Les Caraïbes dans une perspective critique : textes et images

 Les Caraïbes dans une perspective critique : textes et images

Séminaire 1923

Chaise: CLACSO
Coordination: Yolanda de la Caridad Wood Pujols (DH/UH, Cuba)
Accueil: 29 / 07 / 2019 | Inscription: 04/02/2019 al 28/07/2019

Équipe pédagogique : Yolanda de la Caridad Wood Pujols, Roberto Rafael Almanza Hernández, Isabel Dolores De León Olivares, Marcela Landazábal Mora et Yazmin Luciana Salazar Plata

Charge de travail : 12 semaines – 90 heures.

Modalités de paiement
Si vous avez un lien avec un centre associé à CLACSO :

  • Paiement en un seul versement : 95 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).

Si vous avez un lien avec un réseau ou une institution associée à CLACSO :

  • Paiement en un seul versement : 140 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).

Si vous n'avez PAS de lien avec un centre associé à CLACSO :

  • Paiement en une seule fois AVANT LE 17/06/2019 : 150 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).
  • Paiement en un seul versement : 190 USD (incluant les frais d’émission et d’expédition du certificat numérique).

Présentation du cours :

Les Caraïbes ont été le théâtre de multiples bouleversements et transformations sociales, culturelles et environnementales. De ce fait, leur développement historique a profondément marqué la culture de leurs populations. Cette densité culturelle, géographique et historique imprègne l'Amérique latine ; elle s'y déploie et s'y enrichit. Ce cours aborde la question de l'importance des Caraïbes pour la compréhension du panorama complexe de l'Amérique latine. Il est urgent de placer cette région au premier plan, non pas dans une perspective d'intégration, mais comme une annexe isolée du continent. 

Dans cette optique, ce cours invite les lecteurs intéressés à aborder les études caribéennes d'un point de vue critique, en considérant la production théorique, littéraire et artistique. Ces éléments constituent un pont qui répond avec succès au besoin de réflexion sur l'Amérique latine et le monde. Ainsi, la profondeur de la pensée caribéenne transcende les limitations imposées par les récits historiques qui ont séparé les Caraïbes du contexte latino-américain, ou qui les ont opportunément marginalisées. Les Caraïbes et l'Amérique latine forment un noyau intégré par un réseau complexe d'interconnexions historiques, politiques et économiques, tout en conservant des particularités qui remettent constamment en question toute notion d'homogénéité au sein de la région.

Table des matières:

  • Les Caraïbes, modernité-colonialité-décolonialité : discours critiques et images fondatrices.
  • D'Ariel à Caliban : retracer l'évolution afro-caribéenne du monstre.
  • Réflexions sur la libération du point de vue de Caliban.
  • Le pathétique délirant du voyageur (dissimulation) et la domination de l'espace.
  • Îles insulaires et continentales : résistance invisible ou rendue invisible ?
  • Plantations, esclavage et marronnage aux Antilles françaises.
  • L’indigénisme haïtien, la négritude et l’anticolonialisme dans le discours littéraire.
  • Nations et discours dans les Caraïbes hispaniques : du récit de résistance au discours « hégémonique » sur l’identité.
  • Contre-récits nationalistes : l’identité nationale remise en question.
  • Les Caraïbes dans le territoire contemporain de l'image : habiter la diaspora.

  • Walter Mignolo. « La colonialité dans son intégralité : l’hémisphère occidental à l’horizon colonial de la modernité »

  • Aníbal Quijano. « Colonialité du pouvoir, eurocentrisme et Amérique latine ». Dans : La colonialité du savoir : eurocentrisme et sciences sociales. Perspectives latino-américaines. (Éd. Edgardo Lander). CLACSO, 2000.

  • Rojas Mix, Miguel « L’Amérique dans la peinture européenne », Courrier de l’UNESCO n° 11, 1986, p. 11-15. Disponible sur :

  • Wood, Yolanda. « Caliban dans l’univers visuel des Caraïbes », dans Vies de Caliban. Héritage et avenir du calibanisme. Compilation : Julio César Guanche, Institut du livre cubain, La Havane, 2016, p. 127-150.

  • Fernández Retamar, Roberto. (1971). Caliban, La Havane : Casa de las Américas.

  • König, Irmtrud. (2008). « Notes pour une étude comparative en Amérique latine. Le symbolisme d'Ariel et de Caliban à Rodó ». Atenea, Vol. 498, p. 75-95.

  • Lamming, Georges. (2007). Les plaisirs de l'exil. La Havane : Casa de las Américas.

  • Mbembe, Achille. 2011. Nécropolitique. Espagne : Éditorial Melusina.

  • Piña Narváez, Yos. (2017). Je ne suis pas homosexuel, je suis noir. Dans Il n’y a pas de sexe sans racialisation. Madrid : El porvenir de la revuelta. 38-47

  • Grüner, Eduardo. (2016). « Théorie critique et contre-modernité. La couleur noire : comment une singularité historique devient une dialectique critique pour « notre Amérique », et quelques modestes propositions finales. » Dans Critique en marge : vers une cartographie conceptuelle pour redécouvrir la modernité, édité par José Guadalupe Gandarilla. (19-60). Mexique : Akal.

