rosa Campoalegre Septien (Centre de recherches psychologiques et sociologiques, Cuba)
- Anny Ocoró Loango (Faculté latino-américaine des sciences sociales / CONICET, Argentine)
- Karina Bidaseca (Université de Buenos Aires, Argentine)
- Pasteur Elias Murillo (Forum permanent des Nations Unies pour les personnes d'ascendance africaine, Colombie)
- Jorge Enrique García Rincón (Association de recherche afro-diasporique Descarimba, Colombie)
- Santiago Arboleda Quiñonez (Université andine Simón Bolívar, Équateur)
- John Anton Sanchez (Institut d'études nationales supérieures, Équateur)
- Félicitations Regla López (Centre de recherches psychologiques et sociologiques, Cuba)
- Nathalie Cook (Institut de recherche AfroLeaders sur la technologie, l'intelligence artificielle et l'équité raciale, Costa Rica)
- Tarcizio Silva (Association Desvelar, Brésil)
Le programme se compose de 5 modules de 3 cours hebdomadaires chacun, dispensés consécutivement et liés entre eux.
Charge de travail totale de 128 heures.
Les modules qui composent le diplôme supérieur sont les suivants :
Cours 1 : Introduction au diplôme supérieur : « Réparation historique et perspectives afro-diasporiques à l’ère numérique »
Enseignants responsables : Rosa Campoalegre Septien et Anny Ocoro.
Résumé conceptuel du cours :
Ce cours offre une vue d'ensemble complète du programme académique. Il présente, sous forme de dialogue, les objectifs, la structure du programme en soulignant ses thèmes centraux, l'équipe pédagogique et le profil des étudiants. Il décrit l'organisation et le fonctionnement du programme de diplôme, ainsi que l'évaluation finale. Enfin, il caractérise le contexte dans lequel ce programme de diplôme supérieur est proposé, 25 ans après la Déclaration de Durban et les catastrophes transcendantales, et durant la deuxième Décennie internationale des personnes d'ascendance africaine.
Cours 2 : La réparation historique comme paradigme dans la construction
Enseignant responsable : Rosa Campoalegre Septien
Résumé conceptuel du cours :
Ce cours analyse les réparations historiques des peuples afro-descendants et africains et leur compréhension dans le contexte de la crise mondiale actuelle, conformément à l'héritage de la Conférence de Durban. À partir d'une évaluation de ses antécédents historiques et des revendications du mouvement afro-descendant, le cours examine les fondements, les principes et les dimensions des réparations historiques, en soulignant leur caractère de processus global, intersectionnel et émancipateur, de paradigme en construction et d'épicentre de la lutte antiraciste. Le cours propose également une réflexion sur les expériences, les progrès et les défis rencontrés par les processus de réparations historiques dans différents contextes, mettant en lumière le rôle prépondérant des peuples afro-descendants et africains dans l'élaboration de ce paradigme émergent.
Cours 3 : Racisme systémique et structurel. Sa reconfiguration aujourd’hui
Enseignant responsable : Rosa Campoalegre Septien
Résumé conceptuel du cours :
Ce cours présente les origines du racisme, en explorant les liens entre colonialisme, colonialité, décolonialité et racisme. À partir de là, il évalue la pertinence actuelle de la position adoptée par la Conférence mondiale contre le racisme, la discrimination raciale, la xénophobie et l’intolérance qui y est associée (2001), ainsi que la reconnaissance de l’esclavage comme le crime le plus grave contre l’humanité de l’histoire.
