Pandemia e sociedade: resistência(s)

A monocultura do conhecimento que rege os sistemas de saúde, sucessivamente reafirmada e fortalecida, estabelece a medicalização, desvalorizando a prevenção e expondo o contexto que fragiliza os corpos, não conseguindo responder às urgências e à violência vivenciadas pela pandemia de longa duração. A lógica capitalista — que desconsidera tudo o que está fora dos dois sistemas de saúde e assistência — demonstra relativa indiferença pelas causalidades sociais, políticas e econômicas que promovem e exacerbam os problemas que tememos e vivenciamos, como a COVID-19, entre outras epidemias e pandemias, e se concentra na versão hegemônica da (bio)medicina, da terapia e da medicação, subverte, invisibiliza e silencia as experiências, os saberes, as ideias e as ações com potencial para prolongar em 3/12 a forma como vivemos, compreendemos e agimos em relação à nossa saúde. Num mundo cada vez mais desigual, onde o acesso e a saúde direta deixam de ser prioridade, desmantelamos as redes de instituições e serviços que prestam cuidados globais, numa lógica de crescente privatização, e ignoramos aqueles que nunca recebem ou recebem acompanhamento de médicos, centros de saúde ou hospitais. Diante dessa precariedade de vida, nossa reflexão e ação devem se concentrar na partilha e no aprendizado com todos aqueles que buscam desenvolver outras respostas à dignidade da saúde coletiva, unindo gestos e vozes para repensar e refazer um sistema que valorize a produção de saúde, assim como a produção de doença.

• Apresentação geral e introdução
• Uma pandemia em todos os seis estados
• Outra forma de explicar/contar/ilustrar a pandemia e o confinamento a partir da perspectiva acadêmica.
• Desafios de fazer etnografia em tempos de pandemia
• Desnaturação e historicização da pandemia de COVID-19 na África
• Da condição de Ser à necessidade do Devir: as humanidades públicas na acção pós-Covid-19 em África.
• COVID-19 como marcador múltiplo: um exercício analítico a partir da dinâmica de uma comunidade indígena em Morelos, México.
• Fragmentos de uma epistemologia das crises eco-socio-sanitárias na perspectiva da saúde coletiva latino-americana
• Projeto REDE BEM-ESTAR – apoio e cuidados em saúde mental durante a pandemia de COVID-19
• Vigilância popular em saúde e meio ambiente: práticas emancipatórias diante da pandemia do coronavírus?
• “Acontece que decidimos não morrer”: a luta contra a pandemia pelos povos indígenas brasileiros da APIB (Articulação dos Povos Indígenas do Brasil)

