Éducation, visage et construction sociale

 Éducation, visage et construction sociale


Séminaire 2053

Coordination : Néstor David Restrepo Bonnett (Université pontificale bolivarienne, Colombie)

Équipe pédagogique : Néstor David Restrepo Bonnett, Carlos Arboleda Mora, Luis Alberto Castrillón, Byron León Osorio, Hernán Darío Gil (Université pontificale bolivarienne, Colombie)

Date de début : 17/09/2020 | Inscriptions : du 20/05/2020 au 16/09/2020

Charge de travail : 12 semaines – 90 heures.


L’anthropologie et l’éthique doivent toutes deux relever le défi de la déconstruction et de la construction sociales. Les systèmes sociaux se configurent à travers les dimensions culturelles, politiques et économiques. Il est essentiel d’analyser les rationalités contemporaines qui prétendent répondre aux enjeux du XXIe siècle. Cela est particulièrement vrai dans la réinterprétation d’une altérité révélée et exposée, qui appelle une anthropologie et une éthique du don en réponse à la vulnérabilité humaine et au défi de construire des citoyennetés du visage.

Trois caractéristiques analytiques devraient guider cet objectif d'investigation du cours :

  • Le lien entre anthropologie, culture et transcendance humaine : (Diversité, différence et inclusion). C’est au sein de la dynamique des relations proposée aujourd’hui par la culture connue sous le nom d’interculturalité que se dynamisent les processus d’inclusion, de dialogue et de reconnaissance de l’intégrité de la vie de chaque sujet social.
  • Le phénomène de la vulnérabilité sociale, envisagé comme une analyse intégrative du conflit social et de ses enjeux éthico-politiques. (Vulnérabilité sociale, conflit social (histoire et phénomène)). Réfléchir aux vulnérabilités humaines comme à un événement humain afin de susciter la reconstruction de l'humanité comme une tâche dynamique et constante, car le défi est que nous sommes tous responsables de tout, et c'est ce qui engendre l'ingéniosité humaine.
  • La ville, la citoyenneté et la coexistence sociale comme facteurs d'inclusion, d'acceptation et de diversité (citoyenneté, politiques publiques, mémoire, conflit et culture). La citoyenneté est l'outil politique permettant de comprendre la vie sociale, et cette réflexion nous confronte à certains silences qui ont instrumentalisé le discours et l'engagement civique de l'individu.

Promouvoir une méthodologie fondée sur une construction multidimensionnelle, interdisciplinaire et intégrative. L’épistémologie doit abandonner sa nature statique pour devenir dynamique, en relevant le défi non seulement de conceptualiser la réalité, mais aussi de systématiser les problèmes et leurs contextes multidimensionnels, et de proposer des solutions holistiques et globales grâce à l’imagination et à un savoir significatif.