Cet ouvrage aborde également le racisme comme une catégorie polysémique et ouverte, en examinant ses typologies, ses manifestations et ses liens avec d'autres systèmes d'oppression. Il souligne l'importance méthodologique et politique de les différencier, ainsi que les principales conséquences qu'il engendre dans la vie sociale. Enfin, il propose une réflexion sur les reconfigurations contemporaines du racisme, ses tendances actuelles et les défis qu'il pose, insistant sur la nécessité de déconstruire/construire le programme antiraciste face à la reconfiguration du racisme structurel et systémique.Cours 4 : Peuples afro-descendants et droit international afro-descendant
Enseignant responsable : Jhon Antón García
Résumé conceptuel du cours :
Ce cours aborde l’émergence et le développement de la catégorie des « personnes afro-descendantes », en analysant les contextes historiques, politiques et juridiques qui ont contribué à sa légitimation aux niveaux régional et international. Il examinera les débats entourant les notions de personnes, de communautés et d’individus afro-descendants, leurs principales références et leurs implications pour les droits collectifs. En outre, il analysera les principaux forums nationaux et internationaux de débat sur cette catégorie, notamment l’Instance permanente des Nations Unies sur les personnes d’ascendance africaine, le mouvement afro-descendant, les instruments juridiques nationaux et internationaux en la matière et le projet de Déclaration sur les droits des personnes d’ascendance africaine. Droit international relatif aux Afro-descendants : Contenu et enjeux
Cours 5 : Les droits des générations de personnes afro-descendantes et leur situation actuelle dans le capitalisme numérique
Enseignant responsable : Pasteur Elias Murillo
Résumé conceptuel du cours
La lutte antiraciste, processus complexe, révèle différentes générations qui marquent les progrès, les lacunes et les perspectives d'avenir en matière de reconnaissance, de protection juridique, de garantie et de promotion des droits civiques. Ce cours propose une analyse comparative de ces générations, en les replaçant dans leurs contextes respectifs et en définissant leur finalité jusqu'à nos jours.
À cet égard, le cours accorde une attention particulière au fait que, pour la première fois dans l'histoire, la rédaction et la promulgation d'une Déclaration internationale pour la promotion, la garantie et le plein respect des droits des personnes, des communautés et des peuples d'ascendance africaine sont envisagées, soulignant le rôle du mouvement afro-américain dans ce contexte. Il analyse quels droits sont actuellement menacés, en adoptant une approche proactive qui évalue les progrès, les risques et les possibilités liés à la proclamation de la Déclaration en question, en tant qu'instrument juridique permettant à la communauté internationale de lutter contre le racisme face aux défis de l'ère numérique.
Cours 6 : Les droits des Afro-descendants en tension : progrès et défis dans leur mise en œuvre
Enseignants responsables: Felicitas Regla López Sotolongo
Résumé conceptuel du cours
Ce cours examine le cadre juridique des droits des personnes afro-descendantes, en analysant les principaux instruments et réglementations juridiques aux niveaux national, régional et international qui promeuvent ces droits. Il explore également la tension entre la réglementation de ces droits et leur mise en œuvre concrète, ainsi que l'érosion de la notion même de droits humains dans le contexte de la crise mondiale. Ceci représente un défi historique pour garantir la pleine citoyenneté face au racisme structurel et systémique.
Cours 7 : Réparations afro et justice épistémique dans l'éducation
Enseignant responsable : Anny Ocoró Loango
Actuellement, les populations afro-descendantes continuent de se heurter à des obstacles importants pour accéder au système éducatif, y rester et y obtenir leur diplôme, ainsi qu'à de profondes inégalités structurelles qui façonnent leurs parcours scolaires. Dans ce contexte, ce cours vise à réfléchir aux réparations historiques dans les domaines éducatif et épistémique, en analysant leurs implications pour la reconnaissance et la valorisation des épistémologies afro-diasporiques, et pour la problématisation et le dépassement de ce que Fricker (2017) appelle l'injustice épistémique. Dans ce cadre, le rôle des réparations symboliques et matérielles sera abordé dans le cadre d'un programme engagé en faveur de la justice raciale, de la démocratisation et de la décolonisation des systèmes éducatifs.
Cours 8 : Cartographies politiques et débats théoriques contemporains sur le curriculum dans une perspective intersectionnelle
Ce cours initie les étudiants aux principaux débats théoriques contemporains sur les inégalités scolaires, selon une perspective intersectionnelle de race, de genre et de classe sociale, afin de les amener à réfléchir aux enjeux d'une éducation antiraciste, égalitaire et interculturelle. Cette approche leur permettra d'approfondir leur compréhension des inégalités scolaires et d'enrichir leur formation par une analyse intersectionnelle et un examen de la diversité culturelle dans le domaine de l'éducation.
Classe 9: Éducation afro-diasporique : contributions à la justice raciale mondiale
Enseignant responsable : Jorge Enrique García Rincón
Ce cours analyse les inégalités d'accès aux technologies qui affectent les territoires de la diaspora africaine, ainsi que les biais présents dans les images et représentations de ces populations générées par l'intelligence artificielle. Il s'interroge également sur le potentiel de l'éducation afro-diasporique pour transformer les rapports de pouvoir raciaux, en s'appuyant sur une conception et une pratique politiques de la technologie qui valorisent les contributions des peuples noirs et africains à la production du savoir. Enfin, il problématise les formes de déshumanisation inhérentes à la nécrotechnologie (García, 2025), tout en proposant des alternatives pour une transformation technologique engagée en faveur de la justice raciale, de l'égalité et de la pleine reconnaissance de l'humanité des peuples afro-diasporiques.
