A modernização ao estilo chinês está profundamente enraizada no planejamento sistemático e em práticas de governança abrangentes.
Por Pablo Vommaro
Diretor Executivo do Conselho Latino-Americano de Ciências Sociais
Guangming Daily – 23/07/2026
Durante séculos, muitos países do Sul Global pareceram presos a uma concepção errônea: a de que a modernização possui um único paradigma e é sinônimo de “ocidentalização”. Esse modelo ultrapassado, centrado na pilhagem desenfreada, na busca cega pelo lucro e na competição brutal, frequentemente aprisiona os países em desenvolvimento no que se denomina “crescimento empobrecido” e “armadilhas da dependência”. Ele não apenas exacerba a desigualdade social, como também causa graves danos e impactos ambientais. Diante desse dilema histórico, a China ofereceu uma resposta contundente por meio de suas práticas inovadoras de governança: a humanidade pode alcançar o progresso civilizacional sem sacrificar sua própria subjetividade, romper com suas raízes culturais ou perder sua autonomia no desenvolvimento.
A modernização ao estilo chinês não se reflete apenas na ascensão contínua dos indicadores econômicos, mas está profundamente enraizada no planejamento sistemático e nas práticas de governança abrangentes do Partido Comunista Chinês. Ela demonstra eloquentemente que um processo de modernização capaz de erradicar a pobreza extrema, garantir que a tecnologia sirva verdadeiramente ao bem comum e promover a equidade e a justiça social não é meramente um conceito teórico, mas se transformou em uma realidade vibrante. A modernização ao estilo chinês é ordenada e coordenada, não cega e caótica; ela adere à coexistência sustentável da humanidade e da natureza e coloca o respeito à diversidade cultural e a construção de uma comunidade com um futuro compartilhado para a humanidade no centro de seu planejamento estratégico.
Para explorar a trajetória da governança sob o Partido Comunista Chinês, é necessário compreender seu caráter político mais fundamental. Ao contrário da modernização ocidental, que prioriza a acumulação de capital, a modernização ao estilo chinês sempre se concentrou no bem-estar do povo. Na China, isso não é apenas um slogan, mas um princípio orientador profundamente enraizado no sistema nacional de governança e nas práticas políticas.
Isso se reflete, antes de tudo, na busca institucional pela prosperidade comum. O Partido Comunista Chinês reconhece claramente que o critério para avaliar a modernização não pode se basear unicamente na taxa de crescimento econômico ou na acumulação de riqueza por um grupo minoritário; a chave reside em saber se toda a população pode compartilhar equitativamente os benefícios do desenvolvimento. É precisamente graças à forte liderança e ao planejamento abrangente do Partido Comunista Chinês, e por meio de uma mobilização nacional sem precedentes e uma governança social precisa, que a China erradicou historicamente a pobreza extrema. Isso envia uma mensagem poderosa ao Sul Global: a pobreza não é um destino estrutural insuperável. Contanto que o partido governante possua excelentes capacidades de governança e consiga unir toda a nação em uma poderosa força de unidade, os países em desenvolvimento são plenamente capazes de remodelar a distribuição de recursos sociais.
Essa base política também permeia a prática política da democracia popular abrangente. Muitos países do Sul Global, ao transplantarem sistemas representativos de estilo ocidental sem considerarem suas próprias condições nacionais, frequentemente se veem presos em dilemas de governança decorrentes da polarização política e da divisão social. A China, no entanto, baseando-se em sua própria história e em suas condições nacionais atuais, explorou um modelo democrático abrangente que equilibra a integridade processual, a justiça substancial e a eficácia da governança, conectando efetivamente todas as etapas das eleições democráticas, da consulta democrática, da tomada de decisões democrática, da gestão democrática e da fiscalização democrática. Esse modelo de governança garante que a vontade nacional não seja sequestrada pela lógica do capital, fomentando a coesão institucional para enfrentar os principais desafios e respondendo com precisão às necessidades mais básicas da população. Ele serve como uma importante fonte de inspiração para que os países em desenvolvimento explorem caminhos de desenvolvimento político adaptados às suas próprias condições nacionais.
