Marxismos Negros: Raça e Classe no Pensamento Afrodescendente e Africano
Seminário 2027
Coordenação : Ramón Grosfoguel, Jacqueline Laguardia Martínez e Daniel Montañez (GT Crise, respostas e alternativas no Grande Caribe)
Equipe de ensino: Ramón Grosfoguel, Jacqueline Laguardia Martínez, Daniel Montañez Pico, Pablo Gilolmo Lobo, Juan Vicente Iborra Mallent, Emilio Pantojas e Julio César Guanche
Início: 27/05/2020 | Inscrição: 20/04/2020 a 24/05/2020
Carga horária: 12 semanas – 90 horas.
Desde o início do século XX, organizações antirracistas de pessoas negras adotaram o marxismo. Seu raciocínio era simples: se era a teoria dos povos explorados, seria uma contribuição valiosa para as pessoas negras, entre as mais exploradas em diversas partes do mundo. Essa combinação de marxismo e antirracismo produziu reflexões poderosas que anteciparam elementos fundamentais de teorias contemporâneas como a teoria dos sistemas mundiais, o colonialismo interno, a teoria da dependência, os estudos culturais, o pós-colonialismo e a decolonialidade. No entanto, devido ao intenso racismo intelectual e acadêmico, essas contribuições permanecem em grande parte desconhecidas. Para começar a abordar esse problema, este seminário examinará, sob o conceito de “Marxismos Negros”, cunhado por Cedric Robinson, essas reflexões marxistas heterodoxas desenvolvidas a partir da experiência sócio-histórica das pessoas negras, marcada por séculos de escravidão e superexploração. O seminário se concentrará nos argumentos apresentados a partir do triângulo anti-imperialista transnacional interconectado, composto pelo Caribe, pelos EUA e pela África — grande parte do que Paul Gilroy denominou “Atlântico Negro”. A população negra foi fundamental para o estabelecimento do sistema capitalista. É hora de deixarem de ser meros objetos de estudo e começarem a ser levadas a sério como sujeitos que produzem conhecimento crítico de grande valor para a compreensão de nossa época.
Portanto, este seminário se justifica fundamentalmente pela necessidade de compreender e aproveitar o pensamento crítico de alto nível que emana da experiência socio-histórica das populações afrodescendentes e africanas, que têm sido mais frequentemente consideradas pela academia como objetos de estudo do que como sujeitos produtores de conhecimento. Este exercício revelará como, a partir dessas perspectivas, muitas ideias acadêmicas atuais já vêm sendo intensamente desenvolvidas há décadas. Além disso, como nos concentraremos em propostas da esfera marxista, contribuiremos para a exploração do racismo sob a perspectiva da economia política crítica. Isso é de suma importância, pois as discussões sobre racismo frequentemente se restringem aos estudos culturais, sem se aprofundar em suas dimensões econômicas. O marxismo latino-americano tem se concentrado em questões étnicas e nacionais, sendo a raça uma categoria relativamente pouco explorada. Abordar os marxismos negros nos permitirá gerar novas perspectivas, compreendendo o racismo em sua íntima conexão com a questão de classe. Por fim, gostaríamos de destacar a necessária abordagem transnacional que utilizaremos, devido à intensa atividade internacional das redes do marxismo negro e suas conexões com o pensamento crítico e os processos emancipatórios na África, no Caribe e nos EUA, explorando assim as relações Sul-Sul no pensamento crítico de diversas áreas da periferia do sistema capitalista mundial.
- Raça e o sistema capitalista mundial na obra de Oliver Cox
- Raça e classe na historicização da escravidão capitalista por Eric Williams
- A teoria da economia das plantações no Grupo do Novo Mundo
- A historicização do subdesenvolvimento e do imperialismo na África por Walter Rodney
- Libertação nacional e neocolonialismo na África: Amílcar Cabral, Kwame Nkrumah e Julius Nyerere
- Cultura, identidade, raça e anti-imperialismo: Stuart Hall e Archie Mafeje
- Articulação dos modos de produção e colonialismo interno na África Austral: o pensamento de Harold Wolpe
- O debate sobre o colonialismo interno e a nação negra nos EUA: Harry Haywood e Harold Cruse
- Críticas ao racismo institucional no movimento Black Power dos EUA: Stokely Carmichael e Huey P. Newton
- A articulação de raça, classe e gênero na obra de Angela Davis
-Adesina, Jimmy (2008) "Archie Mafeje e a Busca da Endogenia. Contra a Alteridade e a Extroversão", Desenvolvimento Africano, Vol. XXXIII, No. 4.