Cours 10 : Colonialisme des données et racisme algorithmique
Enseignante responsable : Nathalie Cook
Ce cours examine la dynamique contemporaine du colonialisme des données et ses implications dans la reproduction des inégalités raciales dans les environnements numériques. Adoptant une perspective critique sur la technologie, il analyse comment l'extraction, la classification, le traitement et l'utilisation massive des données peuvent reproduire des rapports historiques de pouvoir, d'exclusion et de subordination qui affectent de manière disproportionnée les personnes d'ascendance africaine et d'autres groupes historiquement marginalisés. Il explore également les mécanismes par lesquels les systèmes algorithmiques peuvent générer, amplifier ou perpétuer les biais raciaux dans des domaines tels que la sécurité, l'emploi, l'éducation, la santé, la participation politique et l'accès aux services. Le cours aborde des concepts clés tels que la discrimination algorithmique, la gouvernance des données, les biais automatisés, la surveillance numérique et les droits humains à l'ère de l'intelligence artificielle, fournissant ainsi les outils nécessaires à la compréhension des enjeux éthiques, juridiques et politiques liés à ces technologies.
Cours 11 : Ethnocodage et justice raciale algorithmique : vers une architecture afro-descendante de la gouvernance technologique
Enseignante responsable : Nathalie Cook
Ce cours présente l'ethnocodage comme une approche technique, politique et épistémologique visant à construire des systèmes technologiques plus équitables, culturellement pertinents et respectueux de la diversité humaine. Dans une perspective interdisciplinaire intégrant le droit des technologies de l'information, la gouvernance technologique, la théorie critique des technologies et l'intelligence artificielle, le cours analysera comment les droits numériques, la régulation des systèmes algorithmiques et la conception des infrastructures technologiques nécessitent l'intégration des savoirs, des identités, des expériences et des aspirations des communautés historiquement exclues. Enfin, il s'interrogera sur le rôle de la justice raciale algorithmique comme composante essentielle à la construction d'écosystèmes numériques plus inclusifs, démocratiques et socialement responsables.
Cours 12 : L’IA générative comme revanche contre l’épistémologie de l’ignorance
Enseignant responsable : Tracizio Silva
Ce cours analysera l'offensive actuelle menée par les grandes entreprises technologiques et le capital financier pour promouvoir et normaliser l'intelligence artificielle générative comme une technologie inévitable et indispensable, ainsi que son lien avec les dynamiques du capitalisme racial. Il examinera les manifestations récurrentes du racisme algorithmique identifiées par des chercheurs et des journalistes du monde entier, en s'appuyant sur les contributions théoriques d'auteurs tels que Charles Mills, Sueli Carneiro et Syed Mustafa Ali.
Parmi les sujets qui seront abordés figurent : l’épistémicide, son histoire et ses transformations à l’ère numérique ; l’intelligence artificielle connexionniste et ses défis technopolitiques ; les dommages, les risques et les formes de discrimination raciale associés aux systèmes algorithmiques ; et les processus d’algorithmisation, de plateformisation et d’intelligence artificielle générative dans leur relation avec la reproduction du racisme.
Cours 13 : Écogénoethnocide et justice historique
Résumé conceptuel du cours
Enseignant responsable : Santiago Arboleda Quiñones
Ce cours défend la nécessité d'appréhender l'écocide, le génocide et l'ethnocide dans leur globalité, en tant que schémas coloniaux et néocoloniaux nécrophiles. Il analyse la pertinence des concepts inhérents à la notion d'écogénoethnocide afin de dépasser la fragmentation descriptive et interprétative qui a prévalu jusqu'à présent.
Ce cours propose un cadre conceptuel visant à appréhender la tension persistante entre vérité sociohistorique et vérité juridique, présente dans les phénomènes sujets à des controverses interprétatives. Il plaide en faveur de sciences sociales, humaines et interculturelles critiques, biocentriques et décoloniales. L’évolution de ce problème dans la région est analysée, notamment à travers le prisme du conflit armé en Colombie.