  • La relation entre l'anthropologie, la culture et la transcendance humaine
  • L'essor de la ville - du rural à l'urbain
  • Citoyenneté politique et développement territorial
  • Conflits sociaux, violence et histoire
  • mouvements sociaux
  • Exclusion sociale – Protestation et résistance sociales
  • vulnérabilité sociale et politiques publiques
  • Justice, équité et développement
  • Éthique du soin
  • Éducation : Témoignage, mémoire et espoir
  • Altérité, différence et singularité : le langage du visage
  • Anthropologie du don : des données humaines à l'événement de l'humanité.
  • Agamben, Giorgio. (1996). La Communauté à venir. Valence : Pre-textos.
  • Aldai, Koldo. (2010). Entretien avec Leonel Narváez : « Le pardon constitue la base d’une nouvelle culture que l’humanité est appelée à embrasser. »
  • Alvarado García, Alejandra. « L'éthique du care. » Aquichan Magazine 4, no.
  • Ánjel, Guillermo José et Gustavo Arango. (2008). La condition de citoyenneté : une conversation sur la ville que nous habitons. Medellín : Université pontificale bolivarienne.
  • Arendt, H. (2006). Les hommes dans les temps obscurs. Madrid : Gedisa.
  • Arendt, H. (2007) Responsabilité et jugement. Barcelone : Editorial Paidós.
  • Arendt, Hannah. (2005). La condition humaine. Barcelone : Paidós.
  • BARCENA, Fernando, MELICH, Joan Carles. (2000) L'éducation comme événement éthique, Naturalité, narration et hospitalité. Barcelone : Paidós.
  • Boff, Léonard. "La philosophie du bien-être."
  • Castañeda, T., & Alba, F. (2014). « Tout doit être repensé à la lumière de la barbarie ». Entretien avec Manuel Reyes Mate. Journal of Social Studies, (50) : 179-186.
  • Chrétien, JL. L'appel et la réponse. Madrid : Caparros, 1997.
  • Cortina, Adela. L'éthique de la raison cordiale. Éduquer à la citoyenneté au XXIe siècle. Oviedo : Nobel, 2007.
  • Del Barco, José Luis. (2011). Du chaos à Beethoven les yeux bandés. Medellín : Université pontificale bolivarienne.
  • García Baró, Miguel. (2000). Vers une interprétation philosophique de l'horreur. À Isegoria. Madrid, n° 23, (décembre 2000) p. 173-186.
  • Levinas, E. (1999). Totalité et Infini. Essai sur l'Extériorité. Salamanque : Sígueme.
  • Lévinas, Emmanuel. (1983). Philosophie, justice et amour. Entretien mené par Raúl Fornet-Betancourt et Alfredo Gómez-Muller les 3 et 8 octobre 1982.
  • Marion, JL (1993). Prolégomènes à la charité. Madrid : Caparros.
  • Marion, JL (2005). Le phénomène érotique. Buenos Aires : El Cuenco de Plata.
  • Melich, JC (2001). L'absence de témoignage. Éthique et pédagogie dans les récits de l'Holocauste. Barcelone : Anthropos.
  • Nussbaum, Martha. « Victimes et agents. Ce que la tragédie grecque peut nous apprendre sur la sympathie et la responsabilité. » Boston Review. 1998.
  • Valcárcel, A. (2010). Mémoire et pardon. Barcelone : Herder.
  • Valcárcel, A. (2011). Mémoire et pardon. 1re partie. Émission : Sans distances. Rubrique : Philosophie. Date de diffusion : 1er avril 2011. Madrid : UNED.
  • Villa, L. (2016). Face aux dommages absolus, la résistance : une lecture de Vladimir Jankélévitch. Eidos, (25) : 129-156.

Si vous avez un lien avec un centre associé à CLACSO :

  • Paiement en un seul versement : 95 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Si vous avez un lien avec un réseau ou une institution associée à CLACSO :
  • Paiement en un seul versement : 140 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
 Si vous n'avez PAS de lien avec un centre associé à CLACSO :
  • Paiement en une seule fois AVANT LE 25/08/2020 : 150 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
  • Paiement en un seul versement : 190 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).

Les conditions de base pour participer à un séminaire sont les suivantes :

  • Disponibilité d'au moins 4 heures par semaine à consacrer au séminaire.
  • Accès Internet.
  • Utilisation raisonnable des outils de communication et informatiques.
  • Maîtrise de la langue dans laquelle le cours sera dispensé. Les langues officielles sont l'espagnol et le portugais.
Les séminaires durent 12 semaines et comprennent la réalisation d'un projet final. Un total de 120 heures de travail seront prises en compte.
Ce cours comprend douze séances, chacune accompagnée de lectures obligatoires, de lectures complémentaires, de forums de discussion et d'activités d'apprentissage proposées par l'équipe pédagogique, ainsi que de travaux partiels à rendre et d'un projet final. Le cours est dispensé en ligne et de manière asynchrone. Certains enseignants peuvent proposer des activités synchrones. Dans ce cas, la date et l'heure seront convenues à l'avance entre l'équipe pédagogique et les étudiants afin de garantir la participation de tous. Pour valider le séminaire, les étudiants doivent participer à au moins 80 % des forums de discussion et des activités proposées par les enseignants, remettre tous les travaux partiels prévus et réussir le projet final.

Si vous avez un lien avec un centre associé à CLACSO :

  • Paiement en un seul versement : 95 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Si vous avez un lien avec un réseau ou une institution associée à CLACSO :
  • Paiement en un seul versement : 140 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
 Si vous n'avez PAS de lien avec un centre associé à CLACSO :
  • Paiement en une seule fois AVANT LE 25/08/2020 : 150 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
  • Paiement en un seul versement : 190 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
Les modes de paiement possibles sont la carte de crédit, le virement bancaire et le dépôt bancaire.