Exode des matrices culturelles

Les populations autochtones et afro-latines qui résistent à la culture hégémonique trouvent dans le monde universitaire un allié pour « expliquer leur culture à partir de leur propre expérience, en surmontant les catégories européennes » (Kush). 

Nous reconnaissons les récits culturels incarnés dans les quartiers,

Dans les sphères autochtones et afro-descendantes, le groupe de travail CLACSO sur l’exode des matrices culturelles collabore également avec les médias de masse pour contribuer à dépasser un imaginaire collectif excluant. Il s’agit notamment d’interpréter les mouvements sociaux autochtones et afro-latino-américains qui émergent de positions subalternes et se mobilisent de la périphérie vers le centre.

La « découverte politique du populaire comme agent d’identité politique opposé à la culture de masse industrielle (au sens de Francfort) ; contribue à mettre fin à la construction d’un projet politique en Amérique latine et dans les Caraïbes qui exclut les Afro-Américains, les indigènes et tout ce qui n’est pas blanc » (Barbero).

Nous étudierons la préhistoire à travers l'art rupestre, établissant des liens entre îles et continents, afin de contribuer à l'affirmation de l'identité hémisphérique précoloniale. Nous compilerons les savoirs et les croyances des populations autochtones et afro-latino-américaines, en vue d'élaborer des cadres théoriques pour un programme d'enseignement interculturel.

L’ancrage territorial rural et urbain vise à recréer les espaces publics selon une approche postcoloniale. 

Nous faciliterons le dialogue avec et depuis les mouvements sociaux grâce à des méthodologies participatives et à une gestion associée, autour des questions foncières et écosystémiques.

Ils se coordonnent

Plan de travail 2023-2025