Sim à vida, não aos projetos de morte (em espanhol e inglês)

À sociedade civil local, nacional e internacional.
Às organizações de direitos humanos
Aos Estados e governos do Planeta Terra
Aos movimentos, às lutas dignas e rebeldes
À imprensa local, nacional e internacional

Com a presença de 250 pessoas, membros de 60 comunidades, organizações e redes, reunimo-nos nos dias 25, 26 e 27 de julho de 2025 na comunidade de Ahlan Muc'ul Ha' (Abaixo do Rio Grande), no município de Chilón, Chiapas, com o objetivo de compartilhar experiências organizacionais e comunitárias nas resistências e na defesa da vida, da água, do milho, do território e da Mãe Terra.

Somos mulheres, homens, jovens, idosos, meninos e meninas, reconhecendo-nos em nossa diversidade cultural, geracional, espiritual e de gênero.

Viemos de diferentes territórios do México, como Oaxaca, Coahuila, Veracruz, Hidalgo, Guerrero, Puebla, Estado do México, Chiapas, bem como da Colômbia, da Comunidade Valenciana e da Alemanha.

Nos unimos para encontrar maneiras de confrontar os projetos de morte, entrelaçando as alternativas que já estamos construindo em cada família, comunidade, cidade, região, território, organização e luta.

Após três dias de partilha e análise dos acontecimentos nas nossas regiões e no mundo, DECLARAMOS E REAFIRMAMOS que:

Nossos territórios possuem uma rica diversidade biocultural herdada de nossos ancestrais, que agora está gravemente ameaçada por um modelo de desenvolvimento extrativista que, impulsionado por uma lógica individualista, capitalista e patriarcal, nos priva de tudo o que sustenta nossas vidas. Reconhecemos que enfrentamos as mesmas ameaças: a) a violação de nossos direitos como mulheres, crianças, jovens, homens, minorias de gênero e sexuais, povos indígenas e Mãe Terra; b) a militarização de nossos territórios por diversas forças de segurança locais, regionais e nacionais; e c) a presença do crime organizado e sua cumplicidade com governos e estados.

Denunciamos o fato de que, em todos os nossos territórios, projetos estão sendo impostos sem o consentimento do povo e que as consultas estão sendo manipuladas para realizar e completar o desapossamento. Denunciamos também como, sistematicamente, os poderes institucionais e de fato instigam a divisão da comunidade em favor das empresas capitalistas.

Num mundo exausto, sabemos que o nosso inimigo é o mesmo, e é por isso que declaramos que não somos a favor do desenvolvimento colonialista e patriarcal, porque nunca funcionou para nós.

Graças ao compartilhamento que fizemos

Conhecemos em primeira mão a luta das mulheres e das pessoas dos municípios que compõem o MODEVITE (Movimento em Defesa da Vida e do Território), o Governo Comunitário de Chilón, bem como sua Pluriversidade Comunitária Autônoma Yutsilal Bahlumilal-Governo Comunitário Ch'ich'.

A MODEVITE compartilhou sua experiência de mais de 10 anos de resistência contra a Rodovia San Cristóbal de Las Casas-Palenque, erroneamente chamada de “Rodovia das Culturas”. Essa luta encontrou eco nas lutas de comunidades e organizações da sociedade civil em Oaxaca contra o Corredor Interoceânico, a Usina Hidrelétrica Margarita Maza de Juárez e as concessões de mineração. Do sudeste de Coahuila, compartilharam sua resistência contra o depósito ilegal e clandestino de resíduos tóxicos industriais e sua defesa das águas do córrego San Miguel. Companheiros de Hidalgo compartilharam sua luta contra o parque solar proposto em Ciudad Sahagún e a poluição da água em Tula causada pelos resíduos da região metropolitana da Cidade do México. Do norte de Veracruz, denunciaram a distribuição, pelo governo, de fertilizantes e agrotóxicos que prejudicam o solo e a saúde das comunidades.

