Brésil : L'État patriarcal en voie d'effondrement
Victoria Darling 1
S'il est une caractéristique déterminante de la logique patriarcale, c'est bien sa pratique discursive. Le discours patriarcal emploie des formes, des habitudes et des exemples masculins ; il se déploie avec des verbes et des structures grammaticales typiques du genre masculin ; et, de surcroît, il se déroule principalement entre hommes. Ce circuit fermé véhicule des messages qui apparaissent cryptés à ceux qui les entendent sans appartenir à ce groupe. De toute façon, on ne peut s'empêcher de se sentir exclu, puisque les formes et le contenu sont clairement réservés à un ensemble d'interlocuteurs qui décryptent ces codes. Rita Segato affirme que, dans les situations de violence explicite, notamment dans son analyse des hommes auteurs de crimes sexuels et de féminicides, les hommes agissent en exerçant une domination politique au sein d'une fraternité. Elle qualifie cette solidarité masculine de « fraternité ». Ainsi, leur fonctionnement serait similaire à celui d'une entreprise : « pour une entreprise, il n'y a pas de loyauté plus importante (…) Je sacrifierais tout au monde pour ne pas sacrifier cette loyauté, qui est fatale car un homme doit d'abord se comporter en homme, nous le constatons quotidiennement. La seconde caractéristique est la hiérarchie interne de l'entreprise : « les hommes sont compétitifs mais en même temps dociles à leur position dans l'entreprise » (Segato, 2019).
Depuis que la crise gouvernementale de Bolsonaro a éclaté avec la pandémie de Covid-19, le président a multiplié les messages à destination de ses alliés, rivaux et proches collaborateurs politiques. Les déclarations et prises de position publiques abondent, semblant s'adresser au grand public, mais à y regarder de plus près, elles sont clairement destinées à son entourage restreint.
Lors de la récente conférence de presse où il a expliqué les raisons de la démission de Sergio Moro du ministère de la Justice et de la Sécurité publique, Bolsonaro s'est étendu sur sa relation personnelle avec le ministre de l'époque. Il a raconté leur rencontre, sa première impression de Moro avant de le rencontrer en personne, a expliqué comment il s'était senti presque ignoré par l'ancien ministre dans la cafétéria d'un aéroport, et a justifié leurs périodes de proximité et de distance durant leur mandat gouvernemental. Aucune raison publique n'a été donnée lors de la conférence de presse du 24 avril, un contexte où la légitimité démocratique est en jeu, compte tenu de la démission d'un membre clé du gouvernement. Ces déclarations, leur contenu et leur public visé relevaient d'un dialogue entre deux hommes. Des hommes qui, dans une logique de rapports de force, se considèrent avec une compréhension complice et empathique frôlant le discours amoureux.
"Eu semper abrio o coração para ele [Moro], mais eu duvido se ele semper abriu o coração para mim. Eu semper disse aos meus ministres: a confiança tem que ter dupla mão. O ministre quer que eu confie nele, quer e tem razão, mas eu aussi quero que o ministre confie em mim." (UOL, 24/04/2020).
Le président a ensuite poursuivi, dans un discours de plus en plus véhément, accusant Moro de trahison pour s'être prétendument davantage préoccupé du meurtre de la conseillère municipale Marielle Franco que de l'enquête sur l'agression au couteau dont Bolsonaro lui-même avait été victime pendant sa campagne électorale.
« La police fédérale de Sergio Moro s'intéresse davantage à Marielle qu'à son chef cuisinier. Je sais que tout le Brésil veut savoir. Excusez-moi, Monsieur l'ancien ministre, mais entre mon affaire et celle de Marielle, il est bien plus facile de résoudre ce problème. » (UOL, 24/04/2020)
Lorsque le problème est devenu public, l'ancien ministre a manqué aux normes établies du code de conduite masculin. L'affaire a pris une tournure personnelle. C'est seulement dans ce contexte et au regard de ces normes que l'on peut s'interroger sur le fait que Moro ait privilégié l'enquête sur le cas d'une femme noire, lesbienne et féministe plutôt que l'agression d'un collègue masculin, lui aussi blanc, homme politique et allié.
Pour étayer cette logique, la photo de la conférence de presse confirme ces propos. Combien de femmes sont visibles sur cette photo ?
La réponse correcte, bien qu'invisibles matériellement et symboliquement, est deux. Derrière le Président se cache une femme : Damares Alves, l'actuelle ministre de la Femme, de la Famille et des Droits de l'Homme. Pasteure évangélique et avocate, Damares est une figure importante du protestantisme au sein du cercle rapproché du Président. Un fait qui, dans un autre contexte, mériterait un examen plus approfondi est que, un mois après sa prise de fonctions, il a été révélé que la ministre aurait adopté irrégulièrement une fillette autochtone. Suite aux plaintes déposées, le parquet fédéral a demandé une enquête. Sous prétexte de lui prodiguer des soins dentaires, la ministre aurait emmené Kajutiti Lulu Kamayurá, originaire du territoire Xingu, chez elle il y a 15 ans, sans l'autorisation de sa famille. La petite fille n'est jamais revenue, et aucun document légal n'a été établi pour entamer une éventuelle adoption.