-Amin, Samir (2013) "Suicídio de classe. A pequena burguesia e os desafios do desenvolvimento", em Manji, Firoze & Fletcher Jr., Bill (Eds.) Não reivindique vitórias fáceis. O legado de Amílcar Cabral, Dakar: CODESRIA.
-Beckford, George (1972) Pobreza persistente. Subdesenvolvimento nas economias de plantação do Terceiro Mundo, Oxford University Press.
-Best, Lloyd & Polanyi, Kari (2009) A teoria da economia das plantações, Havana: Casa de las Américas.
-Cabral, Amílcar (1979) Nacionalismo e cultura, Barcelona: Bellaterra.
-Carmichael, Stokely & Hamilton, Charles (1969) Poder Negro, México: S. XXI.
-Cox, Oliver (1945) “Raça e Casta: uma Distinção”, American Journal of Sociology, Vol. 50, No. 5.
-Cox, Oliver (1945) “Preconceito e intolerância racial: uma distinção”, Social Forces, Vol. 24, No. 2.
-Cox, Oliver (1948) [1959] “Relações raciais: seu significado, início e progresso”, em Casta, Classe e Raça. Um estudo em dinâmica social, Monthly Review Press, Nova York.
-Cox, Oliver (1972) [1964] Capitalismo como Sistema, Madrid: Fundamentos.
-Cruse, H. (1962). “Nacionalismo revolucionário e o afro-americano”, Estudos sobre a esquerda, vol. 2, nº 3.
-Davis, Angela (2004). Mulheres, Raça e Classe. Madrid: Akal.
-Gilolmo, Pablo (A ser publicado em 2020) “Sobre o capitalismo de colonizadores brancos”.
-Hall, Stuart (2019 [1980]) “Raça, articulação e sociedades estruturadas na dominância”, em David Morley (Ed.), Stuart Hall Essential Writings, Vol. 1. Durham e Londres: Duke University Press.
-Hall, Stuart, (2019) [1986] “Sobre o pós-modernismo e a articulação: uma entrevista com Stuart Hall por Larry Grossberg e outros”, em David Morley (Ed.), Stuart Hall Essential Writings, Vol. 1. Durham e Londres: Duke University Press.
-Haywood, Harry & Hall, Gwendolyn Midlo (1966) “A burguesia negra é a líder do movimento de libertação negra?”, Soulbook, Vol. 2, nº 1.
-Haywood, Harry (1948) Libertação Negra, Nova York: International Publishers Co.
-Haywood, Harry (1978). Bolchevique Negro, Chicago: Liberator Press.
-Mafeje, Archie (1971) “A ideologia do 'tribalismo', The Journal of Modern African Studies, Vol. 9, No. 2.
-Mafeje, Archie (1981) “Sobre a articulação dos modos de produção: artigo de revisão”, Journal of Southern African Studies, Vol. 8, No. 1.
-Newton, Huey P. (2011). The Huey P. Newton Reader. Seven Stories Press.
-Nkrumah, Kwame () Neocolonialismo: Última Etapa do Imperialismo, México: Século XXI.
-Nyerere, Julius (1972) Socialismo, democracia e cultura, Madrid: Zero.
-Rodney, Walter (1982) [1972] Como a Europa subdesenvolveu a África, México: S. XXI.
-Williams, Eric (2011) [1942] O Negro no Caribe e outros textos, Havana: Casa Las Américas.
-Williams, Eric (2011) [1944] Capitalismo e escravidão, Madrid: Traficantes de sueños.
-Wolpe, Harold (1975) “A teoria da colonização interna: o caso sul-africano”, em Collected Seminar Papers no. 18, Londres: Instituto de Estudos da Commonwealth.
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