Ao mesmo tempo, ficamos sabendo, por meio da Crianzas Mutuas Colombia, sobre a defesa dos rios no município de Suárez, no Vale do Cauca. Desse mesmo país, ouvimos falar das lutas do Conselho Taganga em Santa Marta, travadas pelas comunidades pesqueiras da costa atlântica colombiana, que lutam para defender seus territórios marítimos.

Compartilhamos nossas dores, mas também nossas esperanças e forças: nossa organização comunitária entrelaçada em nossos sistemas normativos, nossas espiritualidades e cerimônias, bem como o trabalho comunitário coletivo que sustenta as alternativas que trilhamos em nosso dia a dia.

Construímos nossa capacidade de compartilhar e sonhar em meio à violência e às guerras que nos atravessam.

NÓS DENUNCIAMOS

As estratégias de governos, partidos políticos, elites empresariais e chefes locais que buscam desestabilizar nossas organizações comunitárias para nos desapropriar de nossos territórios, em favor de seus interesses capitalistas.

Exigimos respeito pelos nossos direitos e pelos direitos da nossa Mãe Terra, bem como respeito pela vida dos defensores do território e dos direitos humanos que se levantam em luta por toda a América Latina e pelo planeta Terra.

Exigimos respeito pela autonomia dos povos indígenas, negros e afrodescendentes, que as decisões que tomam no exercício da sua autodeterminação sejam respeitadas, assim como o reconhecimento de todos os seus direitos coletivos na legislação nacional e internacional.

Exigimos a paralisação imediata dos megaprojetos em nossos territórios, das megaestradas e das concessões que permitem a desapropriação da Mãe Terra e a extração de recursos naturais, impondo um modelo de desenvolvimento colonialista que não provém de nossa sabedoria como povos nativos.

Exigimos respeito pelas mulheres, pelos jovens, pelas crianças, pela diversidade sexual e de gênero em geral e, em particular, pelas pessoas indígenas, étnicas, camponesas, pesqueiras, negras e afrodescendentes.

Nós, jovens, exigimos o nosso direito de prosperar em nossas próprias comunidades, contribuindo com nossas habilidades e conhecimentos.

Nos solidarizamos com os movimentos sociais colombianos que se manifestam contra as corporações transnacionais que exploram gás e petróleo no fundo do mar, constroem barragens que prejudicam os rios e desenvolvem mineração em larga escala.

Nos solidarizamos com a MODEVITE e com todos os coletivos, comunidades, organizações e redes que lutam contra os megaprojetos extrativistas e predatórios.

DESTE TERRITÓRIO SAGRADO MAIA, FAZEMOS UM PODEROSO APELO:

Convocamos os povos indígenas e a sociedade civil local, nacional e internacional a se unirem, presencialmente ou remotamente, no dia 9 de agosto de 2025, Dia Internacional dos Direitos dos Povos Indígenas, à peregrinação convocada pelo Povo Crente da Missão Jesuíta de Bachajón para demonstrar sua rejeição à rodovia que atravessará esses territórios indígenas maias. A implementação dessa rodovia não respeitou os direitos dos povos indígenas e, juntamente com o Corredor Interoceânico, o chamado Trem Maia e a privatização da água, faz parte da reorganização territorial do Sul-Sudeste mexicano a serviço do grande capital.

Exortamos vocês a continuarem a entrelaçar, por meio de todos os meios e formas possíveis, nossa sabedoria ancestral e nossas espiritualidades para fortalecer o que temos em comum na busca pela paz com justiça e dignidade e na defesa da vida.

Convidamos você a revalorizar a vida dos agricultores e das comunidades que cultivam nossos alimentos, bem como a defesa de sementes nativas livres de organismos geneticamente modificados e a produção natural de nossos alimentos para recuperar a fertilidade de nossas terras.

