Mulheres venezuelanas na pandemia

 Mulheres venezuelanas na pandemia

Alba Carosio, Indhira Libertad Rodríguez e Tania Elíaz

Na Venezuela, as mulheres são o pilar da vida, não apenas dentro de suas famílias, mas também em suas comunidades. O país é atravessado por redes de solidariedade para a distribuição de alimentos, bens e serviços, que são operadas principalmente por mulheres. Portanto, além do trabalho doméstico, elas também realizam trabalho comunitário, essencial para a subsistência no contexto da crise que o país atravessa.

Este é o contexto em que a pandemia nos encontrou. Mesmo antes do primeiro caso, trouxe consigo a quarentena voluntária, que todo o país observa desde 16 de março. Mais uma vez, são as mulheres que sustentam a vida, agora confinadas em seus lares. Elas estão mais ativas do que nunca: tomam precauções extremas de higiene em circunstâncias difíceis, com serviços precários de eletricidade, água e gás. Continuam a ativar redes de solidariedade para costurar máscaras caseiras com tecidos reciclados. Encontram maneiras de obter água sanitária e outros desinfetantes em mercados escassos. Sustentam seus filhos, agora sem escolas ou merenda escolar. Outras continuam trabalhando online, dando aulas ou escrevendo artigos; fazem isso com prazer, mesmo tendo que dividir seu tempo, agora mais exigente, com as tarefas domésticas.

As mulheres também representam a maioria dos profissionais de saúde na linha de frente. O mesmo ocorre em outros setores, como supermercados e comércios relacionados. Um número significativo de mulheres integra a força policial, responsável por fiscalizar as medidas de quarentena em todos os municípios. Além disso, as mulheres constituem a maioria dos médicos e enfermeiros que realizam visitas domiciliares a pessoas com suspeita de infecção pelo vírus.

Há quase dois milhões de mulheres venezuelanas vivendo em diversos países da América Latina. Em sua maioria migrantes pobres que deixaram o país a pé, elas se integraram precariamente às economias dos países que as acolheram. Tendo feito grandes sacrifícios para enviar remessas às suas famílias, agora estão desempregadas e desprotegidas, com poucas chances de retornar. No entanto, uma onda de compatriotas está chegando a pé à fronteira entre Colômbia e Venezuela, onde receberão atendimento médico, exames gratuitos e cumprirão quarentena antes de serem autorizadas a chegar às casas de suas famílias. Lá, mais uma vez, essas mulheres cuidam de seus filhos em condições críticas.

Grupos feministas criaram redes telefônicas de apoio emocional e aconselhamento para mulheres que são forçadas a se confinar no mesmo espaço que seus agressores.

Na Venezuela, existe experiência e preparo para enfrentar crises; as mulheres venezuelanas adquiriram isso por meio de muito trabalho nos últimos anos. Elas fazem milagres para alimentar suas famílias; muitas são trabalhadoras informais que perderam sua renda, o que, em meio a esta pandemia, agrava sua situação precária, obrigando-as a correr riscos para sobreviver. O governo instituiu bônus de proteção social; não são suficientes, mas é alguma coisa, e fazemos milagres com eles.

Em resumo, a pandemia exacerba a desigualdade estrutural enfrentada pelas mulheres. Ela aumenta e complica sua carga de trabalho, que já sobrecarrega seus corpos, espíritos e mentes. Aumenta exponencialmente os diferentes tipos de violência que elas sofrem. Em última análise, a pandemia não as afeta igualmente, nem dentro do mesmo gênero, nem em comparação aos homens.

Mulheres venezuelanas enfrentam violência de gênero durante a pandemia.

