Déclaration contre les cyberattaques et les violences sexistes à l'encontre des femmes travaillant dans les domaines scientifiques et de l'éducation
MANIFESTE. DÉCLARATION CONTRE LES CYBERATTAQUES ET LES VIOLENCES SEXISTES À L'ÉGARD DES TRAVAILLEUSES DES SCIENCES ET DE L'ÉDUCATION : FEMMES, LESBIENNES, GAYS, BISEXUELS, TRAVESTIS, TRANS, NON-BINAIRES, ENTRE AUTRES.
#NousNeResteronsPasSilencieux #IdéologieDuGenre #Cyberattaque #ViolencesDeGenre #Queer
Merci pour votre solidarité internationale, camarades !
Pas un pas en arrière !
Nous dénonçons les propos violents et misogynes tenus à l'encontre de nos collègues et travailleuses dans les domaines de la science et de l'éducation, Karina Bidaseca et Lucía Nuñez Lodwick — enseignantes et chercheuses au CONICET/NuSUR-IDAES/UNSAM et membres des groupes de travail CLACSO « Épistémologies du Sud et Afro-descendants et propositions contre-hégémoniques » — ainsi que des collègues présents, dans le cadre d'un événement scientifique lors de la présentation de l'article « Ilse Fusková. Corps, esthétique et mémoire queer », publié dans la #RevistaLaManzanadelaDiscordia de #Univalle, Colombie, le 24 mars 2021.
Ces propos violents ont été tenus le 24 mars, jour du Souvenir, une date symbolique pour l'Argentine, où nous commémorons les 30 400 camarades disparus lors du dernier coup d'État. Cet article vise à mettre en lumière les luttes et l'activisme de ces personnes effacées des grands récits de l'histoire hétéronormative. L'appropriation des noms des disparus par des trolls pour perpétrer ces violences souligne la gravité de la situation.
La haine se banalise à notre encontre, notamment à travers des cyberattaques ciblant des tables rondes, des panels et des présentations de livres sur les théories féministes et queer. Ces attaques se sont intensifiées depuis que la pandémie nous a contraints à enseigner à distance et que tous les événements universitaires sont passés au virtuel. Si le contexte virtuel perturbe les espaces physiques, il est important de noter que nos pays d'Amérique latine et des Caraïbes connaissent depuis quelques années une progression constante du fascisme et des groupes religieux homophobes, lesbophobes et transphobes, qui investissent les forums publics et les rues.
L’expression « idéologie du genre » – notamment en Colombie, mais pas exclusivement – est largement utilisée par les groupes conservateurs pour stigmatiser les discours et les pratiques qui remettent en question les inégalités historiques de genre et défendent les droits des femmes et des personnes transgenres. L’« idéologie du genre » dépasse le cadre religieux par son lien avec la politique. Elle est devenue un moyen de neutraliser l’activisme et l’artivisme au sein des discours conservateurs et des réseaux militants, tant au niveau mondial que régional, entravant ainsi les acquis et les progrès réalisés en matière de droits des femmes, des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, non binaires et autres.
L’espace public et les manifestations d’extrême droite, les discours sur la « vie », constituent le socle d’un monde où l’autoritarisme de la peur cherche à nous censurer, à nous réduire au silence et à nous intimider. En Colombie, entre autres, deux épisodes révèlent la portée et les stratégies de l’activisme religieux et politique conservateur à travers le discours de « l’idéologie du genre » : les manifestations contre les supports pédagogiques conçus par le ministère de l’Éducation pour lutter contre l’homophobie et la transphobie dans les écoles ; et la victoire du « non » au référendum populaire sur l’accord de paix entre le gouvernement et les guérilleros des FARC-EP.
Au Brésil : 120 femmes sont victimes de cyberharcèlement chaque jour. On estime qu’1 % des violences sexistes se produisent en ligne. Chaque jour, 120 femmes sont agressées et harcelées en ligne. Ce problème a même fait l’objet d’une étude des Nations Unies (ONU), et à juste titre. Sur 10 femmes qui utilisent Internet, sept continuent de subir des violences en ligne. Si, selon le compteur de violence de l’Institut Maria da Penha, une femme est victime de violences physiques ou verbales toutes les deux secondes au Brésil, il est presque évident pour les spécialistes des études de genre que cette violence existe aussi dans le monde numérique. « Internet est la nouvelle rue », déclare Carolina Ferraz, professeure de droit à l’Université catholique de Pernambouc (Unicap) et coordinatrice du groupe Frida Genre et Diversité. Pour elle, « le cyberespace est notre maison, notre quartier. On ne peut pas le dissocier de notre réalité. » Et cela permet « la perpétuation du machisme systématique, à travers la culture de la banalisation des violences faites aux femmes, qui considère les femmes comme des objets », déclare Débora Torri, responsable du contenu de l’ONG féministe Olga.
Les cyberattaques que nous subissons constamment depuis le début de la pandémie, sur Zoom et diverses autres plateformes alors que nous devions nous isoler en raison des mesures de confinement ou de quarantaine, deviennent normales et banales.
Nous ne normaliserons pas la haine ni les formes de violence dissimulées derrière des écrans, qui sapent systématiquement nos formes d'expression publique, portent atteinte à la liberté d'expression et de mouvement et intimident notre capacité à nous mobiliser ces dernières années.
L’espace virtuel, comme tous les espaces de vie sociale, est imprégné par la lutte pour le pouvoir. Nous, corps unis et luttant pour les droits et la liberté, y subissons aussi le fléau des violences sexistes, racistes et patriarcales. Organisées pour nous faire taire, elles oublient nos histoires de collaboration et de résistance. Nos voix et nos pensées circuleront librement sur les réseaux, atteignant tous ceux qui en ont besoin, malgré les tentatives de nous réduire au silence par la peur. Ensemble, nous sommes la force.
Même s’ils tentent de nous agresser, même s’ils tentent de nous intimider, ils ne parviendront plus à faire taire nos voix, nous ne nous tairons plus.
« On ne démonte pas la maison du maître avec les outils du maître », nous a appris Audre Lorde.
#nousneresteronspassilencieux
#30400
https://twitter.com/karinabidaseca/status/1374882631943348230?s=24
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26 de mars 2021
Groupes de travail CLACSO
Épistémologies du Sud
Afro-descendants et propositions contre-hégémoniques
Féminismes, résistance et émancipation
Cette déclaration exprime la position des groupes de travail susmentionnés et non nécessairement celle des centres et institutions qui composent le réseau international CLACSO, de son comité directeur ou de son secrétariat exécutif.