Sabemos que nem governos nem estados resolverão nossos problemas, portanto, devemos continuar caminhando juntos, entrelaçando nosso conhecimento e espiritualidade em prol do respeito à VIDA, começando por nosso corpo, território e terra.

Apelamos a todos os povos e à sociedade civil local, nacional e internacional para que continuem a lutar com um só coração.

Cumprimentamos e abraçamos nossos colegas de:

À comunidade de Cherán K'eri, dizemos: vocês não estão sozinhos, e a sua luta é a nossa luta! Apoiamos a luta de Jlumaltik Candelaria pelo reconhecimento de seu governo e autonomia comunitária.

Apoiamos os zapatistas e o Encontro de Resistências e Rebeliões “Algumas Partes do Todo”, convocado por eles em seu território, que ocorrerá de 2 a 17 de agosto.
Apoiamos a luta da Organização da Sociedade Civil Las Abejas por justiça, paz e dignidade.
Apoiamos os organizadores do Fórum Regional em Defesa do Território e da Autonomia contra os megaprojetos no Chontal e no Istmo, que será realizado em 9 de agosto.
Ao Congresso Internacional da Comunalidade, que se realizará nos dias 7, 8 e 9 de agosto.
À luta dos trabalhadores da educação da CNTE
Às irmãs da Academia Jineolojî em Rojava, bem como à Academia da Modernidade Democrática, a todo o movimento de mulheres curdas e ao Confederalismo Democrático do Curdistão.
Aos nossos colegas que fazem parte da Rede Global de Alternativas (TGA): Mutual Parenting Colombia, Vikalp Sangam da Índia e o Movimento de Alternativas e Solidariedade do Sudeste Asiático (MASSA).

Não ao genocídio em Gaza!
Não às guerras, sim à vida!

Planeta Terra, Comunidade Ahlan Muc'ul Há'. Chilon, Chiapas
Domingo, 27 de julho de 2025

Assinaturas coletivas:

• A Parentalidade Mútua México faz parte da Rede Global de Alternativas (TGA).
• A Mutual Breeding Colombia faz parte da Rede Global de Alternativas (TGA).
• Movimento em Defesa da Vida e do Território (MODEVITE), Chiapas, México
• Associação dos Conselhos Comunitários do Município de Suárez, Cauca, Colômbia
• Governo Comunitário de Chilón, Chiapas, México
• Conselho Indígena de Taganga, Santa Marta, Colômbia
• Comunidade Ahlan Muc'ul Ha', Chilón, Chiapas, México
• Pluriversidade Autônoma do Governo Comunal de Yutsilal Bahlumilal
  Ch'ich', Chiapas, México
• Movimento Rios Vivos da Colômbia
• Corporação de Chinchorreros de Taganga, Colômbia
• Projeto de Educação Alternativa (PEA), Região da Selva de Ocosingo, Seção VII de
  CNTE Chiapas, México
• Guardiões da Água do Sudeste de Coahuila, México
• Missão Bachajón, Chiapas, México
• Centro de Direitos Indígenas AC (CEDIAC), Chiapas, México
• Coletivo de Projeto de Videógrafos Indígenas da Fronteira Sul (PVIFS), Chiapas,
  México
• Fórum da Água de Oaxaca, Oaxaca, México
• Grupo de Trabalho “Corpos, Territórios, Resistências” – GT CUTER CLACSO
• Sim à Vida Coletiva de Jalpa, Coahuila, México
• Comunidade de Pedagogos Críticos e Educadores Populares de Chiapas,
  México
• Universidade da Terra Huitzo Yelao, Oaxaca, México
• Centro Universitário Comunitário de Guelatao da Universidade Comunitária Autônoma
  De Oaxaca, México
• Observatório da Participação Social e da Qualidade Democrática da Universidade
  Iberoamericana Puebla, México
• Observatório Cidadão/Comunitário para a Água e o Meio Ambiente dos Vales
  Estações centrais em Oaxaca, México
• Observatório das Democracias: Sul do México e América Central – ODEMCA
• Coletivo Tsijilba Bij de Água Clara, Chiapas, México
• Tecidos curativos de Oaxaca/Cidade do México
• Serviços Comunitários de Oaxaca, México
• Coletivo Kokopelli do norte de Veracruz, México
• Centro Universitário Comunitário de San Pedro Comitancillo da Universidade
  Comunidade Comunal Autônoma de Oaxaca, México
• Cooperativa Editorial da Rede Transnacional Outros Saberes, Chiapas, México
  (DESAFIOS).
• Coletivo Machtia (Espaços de Aprendizagem Gratuitos) de Hidalgo, México
• Projeto Silvestra: Banheiros de compostagem em Oaxaca, México
• Satil Film, Chiapas, México
• Rede Savi da região Mixteca de Oaxaca, México
• Coletivos Nichimal Cuxlejalil (Vida Florescente), Chiapas, México
• Principais Músicos, Região de Ch'ich', Chilón, Chiapas, México
• Ach'ix Querem Ec' Chilón, Chiapas, México
• Rede de Coletivos Universidade da Terra Caldas e Sudoeste da Colômbia