« Un enfant, âgé de 6 ans, n’est pas revenu et l’adoption n’a jamais été officialisée (…) Il y a eu violation du Statut de l’enfant et de l’adolescent et du Statut de l’Indien », a déclaré la députée du PCdoB, Jandira Feghali (Portinari dans O Globo, 01-02-2019).
La deuxième femme debout à côté du président, à l'extrême droite mais hors champ, est Tereza Cristina Corrêa, l'actuelle ministre de l'Agriculture, de l'Élevage et de l'Approvisionnement. Jusqu'en 2018, elle dirigeait un groupe politique au Congrès défendant ouvertement les intérêts des grands propriétaires terriens. Originaire de Campo Grande, elle est issue d'une famille où son arrière-grand-père, Pedro Celestino Corrêa da Costa, et son grand-père, Fernando Corrêa da Costa, ont tous deux été gouverneurs de l'État du Mato Grosso. Elle a joué un rôle déterminant dans l'adoption du projet de loi n° 6299/02 de 2002, visant à simplifier les procédures de réglementation de l'utilisation des produits agrochimiques. Ce projet de loi a reçu un avis favorable, ce qui lui a valu le surnom de « muse du poison » de la part des militants écologistes.
Ce qui est clair, c'est que le profil des femmes invitées à participer au Conseil national est tout à fait particulier. D'une part, il est lié à des intérêts spécifiques qui ne remettent aucunement en cause la logique patriarcale, mais la renforcent au contraire ; d'autre part, il s'inscrit dans la logique d'accumulation du capital, qui favorise la présence de grands groupes transnationaux, potentiellement favorisés par les politiques publiques. Une analyse distincte serait nécessaire pour examiner comment cette logique alimente également un ordre hiérarchique où les chefs se côtoient, où les militaires sont liés entre eux, et où des alliances imprègnent le patriarcat et le complexifient au sein des structures de pouvoir et d'autorité.
Les femmes en politique au Brésil
La loi électorale n° 9.540 de 1997 impose que 30 % des candidats des partis politiques soient des femmes. Un projet de loi du Sénat propose de porter ce quota à 50 %. Or, ces pourcentages ne sont pas atteints. On constate même des cas de candidates fantômes – des femmes inscrites uniquement pour remplir les quotas. Par ailleurs, la représentation des femmes au sein des assemblées législatives est faible et insignifiante, et demeure l'apanage des familles jouissant d'un prestige historique, d'un pouvoir d'achat élevé ou de relations politiques importantes. À titre d'exemple, la moitié des élus aux élections législatives de 2014 étaient déjà députés.
Au Brésil, le financement des partis politiques et des candidats indépendants provient principalement des grandes entreprises (généralement des sociétés de construction, des banques ou des secteurs d'activité spécifiques). Bien que les femmes représentent 51 % de l'électorat, selon l'Institut brésilien de géographie et de statistique (IBGE), leur présence en politique demeure faible et marginalisée. En 2018, moins de 15 % des sièges au Congrès étaient occupés par des femmes, et une seule femme a fait partie du gouvernement de Michel Temer.
Le gouvernement de Jair Messias Bolsonaro n'a fait qu'accentuer cette exclusion. Le président ne se vante pas seulement d'avoir une épouse « belle, modeste et casanière », mais aussi d'avoir fait preuve de faiblesse en ayant une fille lors de sa dernière occasion en tant que père. Les signes sont clairs, tant matériels que symboliques.
La bonne nouvelle semble être que cette structure étatique, fortement marquée par le patriarcat, est en train de s'effondrer. Bolsonaro se retrouve dans une situation proche du vide du pouvoir. Avec la démission ou le limogeage de deux de ses ministres les plus respectés – Luiz Henrique Mandetta, ministre de la Santé, et Sergio Moro, ancien ministre de la Justice – son isolement politique se renforce. Parallèlement, neuf ministres ou secrétaires ayant rang ministériel demeurent au sein du gouvernement ; tous sont des officiers ou ont été formés à l'académie militaire d'Agulhas Negras à Rio de Janeiro. Cela signifie que la moitié du gouvernement tire sa légitimité des forces armées, une source antérieure à celle du colonel à la retraite, aujourd'hui président.
Les nominations et les alliances masculines sont devenues opaques, et la logique s'érode de l'intérieur. Les fondements tremblent ; il ne reste plus qu'à trouver le meilleur point de vue pour assister à l'effondrement.
1 Docteur en sciences politiques et sociales (UNAM), professeur à l'Université fédérale d'intégration latino-américaine, membre du groupe de travail CLACSO sur les États en conflit.
Références
– COLOMBARI, EMANUEL ET GONZALEZ, Mariana, « Decepçao com Moro, “mentoroso” e mais : le discours de Bolsonaro en 10 phrases », dans UOL Noticias, Sao Paulo, 24-04-2020. Consulté le : 25 avril 2020.
– PORTINARI, Natália, « L'opposition accuse le MPF d'enquêter sur Damares Alves pour adoção de criança native », dans O Globo, 02-01-2019. Consulté le : 25 avril 2020.
– SEGATO, Rita Laura (2019) « Le rôle politique des femmes et les défis du mouvement féministe », entretien avec Antonia del Solar Benavidez. Fondation Heinrich Böll, Santiago, Chili, 17 juillet. Disponible sur : https://cl.boell.org/es/2019/06/17/rita-segato-en-chile-politicidad-de-las-mujeres-y-desafios-del-movimiento-feminista.
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