• Amado, Luiz Henrique Eloy; Ribeiro, Ana Maria Motta. “Panorama e desafios dos povos indígenas no contexto da pandemia de Covid-19 no Brasil.” Confluências: Revista Interdisciplinar de Sociologia e Direito. Niterói. 22, n.2, 2020. pp. https://periodicos.uff.br/confluencias/article/view/43050/25358
• Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (APIB). Bloco 2: Vidas Indígenas. In: APIB. COVID-19 e Povos Indígenas: o confronto da violência durante a pandemia. Novembro/2020. p. 41-74. https://emergenciaindigena.apiboficial.org/files/2020/12/APIB_nossalutaepelavida_v7PT.pdf
• Calcinhas Carla Teófilo. “Machamba não funciona!”: HIV/SIDA e produção agrícola no centro de Moçambique. Revista de Estudos Feministas, 2019, 27.3.
• Breilh, J. (2020). SARS-CoV2: Rompendo o cerco da ciência do poder: Um cenário de cerco à vida, aos povos e à ciência. Em P. Amadeo (Ed.), Pós-normal (pp. 31–90). ASPO (Isolamento Social Preventivo e Obrigatório).
• Carneiro, Fernando Ferreira, & Pessoa, Vanira Matos. (2020). Iniciativas de organização comunitária e Covid-19: esboços para uma vigilância popular da saúde e do ambiente. Trabalho, Educação e Saúde, 18(3). https://doi.org/10.1590/1981-7746-sol00298
• Keleman Saxena, Alder; Lee Johnson, Jennifer (2020) “Indícios para a etnografia em tempos de pandemia: pensando com a sociabilidade digital na pandemia da Covid-19”, Somatosphere, 31 de maio. http://somatosphere.net/2020/ethnography-in-pandamning-times.html/
• Machado, Ricardo. “Ubuntu: a filosofia africana confronta o poder autodestrutivo do pensamento ocidental, segundo o endosso de filósofos” (Entrevista com Jean Bosco Kakozi Kashindi), Opera Mundi, novembro de 2015. https://operamundi.uol.com.br/samuel/42253/ubuntu-filosofia-africana-confronta-poderautodestrutivo-do-pensamento-ocidental-avalia-filosofo
• Martínez, Paul Hersch (2013) “Epidemiologia sociocultural: uma perspectiva necessária”, Saúde Pública do México, 55(5): 512-518. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0036-36342013000700009
• Martínez, Paul Hersch (no prelo) “Colonialidade como dispositivo patogénico estrutural: rumo a uma sociologia das emergências no campo da saúde”, no livro: Polifonias da saúde: participação e interculturalidade no direito à saúde, coordenado por Boaventura de Sousa Santos, João Arriscado Nunes e Maria Paula Meneses, Centro de Estudos Sociais, Universidade de Coimbra.
• Mbembe, Achille. Le Droit Universel à la Respiration, 2020.
• Medina, S., & Ibacache Burgos. (2020). Itinerários de cuidado e negligência em saúde no Arquipélago de Chiloé: Um ensaio baseado em 7 cenas. In C. Merino, Saúde Coletiva do Sul (pp. 153–178). Ril Editores.
• Menéndez, Eduardo (2020). “A pandemia do coronavírus como reveladora de contradições, desejos e negações”, in Evangelidou, Stella; Martínez-Hernáez, Angel (eds.) RESET: Reflexões antropológicas sobre a pandemia COVID-19. Tarragona: Publicações URV. leitura Antropologia Médica. http://llibres.urv.cat/index.php/purv/catalog/book/448
• Ndlovu-Gatsheni, Sabelo J. “Introdução: Busquem primeiro a liberdade epistêmica”, em Liberdade epistêmica na África: Desprovincialização e descolonização. Routledge, 2018.
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• Noronha, Susana de (2020) “A Pandemia e a Cidade Cheia”, artigo na rubrica digital CES (com)vida 2020 – Arquivos da Pandemia. Coimbra: CES. https://www.ces.uc.pt/pt/agenda-noticias/arquivos-da-pandemia/3-abr-2020/apandemia-ea-cidade-cheia
• Noronha, Susana de; Meneses, Maria Paula; Nunes, João Arriscado (2019) “A Saúde e as Epistemologias do Sul”, in Ciclo de Seminários CES, Saúde e Epistemologias do Sul. Coimbra: CES. https://www.ces.uc.pt/ficheiros2/files/CES_Health_ESouth.pdf
• Nunes, João Arriscado (2020) “Uma pandemia e seus contextos”, Rubrica Alice Comenta, ALICE News. CES, Universidade de Coimbra, Portugal. https://alicenews.ces.uc.pt/index.php?lang=1&id=31609
• Santos, Boaventura de Sousa (2020) “Uma pedagogia intensa dos vírus”, Rubrica Alice Comenta, ALICE News. CES, Universidade de Coimbra, Portugal. https://alicenews.ces.uc.pt/index.php?lang=1&id=28849
• Sevalho, Gil. (2016). Equipamentos críticos para o desenvolvimento da vigilância em saúde civil. Physis: Revista de Saúde Coletiva, 26(2), 611-632. https://dx.doi.org/10.1590/S0103-73312016000200014
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• Souza, Cláudia Teresa Vieira; Santana, Clarice Silva; Ferreira, Patrícia; Nunes, João Arriscado; Teixeira, Maria de Lourdes Benamor & Gouvêa, Maria Isabel Fragoso da Silveira. (2020). Cuidando em tempos de COVID-19: lições aprendidas entre ciência e sociedade. Cadernos de Saúde Pública, 36(6). https://doi.org/10.1590/0102-311x00115020

 

Os requisitos básicos para participar de um seminário são:

• Disponibilidade de pelo menos 4 horas por semana para se dedicar ao curso do seminário.
• Acesso à Internet.
• Domínio adequado das ferramentas de comunicação e informática.
• Proficiência no idioma em que o curso será ministrado. Os idiomas oficiais são o espanhol e o português.

Os seminários têm duração de 12 semanas, além da conclusão de um projeto final. Um total de 90 horas de dedicação será creditado.

O curso é composto por doze aulas, cada uma acompanhada de leituras obrigatórias, leituras complementares, fóruns de discussão e atividades de aprendizagem propostas pela equipe docente, além de entregas parciais e um projeto final. O curso é ministrado online e de forma assíncrona. Alguns instrutores podem propor atividades síncronas. Nesses casos, a data e o horário serão combinados previamente entre a equipe docente e os alunos para garantir a participação de todos. Para aprovação no seminário, os alunos devem participar de pelo menos 80% dos fóruns de discussão e atividades propostas pelos instrutores, concluir todas as entregas parciais programadas e ser aprovados no projeto final.

Os métodos de pagamento possíveis são cartão de crédito, transferência bancária e depósito bancário.