Versão Inglês
DECLARAÇÃO SIM À VIDA, NÃO À MORTE PROJETOS

À sociedade civil local, nacional e internacional
Às organizações de direitos humanos
Aos Estados e governos do Planeta Terra
Aos movimentos, às lutas dignas e às rebeliões.
À imprensa local, nacional e internacional

Com a presença de 250 pessoas, membros de 60 comunidades, organizações e redes, reunimo-nos nos dias 25, 26 e 27 de julho de 2025, na comunidade de Ahlan Muc'ul Ha' (abaixo do Rio Grande), no município de Chilón, Chiapas, México, com o objetivo de compartilhar experiências organizacionais e comunitárias de resistência e defesa da vida, da água, do milho, do território e da Mãe Terra.

Somos mulheres, homens, jovens, idosos, crianças, reconhecendo nossa diversidade cultural, geracional, espiritual e de gênero.

Viemos de diferentes territórios do México, como Oaxaca, Coahuila, Veracruz, Hidalgo, Guerrero, Puebla, Estado do México, Chiapas, além da Colômbia, da Comunidade Valenciana e da Alemanha.

Nos unimos para buscar maneiras de confrontar esses projetos mortais, entrelaçando com maior força as alternativas que já estamos construindo em cada família, comunidade, cidade, região, território, organização e luta.

Após três dias de partilha e análise dos acontecimentos nas nossas regiões e no mundo, DECLARAMOS E REAFIRMAMOS que:

Nossos territórios possuem uma grande diversidade biocultural que herdamos de nossos ancestrais, a qual está seriamente ameaçada por um modelo de desenvolvimento extrativista que, sob uma lógica individualista, capitalista e patriarcal, está nos despojando de tudo o que nos dá vida.
Reconhecemos que sofremos as mesmas ameaças: a) a violação dos nossos direitos enquanto mulheres, crianças, jovens, homens, pessoas de gênero diverso, povos e Mãe Terra; b) a militarização dos nossos territórios por diferentes forças de segurança locais, regionais e nacionais; e c) a presença do crime organizado e sua cumplicidade com governos e estados.

Denunciamos que, em todos os nossos territórios, projetos nos são impostos sem o consentimento do povo, e que as consultas são utilizadas como instrumento para realizar e consumar o desapossamento.

Denunciamos também como o poder institucional e as autoridades instituídas instigam sistematicamente a divisão da comunidade em favor das empresas capitalistas.

Num mundo exausto, sabemos que o nosso inimigo é o mesmo, e é por isso que declaramos que não somos a favor do desenvolvimento colonialista e patriarcal, porque nunca funcionou para nós.

