Déclaration de solidarité avec le peuple colombien

 Déclaration de solidarité avec le peuple colombien

LES 32 GROUPES DE TRAVAIL ET GROUPES SPÉCIAUX SUIVANTS DU CLACSO :

Afro-descendants et propositions contre-hégémoniques ; Agroécologie politique ; Anticapitalismes et sociabilités émergentes ; Anti-impérialisme : perspectives transnationales dans les pays du Sud ; Autonomies, territoires et mémoire : géopolitique en conflit ; Sciences sociales politisées ; Décentrer les relations internationales latino-américaines (Groupe spécial CEFIR/FES/CLACSO) ; Corps, territoires et féminismes ; Écologie(s) politique(s) du Sud/Abya-Yala ; Éducation populaire et pédagogies critiques ; Éducation et vie en commun ; Énergie et développement durable ; États en conflit ; Études critiques du développement rural ; Études sociales pour la santé ; Féminismes, résistance et émancipation ; Frontières : mobilités, identités et commerce ; Frontières, régionalisation et mondialisation ; Enfances et jeunesse ; Luttes anti-patriarcales, familles, genres, diversités et citoyenneté ; Mémoires collectives et pratiques de résistance ; Migrations Sud-Sud ; Pensée géographique critique latino-américaine Palestine et Amérique latine (Groupe spécial du magazine Al Zeytun/CLACSO) ; Pratiques émancipatrices et méthodologies de décolonisation transformatrices ; Peuples autochtones et projets extractifs ; Peuples autochtones, autonomies et droits collectifs ; Réseau de genre, féminismes et mémoires d’Amérique latine et des Caraïbes ; Territorialités contestées et résistance ; Travailleurs et travailleuses et reproduction de la vie ; Vigilantisme et violence collective ; Violence, politiques de sécurité et résistance

NOUS DÉCLARONS QUE :

Le gouvernement colombien actuel, dirigé par le président Iván Duque, a plongé la Colombie dans un chaos généralisé. L'armée et la police nationale ont recours à une force excessive pour réprimer le soulèvement populaire contre une série de mesures économiques qui ne feront qu'aggraver la pauvreté des classes moyennes et populaires. Cette situation survient dans un contexte de grave récession économique, exacerbée par la pandémie de COVID-19, et s'accompagne d'une détérioration des garanties pour la mise en œuvre du processus de paix et d'une forte augmentation des assassinats d'anciens combattants, de leaders sociaux et environnementaux, et de membres de la base d'organisations sociales.[1] et les communautés autochtones et afro-colombiennes (Observatoire des droits de l’homme et du droit humanitaire, 2020).

Le 28 avril, les Colombiens sont descendus dans la rue pour exiger le retrait des réformes fiscales et de santé. En réponse, le gouvernement a militarisé les principales villes, dont Cali, Medellín, Bogotá et Pasto, en déployant l'Escadron mobile anti-perturbation (ESMAD) de la Police nationale à travers le pays. L'ESMAD a tué, battu, tiré dans les yeux (surtout sur de jeunes manifestantes) et agressé sexuellement certains manifestants. Des arrestations arbitraires et des actes de torture ont également été documentés. Le 03 mai a été l'une des journées les plus sanglantes dans le quartier de Siloé, un quartier populaire de Cali, où de violents affrontements ont éclaté entre les forces de l'ordre et des manifestants qui organisaient une manifestation pacifique en hommage aux victimes.[2]Ce secteur est principalement composé de personnes noires qui ont été systématiquement discriminées, exclues et stigmatisées.

Au fil des jours, nous avons constaté une grave escalade de la violence. L'Institut d'études sur le développement et la paix (au 5 mai 2021) fait état de 31 morts (principalement des jeunes), 22 victimes de blessures aux yeux, 1 220 blessés, 9 cas de violences sexuelles, 87 personnes disparues et 200 agressions policières.[3]Le nombre exact de victimes demeure toutefois incertain, d'autres sources faisant état d'un chiffre plus élevé. Face à cette situation, le gouvernement national a réagi de manière ambiguë et hypocrite : d'une part, il a appelé à un dialogue national, et d'autre part, non seulement il a continué à déployer les forces de sécurité contre les manifestants – avec une brutalité féroce –, mais il a également offert des récompenses à ceux qui dénoncent les individus commettant des « actes de vandalisme ». Cette dernière mesure alimente une culture de la violence héritée des tactiques néfastes employées dans la lutte contre le trafic de drogue et contribue peu à apaiser les tensions et à créer un espace de dialogue où les revendications citoyennes pourraient être entendues et prises au sérieux. Tout cela perpétue la criminalisation et la stigmatisation des expressions des jeunes issus des secteurs marginalisés de la société colombienne.

