Déclaration en réponse à une épidémie de violence et de racisme colonial déchaînée dans le sang et le feu sur le territoire bolivien

De l' Groupe de travail du CLACSO sur la santé internationale et la souveraineté sanitaire Nous exprimons notre profonde condamnation et notre vive inquiétude face à la pédagogie croissante de la cruauté dans la crise sociale, sanitaire et des droits humains qui a suivi le coup d'État en Bolivie.

L’effondrement de l’ordre démocratique dans l’État plurinational de Bolivie constitue un nouveau coup d’État dans la région latino-américaine et caribéenne qui affecte le bien-être et la santé collective du peuple bolivien ; et il devient une menace en tant que test pour la paix, la démocratie et la stabilité régionale.

 Le réseau, qui s'est constitué dans le soulèvement de la police, de l'armée, des forces paramilitaires, des églises et des secteurs urbains de certaines classes sociales, ainsi que dans une géopolitique de puissance panaméricaine et eurocentrée, était le centre des opérations et des groupes de travail qui agissaient entre l'action coloniale raciste et le silence complice.

 À cet égard, les chercheurs, les institutions et les centres membres qui composent le groupe de travail déclarent :

1. La répression brutale, la persécution, le harcèlement et la dénigrement des mouvements populaires des nations et des peuples indigènes et paysans, et des femmes ; des dirigeants syndicaux, des gestionnaires publics et du parti politique au pouvoir, qui se traduit par des morts et des blessés violents, constituent une spirale de violence sans précédent dans une réédition du fascisme radical et colonial.

 2. Pour rejeter le soutien colonial tacite du système de coopération internationale au « développement » et au panaméricanisme régional, tel qu'il s'exprime au sein de ses organisations internationales (par exemple, les agences de coopération internationale, l'Organisation des États américains - OEA, l'OPS-OMS, l'Union européenne, etc.), la géopolitique de puissance des États-Unis et de leurs alliés dans la région, et les organisations non gouvernementales internationales du Nord (ONG) susmentionnées ; lesquelles, tout au long de l'année, dispensent des leçons de démocratie, définissent des crises humanitaires régionales et professent la « grammaire » des droits de l'homme dans une perspective libérale occidentale, mais, face au coup d'État le plus brutal de ces dernières années, qui affecte la santé physique et mentale ainsi que la vie de la société bolivienne, elles maintiennent un silence total, allant jusqu'à justifier le gouvernement de facto et la répression ethnocidaire dans le pays.

Ce silence découle de la supercherie illusoire susmentionnée qui consiste à faire croire que les pays du Nord respectent et comprennent les droits humains libéraux et l'humanitarisme comme étant « universels » pour tous les peuples, alors qu'en réalité, ils reproduisent la même vieille hypocrisie (que l'on pourrait qualifier de constitutive) consistant à invoquer les droits humains pour légitimer des pratiques qui pourraient être considérées comme des violations de ces droits selon leur propre discours. Et leurs diplomates et responsables opérationnels y croient eux-mêmes et s'efforcent sans relâche de professer leur « neutralité ». 

 Cela démontre plus clairement que jamais que le discours sur les droits humains et l'aide humanitaire ne constitue pas une action solidaire, transformatrice et essentielle au changement social. En réalité, il fonctionne comme une grammaire technocratique dépolitisée qui reproduit un système mondial colonial, capitaliste, patriarcal et modernisateur.

Ce discours dominant sur les droits de l'homme et l'aide humanitaire « à la carte » est à l'œuvre dans le cas de la Bolivie, où des personnages de tous bords, du Nord comme du Sud (dans leur colonialisme interne), tentent de « donner leur avis », d'« utiliser la voix des Boliviens », c'est-à-dire de « justifier » un coup d'État sanglant taillé sur mesure pour des politiques libérales, pour la théorie du développement capitaliste et ses diverses métamorphoses (libérale, social-démocrate, fordiste dépendante, post-fordiste, fordiste périphérique, corporatiste, étatique, néolibérale), pour certaines interprétations partisanes opportunistes et aussi pour un colonialisme métamorphosé qui se reproduit constamment.

3. Nous dénonçons la persécution, y compris l'incendie de sa maison, de la ministre bolivienne de la Santé, les menaces de mort contre l'équipe du ministère bolivien de la Santé et les travailleurs sociaux boliviens de la santé publique qui mettaient en œuvre, pour la première fois dans l'histoire, l'universalisation des soins de santé dans une perspective interculturelle grâce à un système de santé unifié dans le pays.

4. Nous rejetons la persécution et la détention arbitraire du chef de la Brigade médicale cubaine en Bolivie, qui, selon le ministre cubain des Affaires étrangères, a été détenu à l'ambassade des États-Unis en Bolivie, ainsi que l'emprisonnement de 4 professionnels cubains de la santé publique, parmi les plus de 700 présents dans le pays, qui menaient une coopération technique sanitaire Sud-Sud et dont la liberté et la vie sont désormais menacées.

5. Nous rejetons la persécution croissante des équipes médicales SAFCI (Modèle de santé familiale, communautaire et interculturelle), un modèle de soins complet qui privilégie la santé interculturelle, la communauté et la nature plutôt que les hôpitaux, les médicaments et les technologies de la santé. Aujourd'hui, ces professionnels SAFCI sont menacés dans divers services par des entreprises médicales libérales qui n'ont jamais accepté la rupture avec les soins biomédicaux occidentaux, le complexe pharmaceutique et sa marchandisation.

6. Nous exigeons le respect et la garantie du droit universel à la santé pour tous les Boliviens, sans discrimination ni persécution fondée sur leurs convictions politiques, leur appartenance ethnique ou leur sexe. Dans une perspective de santé internationale Sud-Sud, nous demandons au système des Nations Unies d'intervenir auprès du gouvernement de facto bolivien, y compris les forces armées et la police, afin de garantir un accès complet aux soins médicaux pour les manifestants blessés ou en danger de mort, dans les services de santé publique du pays, tant dans les hôpitaux que dans les centres de soins, sans persécution ni détention arbitraire au sein des établissements de santé. Nous exigeons également la fin de toutes les répressions contre les manifestations et les mobilisations des mouvements indigènes, paysans et ouvriers opposés au coup d'État. Le récent massacre de Cochabamba constitue un acte grave et pourrait être considéré comme un crime contre l'humanité perpétré par l'État de facto.

7. Nous tenons à faire savoir clairement aux représentants de l'eurocentrisme et du panaméricanisme colonial des pays du Nord, ainsi qu'à leurs institutions, organisations et ONG, que face à une longue histoire de coups d'État et de répression en Amérique latine et dans les Caraïbes, notamment contre les peuples autochtones de Bolivie, leurs actions et leurs réactions détermineront leur avenir en Amérique latine et dans les Caraïbes, et auprès des Nations d'Abya Yala. Nous n'oublierons ni ne pardonnerons.

Nous appelons les institutions et les centres universitaires, en particulier ceux qui se concentrent sur la santé collective et la médecine sociale en Amérique latine et dans les Caraïbes, ainsi que les organisations et les mouvements sociaux qui défendent le droit à la santé, et les acteurs populaires à travers le continent, à renforcer les stratégies de solidarité régionale avec les manifestations et les luttes sociales du peuple bolivien.

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