Cours 14 : Racisme environnemental : alternatives afro-féministes pour l'avenir
Enseignants responsables : Karina Bidaseca
Résumé conceptuel du cours
Ce sujet explore le racisme environnemental, ses causes et ses tendances. À partir de là, il met en lumière trois axes d'analyse interdépendants : premièrement, la notion d’« avenir ancestral » (Krenak, 2020), qui exprime la synergie entre les savoirs des peuples historiquement racialisés ; deuxièmement, l’expérience des communautés afro-descendantes confrontées aux pertes écologiques sur leurs territoires ; et troisièmement, l’artivisme des femmes afro-américaines et africaines dans la lutte contre ce type de racisme, dans une perspective afrofuturiste.
Cours 15 : Systématisation des dialogues de clôture du diplôme supérieur
Enseignants responsables : Rosa Campoalegre Septien, Anny Ocoró Loango
Résumé conceptuel du cours
Ce cours offre un espace collectif pour structurer les apprentissages, les réflexions et les débats développés tout au long du programme de diplôme. À partir d'un examen des attentes initiales du programme et d'une évaluation critique du contenu abordé, les participants réfléchissent aux enjeux de la lutte contre le racisme, en mettant l'accent sur les réparations historiques et la transformation sociale dans la région. Ils identifient également les thèmes émergents pour les éditions futures et proposent des orientations méthodologiques et organisationnelles pour la préparation des projets finaux.
| Inscription anticipée (jusqu'au 07/07) | Inscription générale (du 08/07 au 12/08) | Inscription sans réduction (du 13/08 au 19/08) | Paiement en 3 versements | |
| Centre des membres à part entière ou associés | USD 190 | USD 260 | USD 340 | 420 USD (3 x 140 USD) |
| Aucun lien | USD 340 | 410 USD | USD 460 | 630 USD (3 x 210 USD) |
* Les résidents argentins paieront l'équivalent en pesos argentins selon le taux de change officiel de la Banco de la Nación Argentina (BNA) le jour du paiement.
Vous devez être inscrit au système d'inscription unique du CLACSO (SUIC) et saisir votre nom d'utilisateur et votre mot de passe. Si vous n'êtes pas inscrit, cliquez ici. ici !Pour accéder au formulaire d'inscription, vous devez cliquer sur le bouton « S'inscrire » sur la page Web du diplôme qui vous intéresse.
Une fois le processus d'inscription terminé, vous recevrez une confirmation par courriel.
Les cours débuteront en août et se termineront en décembre 2026.
Tous les participants inscrits recevront, le premier jour des activités, les instructions nécessaires pour accéder aux cours, à la bibliographie et aux forums de discussion via la plateforme. Espace de formation virtuel CLACSO.
L'accès à l'environnement d'apprentissage virtuel et sa navigation sont très simples et intuitifs. Une équipe d'assistance technique et pédagogique est toujours disponible. Pour toute question, vous pouvez écrire à : [email protected]
Vous devez envoyer un courriel contenant la demande à [email protected] Nous vous enverrons le certificat demandé dès que possible.
Critères exceptionnels : Dans des cas exceptionnels et dans les 20 premiers jours suivant le début du Diplôme Supérieur, l'étudiant peut écrire à [email protected] Demande de retrait avec indication des motifs. Après évaluation du dossier, une réponse sera envoyée. En cas d'approbation, l'étudiant pourra réintégrer le programme de diplôme supérieur si une nouvelle cohorte est offerte l'année suivante. Une fois ce délai écoulé depuis le début du cours, aucune demande ne sera acceptée.
Les sommes versées ne seront remboursées que si les organismes organisateurs décident d'annuler l'activité.
Oui, le diplôme supérieur est certifié par CLACSO. Il vous sera envoyé par voie électronique et est entièrement gratuit.
Le paiement peut être effectué en une seule fois, par carte bancaire ou virement. Nous proposons également le paiement en 3 fois.
Oui. Des réductions seront accordées aux étudiants appartenant aux centres membres et aux centres associés de CLACSO, aux chercheurs associés de CLACSO, et à tous ceux qui paieront pendant la période de réduction.
Vous pouvez vérifier ici si vous êtes membre d'un centre :
Le programme de diplôme d'études supérieures combine des cours asynchrones et synchrones. Les cours sont principalement asynchrones. L'horaire des séances synchrones sera communiqué par le coordonnateur du diplôme au début du programme, et la participation à ces séances n'est pas obligatoire pour la réussite du programme.
Consultas: WhatsApp : +54 9 11 3880 – 1388
Email: [email protected]