  • Rivera, Guadalupe, éd. (2018) Les ponts (im)possibles. Les Caraïbes : Fragments d’histoire, de dépossession et de résistance d’une région oubliée par l’Amérique latine. Mexico. Ediciones La Social

  • Baraibar, Antonio. (2011) Lope de Aguirre : La construction d'une image du pouvoir. Pampelune. Université de Navarre – Groupe de recherche sur l'âge d'or. Dans : Alpha Magazine n° 33, p. 187-200. Chili.

  • Trouillot, Jean Michel Rolph (2011) Transformations globales. Anthropologie et monde moderne. Bogotá. Presses de l'Université des Andes et de l'Université de Cauca.

  • Trouillot, Jean Michel (2011) Moderne autrement. Leçons caribéennes du lieu du sauvage. Dans Tábula Raza Magazine n° 14. Bogotá.

  • Figarola, Joel James (2018) Les Caraïbes entre être et définir. Mexico. Gedisa.

  • Glissant Edouard. (2017) Poétique de la relation. Bernal. Université nationale de Quilmes.

  • Wood, Yolanda (2017) Les Caraïbes : Univers visuel. La Havane. Presses universitaires Félix Varela.

  • Condé, Maryse (1996) « Sur la couverture du Christ Roi », dans Littérature francophone : II. Amérique, Mexique, FCE, pp. 29-37.

  • Labat, Jean-Baptiste (1996) « Le missionnaire et le sorcier » dans Littérature francophone : II. Amérique, Mexique, FCE, pp. 119-121.

  • Wood, Yolanda (2012) Îles des Caraïbes : nature-art-société, La Havane, Editorial UH et CLACSO, 2012, pp. 52-62.

  • Césaire, Aimé (2008) « Discours sur le colonialisme », dans Philippe Ollé-Laprune, Lire Aimé Césaire, México, FCE, pp. 313-355.

  • Ménil, René (2005) Les Antilles. Hier et aujourd'hui, Mexique, FCE.

  • Stephen Alexis, Jacques « ¡Andad, hommes ! dans Laura López Morales, Littérature francophone : II. Amérique, Mexique, FCE, pp. 19-27.

  • San Miguel, Pedro. 1997. L'île imaginée : histoire, identité et utopie à Hispaniola, Saint-Domingue, Isla Negra/La Trinitaria.

  • Rodríguez Vázquez, José Juan. 2004. Le rêve qui ne cesse pas : la nation désirée dans le débat intellectuel et politique portoricain, 1920-1940, San Juan, Ediciones Callejón.

  • Valero, Silvia. 2014. Regard sur le passé : l'importance du passé dans les récits de nation et de négritude dans la littérature afro-cubaine du tournant du siècle, Córdoba, Alción Editora.

  • Ríos Avila, Rubén. La course comique du sujet à Porto Rico, San Juan, Ed. Callejon, 2002.

  • Bosch Carcuro, Matías et Quisqueya Lora. Anthologie de la pensée critique dominicaine contemporaine, Buenos Aires, CLACSO, 2016.

  • Rodríguez, Néstor R. Écrits de désenchantement en République Dominicaine, Mexique, Siglo XXI, 2005.

  • Bhabha, Homi K. Le lieu de la culture. Buenos Aires : Éditions Manantial, 2002.

  • Bourriaud, Nicolas. Esthétique relationnelle. Barcelone : Adriana Hidalgo Editora, 2006.

  • Didi-Huberman, Georges. Avant le temps : histoire de l'art et anachronisme des images. Buenos Aires : Adriana Hidalgo Editora, 2011.
  • Questions fréquentes

    Les conditions de base pour participer à un séminaire sont les suivantes :

    • Disponibilité d'au moins 4 heures par semaine à consacrer au séminaire.
    • Accès Internet.
    • Utilisation raisonnable des outils de communication et informatiques.
    • Maîtrise de la langue dans laquelle le cours sera dispensé. Les langues officielles sont l'espagnol et le portugais.
    Les séminaires durent 12 semaines et comprennent la réalisation d'un projet final. Un total de 90 heures de travail seront prises en compte.
    Ce cours comprend douze séances, chacune accompagnée de lectures obligatoires, de lectures complémentaires, de forums de discussion et d'activités d'apprentissage proposées par l'équipe pédagogique, ainsi que de travaux partiels à rendre et d'un projet final. Le cours est dispensé en ligne et de manière asynchrone. Certains enseignants peuvent proposer des activités synchrones. Dans ce cas, la date et l'heure seront convenues à l'avance entre l'équipe pédagogique et les étudiants afin de garantir la participation de tous. Pour valider le séminaire, les étudiants doivent participer à au moins 80 % des forums de discussion et des activités proposées par les enseignants, remettre tous les travaux partiels prévus et réussir le projet final.

     



    Remise pour un paiement unique jusqu'au 16/03

    En un seul paiement après le 16/03

    CM Plénos

    USD 75

    USD 150

    CM Associates

    USD 95

    USD 190

    Aucun lien

    USD 95

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    Les modes de paiement possibles sont la carte de crédit, le virement bancaire et le dépôt bancaire.