Dans le cadre d'un État de droit, la protestation sociale fait partie intégrante de la pratique démocratique. Elle constitue un droit reconnu et protégé par les normes et standards internationaux, et les États ont le devoir d'agir en fonction de la légalité des manifestations et des rassemblements publics, ainsi que d'enquêter sur tout usage excessif de la force et de le sanctionner. Il est essentiel que l'État remplisse son obligation de garantir les principes fondamentaux des droits humains : universalité, égalité et non-discrimination ; accès aux garanties ; accès à l'information et production de celle-ci ; et droit de participation.

En Colombie, cependant, nous avons assisté ces dernières années à une érosion des principes démocratiques et de l'État de droit, conséquence de violations systématiques des droits humains, d'exécutions extrajudiciaires, de l'incapacité du gouvernement Duque à mettre en œuvre le processus de paix et des assassinats de leaders sociaux et environnementaux, d'anciens guérilleros et de défenseurs des droits humains. Tout cela met en lumière la dégradation des institutions colombiennes.

Au lieu de répondre aux revendications sociales par la répression, le gouvernement colombien doit écouter ses citoyens et promouvoir des réformes sociales pour le bien-être de tous les Colombiens. C'est une nécessité urgente, d'autant plus que la pauvreté dans le pays a augmenté de 6.8 % l'an dernier, atteignant 42,5 % en 2020 ; et que le nombre de personnes vivant dans la pauvreté monétaire est passé de 17,4 millions à 21 millions (DANE, 2021), sans même prendre en compte les réalités des inégalités sociales et de la faim dans les régions du pays qui ne sont pas reflétées par les statistiques officielles.

Nous condamnons sans réserve les violations des droits de l'homme commises par la police et l'armée colombiennes ainsi que la répression violente des citoyens.

Nous sommes solidaires des Colombiens qui ont choisi d'exprimer leur désaccord avec le régime politique et qui réclament une société plus juste et équitable. Nous sommes également solidaires de toutes les personnes qui ont perdu des proches sous les balles des forces de l'État et de celles et ceux qui recherchent les disparus, et nous exigeons le soutien des institutions judiciaires internationales pour une enquête approfondie et la condamnation des responsables et des auteurs de ces actes de répression. 

Dans ces circonstances, tous les Latino-Américains se sentent unis au peuple colombien et joignent leurs voix aux nôtres pour exiger justice et respect de la dignité humaine.

7 de Mai 2021
Groupes de travail et groupes spéciaux du CLACSO

- Afro-descendants et propositions contre-hégémoniques
- agroécologie politique
- Anticapitalismes et sociabilité émergente
– Anti-impérialisme : perspectives transnationales dans le Sud global
– Autonomies, territoires et mémoire : la géopolitique en conflit

- sciences sociales politisées
– Corps, territoires et féminismes

- Écologie(s) politique(s) du Sud/Abya-Yala
– Éducation populaire et pédagogies critiques
– Éducation et vie communautaire
– Énergie et développement durable
– États contestés
– Études critiques du développement rural

- Les sciences sociales pour la santé
– Féminismes, résistance et émancipation
– Frontières : mobilités, identités et commerce

- Frontières, régionalisation et mondialisation
– Enfance et jeunesse
– Luttes anti-patriarcales, familles, genres, diversités et citoyenneté

- Mémoires collectives et pratiques de résistance
– Migration Sud-Sud
– La pensée géographique critique latino-américaine
– Pratiques émancipatrices et méthodologies de décolonisation transformatrices
– Peuples autochtones et projets d’extraction
– Peuples autochtones, autonomies et droits collectifs
– Réseau Genre, Féminismes et Mémoires d’Amérique latine et des Caraïbes
– Territorialités contestées et réexistences
– Les travailleurs et la reproduction de la vie
– Vigilantisme et violence collective
– Violence, politiques de sécurité et résistance

- Al Zeytun Magazine/CLACSO Palestine et Amérique latine
- CEFIR/FES/CLACSO
décentrer les relations
Internationaux latino-américains





[1] https://coeuropa.org.co/el-quiebre-de-la-paz-y-el-estado-de-derecho-la-politica-de-defensa-y-seguridad-del-gobierno-duque-profundizar-el-modelo-de-despojo-de-los-bienes-comunes/
[2] https://www.elespectador.com/noticias/judicial/lo-que-paso-anoche-en-siloe-cali-fue-una-matanza-lider-social/
[3] http://www.indepaz.org.co/cifras-de-violencia-policial-en-el-paro-nacional/


Cette déclaration exprime la position des groupes de travail susmentionnés. et pas nécessairement celle des centres et institutions qui composent le réseau international CLACSO, de son Comité directeur ou de son Secrétariat exécutif.