GRAÇAS AO COMPARTILHAMENTO QUE FIZEMOS

Ouvimos em primeira mão relatos sobre a luta das mulheres e dos povos dos municípios que compõem o MODEVITE (Movimento em Defesa da Vida e do Território), o Governo Comunitário de Chilón, bem como o seu Governo Comunitário Autônomo Pluriversidade Comunitária Yutsilal Bahlumilal-Ch'ich'.

A MODEVITE compartilhou conosco sua experiência de mais de 10 anos de resistência contra a rodovia San Cristóbal de Las Casas-Palenque, erroneamente chamada de “Rodovia das Culturas”.
Essa luta encontrou eco nas lutas de comunidades e organizações da sociedade civil em Oaxaca contra o Corredor Interoceânico, a barragem Margarita Maza de Juárez e as concessões de mineração. Do sudeste de Coahuila, compartilharam sua resistência contra um depósito ilegal de resíduos tóxicos industriais e sua defesa das águas do córrego San Miguel. Nossas irmãs de Hidalgo compartilharam sua luta contra o parque solar planejado para a cidade de Sahagún e a contaminação da água em Tula, proveniente de resíduos da região metropolitana da Cidade do México. Do norte de Veracruz, os participantes denunciaram a distribuição, pelo governo, de fertilizantes e agrotóxicos que estão envenenando o solo e a saúde das comunidades.

Ao mesmo tempo, ficamos sabendo, por meio da Crianzas Mutuas Colombia, sobre a defesa dos rios no município de Suárez, no Vale do Cauca. Do mesmo país, ouvimos falar das lutas do Cabildo de Taganga, Santa Marta, travadas por comunidades pesqueiras da costa atlântica colombiana que lutam para defender seus maritorios (áreas de pesca).

Compartilhamos nossa dor, mas também nossas esperanças e forças: nossa organização comunitária entrelaçada em nossos sistemas normativos, nossas espiritualidades e cerimônias, bem como o trabalho comunitário coletivo que sustenta as alternativas que buscamos em nosso dia a dia.

Construímos nossa capacidade de compartilhar e sonhar em meio à violência e às guerras que nos cercam.

NÓS DENUNCIAMOS

As estratégias de governos, partidos políticos, elites empresariais e caciques locais que buscam desestabilizar nossas organizações comunitárias para nos despojar de nossos territórios em benefício de seus interesses capitalistas.

Exigimos respeito pelos nossos direitos e pelos direitos da nossa Mãe Terra, bem como respeito pela vida dos defensores do território e dos direitos humanos que lutam em toda a América Latina e no planeta Terra.

Exigimos respeito pela autonomia dos povos indígenas, das pessoas negras e das pessoas de ascendência africana, e que as decisões que tomam no exercício da sua autodeterminação sejam respeitadas, assim como todos os seus direitos coletivos reconhecidos no direito nacional e internacional.

Exigimos a paralisação imediata de megaprojetos em nossos territórios, de mega-rodovias e concessões que permitem a alienação da Mãe Terra e a extração de recursos naturais, impondo um modelo colonialista de desenvolvimento que não provém de nossa sabedoria como povos indígenas.

Exigimos respeito pelas mulheres, pelos jovens, pelas crianças e pela diversidade de gênero em geral, e em particular pelas pessoas pertencentes a comunidades indígenas, étnicas, camponesas, pesqueiras, negras e afrodescendentes.

Nós, jovens, exigimos o nosso direito de prosperar em nossas próprias comunidades, contribuindo com nossas habilidades e conhecimentos.

Nos solidarizamos com os movimentos sociais colombianos que protestam contra as empresas transnacionais que exploram gás e petróleo no fundo do mar, constroem barragens que prejudicam os rios e praticam mineração em larga escala.

Nos solidarizamos com a MODEVITE e com todos os coletivos, comunidades, organizações e redes que lutam contra os megaprojetos extrativistas e predatórios.