Na Venezuela, não existem dados oficiais com base no gênero desde 2016. Por esse motivo, organizações sociais e feministas assumiram a tarefa de contabilizar os feminicídios. A antropóloga Aimee Zambrano vem conduzindo pesquisas utilizando técnicas de Inteligência de Fontes Abertas (OSI), que ela publica mensalmente através da plataforma Utopix. Em 2019, ocorreram 167 feminicídios. no país. Ou seja, aproximadamente a cada dois dias uma mulher venezuelana era assassinada simplesmente por ser mulher. No entanto, Zambrano relata em suas redes sociais que, até o momento, neste ano, já ocorreram 73 feminicídios, o que significa um aumento considerável na taxa diária, aproximando-se de um feminicídio por dia.

A ONU Mulheres, em sua publicação “Gênero e COVID-19 na América Latina e no Caribe: Dimensões de Gênero na Resposta”, alerta que, no contexto de emergências sanitárias, os riscos de violência de gênero, especialmente a violência doméstica, para mulheres, adolescentes e meninas aumentam. As tensões acumuladas pelo confinamento prolongado em casa geram atritos, conflitos e desentendimentos, para os quais a masculinidade hegemônica não encontra outra forma de resolução senão a violência, direcionada aos mais vulneráveis: mulheres e crianças. Isso pode agravar o isolamento das mulheres, que já faz parte do ciclo de violência.

Há um inegável impacto econômico provocado por esta pandemia, que cria barreiras para que uma mulher deixe um parceiro abusivo, além de aumentar o risco de exploração sexual.

Além disso, as mulheres sobreviventes de violência de gênero enfrentam obstáculos adicionais para escapar dessas situações, uma vez que a mobilidade é restrita. O acesso a medidas de proteção e/ou serviços essenciais para salvar vidas torna-se ainda mais difícil, em parte devido às mesmas restrições de circulação relacionadas à quarentena.

Na Venezuela, no ano passado, apenas 42,45% dos autores de feminicídio foram presos, de acordo com o relatório mencionado anteriormente. Não é exagero dizer que um véu de impunidade envolve esses crimes, especialmente porque muitos deles foram precedidos por denúncias apresentadas às autoridades competentes. Essa lamentável ineficácia por parte do Estado, em meio à pandemia, gerou alarme no movimento feminista, que imediatamente previu um aumento da violência de gênero em suas diversas formas e o perigo para a vida das mulheres que vivem com seus agressores.

Diante dessa situação, organizações e indivíduos feministas decidiram agir para garantir vidas livres de violência para as mulheres, formando uma rede que oferece "apoio afetuoso" por telefone, como prefere chamar o coletivo feminista Tinta Violeta. Um aspecto particularmente interessante desse esforço é que a pandemia conseguiu — algo que não havia sido possível após muitos anos e tentativas — unir feministas e transcender a polarização política que caracteriza nossa vida coletiva e social.

Assim, estabeleceram um sistema logístico que oferece apoio psicológico por telefone, envolvendo as seguintes organizações: Fundana, Plafam, S y D Salud, Fundamujer, 5ta Ola e o Centro de Estudos da Mulher; gestão de casos, que inclui aconselhamento jurídico, apoio psicológico e coordenação com agências e organizações ou instituições que recebem denúncias e oferecem serviços psicológicos: Tinta Violeta, La Araña Feminista, Mujeres por la Vida, Colectivo Feminista Mujer Género Rebelde e Cepaz; e combate à violência sexual por meio de Médicos Sem Fronteiras, Avesa e Ámbar. Somente uma dessas organizações atendeu 50 ligações desde o início da quarentena na Venezuela.

Essa conquista organizacional do movimento feminista não está sendo construída às escondidas do povo, ou melhor, do povo, dada a face feminina da prolífica organização territorial que foi erguida a partir da base e que é tão vital neste momento. É o reflexo do povo.

Mulheres venezuelanas e migração durante a pandemia

A pandemia da Covid-19 nos mostra as várias falhas do capitalismo, uma das quais é o notório interesse e prioridade dados à proteção dos interesses do capital em detrimento dos direitos daqueles que o reproduzem com seu trabalho.

A situação daqueles que optaram pela mobilidade humana entre diferentes países como estratégia de sobrevivência revela-nos outra faceta dessa questão.

