Manifesto do Dia da Terra – A Mãe Terra nos dá, mas também pode tirar: agroecologia e desenvolvimento sustentável em um mundo em crise.

Manifesto elaborado pelos membros do Programa de Pesquisa e Treinamento em Sistemas Agroecológicos Andinos – Fundação McKnight/CLACSO

A humanidade está em crise e todo o planeta sofre. No Dia da Terra, uma parte significativa do mundo continua sua espiral descendente, ignorando os custos brutais que esse estilo de vida cobra. A pandemia global não pode ser combatida abordando suas consequências, mas sim suas causas. E essas causas são impulsionadas principalmente pelo modelo global de consumo, que degrada tanto a vida quanto a natureza. Se não pararmos para refletir e nos transformarmos rumo a um caminho sustentável, cada dia que passa nos levará inevitavelmente a um abismo. “Pensar em como mudar. Mudar a forma como pensamos” pode nos ajudar a interromper essa trajetória destrutiva. Mas a situação global, que nos desafia, não pode ignorar as transformações que estamos empreendendo para fomentar essa mudança civilizacional a partir do nível local. E aqui, nos Andes, talvez os lugares mais desafiadores para a produção de alimentos, temos uma longa tradição, apoiada pela ciência e tecnologia comprometidas com as pessoas, de produzir alimentos e fortalecer o tecido comunitário desde a base. 

A crise da COVID-19 colocou a humanidade de joelhos. O reducionismo científico, que por vezes sufoca outras linhas de pensamento crítico, por vezes apenas ilumina uma suposta solução de curto prazo. Devemos abrir nossas mentes, ampliar nossas perspectivas e ouvir uns aos outros. A ciência pós-normal pode e deve ser ouvida quando falamos de uma epistemologia política e de uma ciência que dialoga com as pessoas, diante dos complexos problemas que enfrentamos. 

No trabalho que nós, participantes do Programa e da nossa Comunidade de Prática regional, desenvolvemos, aprendemos a escutar uns aos outros e a nos enriquecer, a partir de uma perspectiva que não apenas proclama ou estuda, mas também produz resultados. Aprendemos também sobre as diferentes visões de mundo e a nossa própria cosmovisão, sobre a importância de fortalecer as nossas capacidades locais, especialmente aquelas ligadas à troca com a Paxá, com a nossa terra. 

Neste momento, no Dia da Terra e no Ano da Cúpula Mundial dos Sistemas Alimentares, nosso grupo de trabalho de pesquisadores (tutores, diretores e alunos) considera relevante chamar a atenção para a importância dos sistemas locais e sua resiliência diante das mudanças ambientais globais e das mudanças climáticas, que, além disso, a atual pandemia nos ameaça e desafia. Os recursos locais serão o que nos alimentará e garantirá a segurança e a soberania alimentar diante das atuais crises climáticas, ambientais, políticas e até mesmo militares que enfrentamos ou enfrentaremos. Seria altamente recomendável que nossos formuladores de políticas, em níveis nacional e subnacional, e as Nações Unidas, antecipassem essas crises e vissem a agroecologia como o caminho para a segurança alimentar e a garantia de um sistema agroalimentar ecológico abrangente, começando localmente e se estendendo globalmente. E não o contrário. 

Juntos, pesquisadores e agricultores, jovens e idosos, têm trabalhado incansavelmente apesar da situação crítica que enfrentamos e do aprofundamento das desigualdades sociais, econômicas, culturais e digitais provocadas pela crise global de saúde. A pesquisa realizada em comunidades locais com povos indígenas no Peru, Bolívia e Equador, em ecossistemas inóspitos e complexos a altitudes superiores a 2000 metros, produziu descobertas importantes para planos globais e nacionais de apoio à agroecologia, à soberania alimentar, aos direitos territoriais e à água como bem comum, bem como formas de mitigar as mudanças climáticas por meio da sabedoria ancestral incorporada no conceito de Buen Vivir (Bom Viver).

Aprendemos e demonstramos cientificamente que a agroecologia, como ciência, integra-se perfeitamente ao trabalho de campo e aos movimentos sociais que lutam contra o extrativismo, o ecocídio e a apropriação de recursos naturais por corporações. Criadores de conteúdo, fortalecidos por uma perspectiva de Buen Vivir (Bom Viver), refletem e agem para colocar a Pachamama (Mãe Terra) no centro de suas ações. Isso contribui para uma integração significativa e para a possibilidade de abraçar uma espiritualidade inerente, derivada das próprias montanhas que nos cercam, que nos envolvem ou nas quais vivemos. Esse equilíbrio natural, social e espiritual nos ensinou a importância de examinar e transformar um sistema alimentar desde a base. 

A terra pulsa. Ela vibra a cada 26 segundos. “Terra”, nossa “Pacha”, “Mãe Terra”, implora por mudanças. E nós, humildemente, aprendemos que na terra e em nosso território encontramos o caminho mais viável para garantir nosso alimento, o alimento de nossos filhos, de nossos idosos e das futuras gerações, em comunhão entre sociedade e natureza que, nesta crise, sabemos ser um caminho real e virtuoso para nutrir não só o corpo, mas também a alma…

22 de abril de 2021
Programa de Pesquisa e Treinamento em Sistemas Agroecológicos Andinos – Fundação McKnight/CLACSO

Assista ao vídeo da discussão virtual: Dia Internacional da Terra. A Terra pulsa: agroecologia, bem-estar e mudanças climáticas, organizada no âmbito do Programa de Pesquisa e Treinamento em Sistemas Agroecológicos Andinos CLACSO-Fundação McKnight.