DESTE TERRITÓRIO SAGRADO MAIA, FAZEMOS UM APELO ENÉRGICO:

Aos povos indígenas e à sociedade civil local, nacional e internacional, convidamos a acompanhar, presencialmente ou à distância, no dia 9 de agosto de 2025, Dia Internacional dos Direitos dos Povos Indígenas, a peregrinação convocada pelo Povo Crente da Missão Jesuíta de Bachajón para demonstrar sua rejeição à rodovia que atravessará esses territórios indígenas maias, cuja implementação não respeitou os direitos dos povos indígenas e que, juntamente com o Corredor Interoceânico, o mal denominado Trem Maia e a privatização da água, fazem parte da reorganização territorial do sudeste do México a serviço do grande capital.

Exortamos vocês a continuarem a entrelaçar, por meio de todos os diversos meios e formas disponíveis, nossa sabedoria ancestral e nossas espiritualidades para fortalecer o que temos em comum na busca pela paz com justiça e dignidade e na defesa da vida.

Convidamos você a revalorizar a vida dos camponeses e das comunidades que sustentam nossa alimentação, bem como a defesa de sementes nativas livres de transgênicos e a produção natural de nossos alimentos para recuperar a fertilidade de nossas terras.

Sabemos que nem governos nem estados resolverão nossos problemas, e é por isso que devemos continuar caminhando juntos, entrelaçando nosso conhecimento e espiritualidade em prol do respeito à VIDA, começando por nossos corpos, nosso território e nossa terra.

Apelamos a todos os povos e à sociedade civil local, nacional e internacional para que continuem a lutar com um só coração.

Nós saudamos e abraçamos
AOS NOSSOS CAMARADAS DE:

Comunidade de Cherán K'eri. Dizemos a vocês: Vocês não estão sozinhos, e a sua luta é a nossa luta!
Apoiamos a luta de Jlumaltik Candelaria pelo reconhecimento da autonomia de seu governo e comunidade.
Apoiamos os zapatistas e o Encontro de Resistência e Rebelião “Algumas Partes do Todo”, acordado por eles em seu território para ocorrer de 2 a 17 de agosto.
Apoiamos a luta da Organização Sociedade Civil Las Abejas por justiça, paz e dignidade.
Apoiamos os organizadores do Fórum Regional em Defesa do Território e da Autonomia contra Megaprojetos em Chontal e Istmo, que será realizado em 9 de agosto.
Ao Congresso Internacional sobre Comunalidade em Oaxaca, a ser realizado nos dias 7, 8 e 9 de agosto.
À luta dos trabalhadores da educação da CNTE.
Às nossas irmãs da Academia Jineolojî em Rojava, bem como da Academia Democrática Moderna e de todo o movimento de mulheres curdas e do Confederalismo Democrático do Curdistão.
Aos nossos camaradas que fazem parte da Rede Global de Alternativas (TGA): Crianzas Mutuas Colombia, Vikalp Sangam da Índia e o Movimento por Alternativas e Solidariedade no Sudeste Asiático (MASSA).

Não ao genocídio em Gaza!
Não às guerras, sim à vida!

Planeta Terra, Comunidade Ahlan Muc'ul Ha'. Chilon, Chiapas
Domingo, julho 27, 2025

Assinaturas coletivas:

• Crianza Mutua México faz parte da Tapeçaria Global de Alternativas (GTA)
• Crianzas Mutuas Colômbia faz parte da Tapeçaria Global de Alternativas (GTA)
• Movimento em Defesa da Vida e do Território, Chiapas, México (Movimento em
  Defesa da Vida e do Território – MODEVITE)
• Associação dos Conselhos Comunitários do Município de Suárez, Cauca,
  Colômbia
• Governo Comunitário de Chilón, Chiapas
• Conselho Indígena de Taganga, Santa Marta, Colômbia
• Comunidade Ahlan Muc'ul Ha', Chilón, Chiapas, México
• Pluriversidade Autônoma do Governo Comunal de Yutsilal Bahlumilal
  Ch'ich', Chiapas, México (Yutsilal Bahlumilal Pluriversidade Comunal Autônoma
  do Governo da Comunidade Ch'ich')
• Movimento dos rios vivos da Colômbia
• Corporação de Chinchorreros de Taganga, Colômbia
• Projeto de Educação Alternativa (PEA), Região da Selva de Ocosingo, Seção VII de
  CNTE Chiapas, México (Projeto de Educação Alternativa do Nacional)
  Coordenador(a) de Trabalhadores da Educação)
• Guardiões da água do sudeste de Coahuila, México
• Missão Bachajón, Chiapas, México
• Centro para os Direitos Indígenas AC, Chiapas, México
  AC-CEDIAC)
• Coletivo de Videógrafos Indígenas do Projeto da Fronteira Sul, Chiapas, México
  (Projeto Coletivo de Videógrafos Indígenas da Fronteira Sul – PVIFS).
• Fórum da Água de Oaxaca, Oaxaca, México
• Grupo de Trabalho “Corpos, Territórios, Resistências” – GT CUTER CLACSO
• Sim ao Coletivo Vida, Jalpa Coahuila
• Comunidade de Pedagogos Críticos e Educadores Populares de Chiapas,
  México (Comunidade de Pedagogos Críticos e Educadores Populares de Chiapas)
• Universidade Huitzo Yelao da Terra, Oaxaca, México
  a Terra)
• Centro Universitário Comunitário de Guelatao da Universidade Comunitária Autônoma
  de Oaxaca (Centro Universitário Comunitário de Guelatao da Comunidade Autônoma)
  Universidade Comunitária de Oaxaca, México)
• Observatório da Participação Social e da Qualidade Democrática da Universidade
  Iberoamericana Puebla, México (Observatório de Participação Social e
  Qualidade democrática da Universidade Iberoamericana de Puebla)
• Observatório Cidadão/Comunitário para a Água e o Meio Ambiente dos Vales
  Centrais de Oaxaca, México (Observatório do Cidadão/Comunidade sobre Água e o
  Meio ambiente nos vales centrais de Oaxaca)
• Observatório das Democracias: Sul do México e América Central – ODEMCA
  (Observatório das Democracias: Sul do México e América Central)
• Coletivo Tsijilba Bij de Água Clara, Chiapas, México
• Redes de cura de Oaxaca/Cidade do México
• Serviços Comunitários de Oaxaca, México
• Coletivo Kokopelli do norte de Veracruz, México
• Centro Universitário Comunitário de San Pedro Comitancillo da Universidade
  Comunidade Comunal Autônoma de Oaxaca, México (Comunidade San Pedro Comitancillo)
  Centro Universitário da Comunidade Autônoma (Universidade de Oaxaca)
• Cooperativa Editorial da Rede Transnacional Outros Saberes (Transnacional)
  Rede de Outros Conhecimentos RETOS Publishing Cooperative – RETOS).
• Coletivo Machtia de Hidalgo, México (Aprendizagem Gratuita)
• Projeto Silvestra: Banheiros de compostagem em Oaxaca, México
• Satil Film, Chiapas, México
• Rede Savi da Região Mixteca de Oaxaca, México
• Coletivos Nichimal Cuxlejalil, Chiapas, México (Vida florescente)
• Principais Músicos, Região de Ch'ich', Chilón, Chiapas, México (Principais
  Coletivo de Músicos)
• Ach'ix Querem Ec' Chilón, Chiapas, México
• Rede de Coletivos Universidade da Terra Caldas e Sudoeste da Colômbia
  (Rede de Coletivos da Universidade da Terra, Caldas e Colômbia)
  Sudoeste)

Este texto expressa a posição do Grupo de Trabalho sobre Corpos, Territórios e Resistências e não necessariamente a dos centros e instituições que compõem a rede internacional da CLACSO, seu Comitê Diretivo ou seu Secretariado Executivo.