A vida dos migrantes pobres é marcada pela desigualdade, com baixos salários, exclusão do emprego formal e da habitação digna; a precariedade caracteriza suas vidas. Países com modelos abertamente neoliberais demonstraram suas deficiências em relação ao acesso à saúde, proteção e serviços sociais diante da crise gerada pela pandemia. Construem-se discursos que discriminam e excluem a população migrante das políticas voltadas para os setores vulneráveis, políticas que, em grande parte, não representam a magnitude do problema.

Atualmente, a mobilidade humana de venezuelanos está aumentando e, segundo dados da OIM, a Colômbia, como principal país de acolhimento na América do Sul, abriga aproximadamente 1,8 milhão de migrantes da Venezuela.

A resistência à pandemia pode durar apenas alguns dias, já que esses homens e mulheres vivem com o mínimo necessário para sobreviver, forçados a escolher entre a fome, o risco de infecção e as consequências de descumprir a quarentena, incluindo prisão temporária, repressão policial e multas exorbitantes. Nas últimas semanas, no país vizinho, famílias inteiras ficaram sem teto após serem despejadas por falta de pagamento de aluguel e contas de serviços públicos, apesar dos decretos que proíbem tais pagamentos.

Muitas das famílias despejadas são venezuelanas, desabrigadas e expostas às intempéries. É nesse contexto que decidem retornar ao seu país. Uma nova categoria de migrantes está surgindo entre a Colômbia e a Venezuela: os retornados. Alguns têm a sorte de chegar à fronteira de ônibus graças a um corredor humanitário designado, enquanto outros, menos afortunados, empreendem a jornada de volta a pé. Do lado venezuelano, são recebidos com uma quarentena de 14 dias em abrigos improvisados, como escolas nos estados fronteiriços, período durante o qual é possível determinar se houve incubação do vírus.

No caso das mulheres, as condições de desigualdade e discriminação são exacerbadas. Um número considerável de mulheres migrantes vive com dificuldades financeiras decorrentes de trabalhos informais, e a perda de acesso à sua única fonte de renda complica ainda mais a sua situação, visto que muitas migraram com os filhos. Aquelas que não foram despejadas também consideram retornar aos seus países de origem, uma vez que, após o fim da quarentena, enfrentariam dívidas insustentáveis. Isso se torna ainda mais evidente após a perda de empregos, por exemplo, empregos sem contrato ou segurança no trabalho, ou a impossibilidade de manter suas atividades econômicas na economia informal. A experiência de despejo, de viver ao relento, de retorno forçado e de confinamento improvisado coloca mulheres e meninas em risco de violência, discriminação e infecção.

Será que conseguiremos reverter a situação?

As contribuições da economia feminista têm quase um século. Um de seus principais pontos reside na necessidade urgente de construir uma economia que reconheça o trabalho de cuidado, o trabalho de reprodução da vida, com a ética que isso implica, permeando o tecido social, promovendo sua redistribuição e a responsabilidade comunitária compartilhada. Isso é semelhante a superar a relação exploratória com a Mãe Terra, com a oikos, que impôs esse capitalismo patriarcal, colonial e heteronormativo.

Muito se tem falado sobre a poderosa oportunidade que esta pandemia apresenta, evidenciando a insustentabilidade da ordem civilizacional em que vivemos como humanidade. Acreditamos firmemente que muitas das chaves para compreender e sentir este mundo pós-pandemia foram não apenas refletidas, mas também construídas por meio das ações de mulheres, sexualidades dissidentes e feminismos do Sul Global. É hora de nos voltarmos para suas contribuições e experiências organizacionais. Convidamos você a sonhar com o mundo que virá. Seremos capazes de inverter a situação?


Coordenadora e membro do Grupo de Trabalho da CLACSO sobre Feminismos, Resistências e Emancipação.
https://utopix.cc/pix/monitor-de-femicidios-2019-interactivo/
ibidem


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