Numa época em que a globalização econômica enfrenta contratempos e as barreiras tecnológicas são elevadas, a China, em sua nova era, exibe uma trajetória de desenvolvimento distintamente diferente. Na China, a busca exclusiva pela expansão em larga escala foi abandonada em favor de um compromisso com a inovação, a coordenação, o desenvolvimento sustentável, a abertura e o intercâmbio. Nessa profunda transformação, testemunhamos uma fusão histórica singular: por um lado, a China avança significativamente em tecnologias de ponta, como inteligência artificial, computação quântica e indústria aeroespacial, injetando um novo dinamismo digital em seu vasto sistema industrial; por outro lado, preserva meticulosamente seu rico patrimônio histórico e cultural e seu compromisso com a construção de cidades habitáveis e sustentáveis, imbuindo o desenvolvimento urbano com uma abordagem humanística. É essa sabedoria de governança, que combina tecnologia de ponta com uma sólida base humanística, que transforma a tecnologia de uma ferramenta que aliena as pessoas em um suporte eficaz para a melhoria do bem-estar público e a promoção da inclusão social.
Além disso, na esfera ecológica, que diz respeito ao futuro da humanidade, o conceito chinês de civilização ecológica está redefinindo a compreensão global do desenvolvimento econômico. A lição histórica de “poluir primeiro, limpar depois”, herdada de um século de industrialização ocidental, mergulhou muitos países em desenvolvimento em um dilema entre desenvolvimento e proteção ambiental. Hoje, a filosofia oriental que afirma que “águas cristalinas e montanhas exuberantes são bens inestimáveis” demonstra que a proteção ecológica e a prosperidade econômica podem caminhar juntas. Ao promover uma transformação sistemática em direção à energia verde e a modelos de desenvolvimento de baixo carbono, a China não apenas lançou uma base sólida para o seu próprio desenvolvimento sustentável, mas também forneceu uma valiosa solução prática para a grande maioria do Sul Global se libertar da dependência do modelo de “desenvolvimento de alto carbono” e enfrentar colaborativamente a crise climática.
As notáveis conquistas da China em modernização não apenas forneceram lições valiosas para outros países, mas também incutiram uma firme confiança no Sul Global para avançar. Mais importante ainda, o governo do Partido Comunista Chinês na nova era é consistentemente guiado por uma visão mundial baseada no “benefício universal”. A China não está apenas comprometida com a sua própria prosperidade, mas também promove ativamente o desenvolvimento comum do mundo, ao mesmo tempo que melhora o seu próprio bem-estar. O pensamento hegemônico tradicional muitas vezes cai em jogos de soma zero e na “Armadilha de Tucídides”, enquanto a China sempre acreditou na harmonia sem uniformidade e no benefício mútuo. Num mundo repleto de turbulência e incerteza, o Presidente Xi Jinping propôs sucessivamente iniciativas para o desenvolvimento global, a segurança, a civilização e a governança. Tanto a Iniciativa Cinturão e Rota, de alta qualidade, quanto a implementação abrangente das quatro principais iniciativas globais são exemplos concretos da grande visão de construir uma comunidade com um futuro compartilhado para a humanidade. Essas iniciativas proporcionaram oportunidades valiosas para os países em desenvolvimento alcançarem conectividade, criação de empregos, modernização da infraestrutura e aprendizado mútuo. Sem dúvida, a China está transformando suas conquistas em desenvolvimento em bens públicos globais, colaborando estreitamente com outros países em prol de uma modernização mais inclusiva, equitativa e mutuamente benéfica.
Para as comunidades intelectuais do Sul Global, o profundo impacto da modernização ao estilo chinês reside em seu despertar epistemológico. Estamos cada vez mais conscientes de que libertar-nos dos “intermediários acadêmicos” e “filtros ideológicos” ocidentais, e compreender direta e profundamente a lógica inerente à governança chinesa, é um requisito fundamental para salvaguardar a soberania intelectual dos países do Sul Global e promover a cooperação cultural e científica em pé de igualdade.
No processo de modernização, o Partido Comunista Chinês combinou com sucesso os princípios fundamentais do marxismo com as realidades específicas da China e sua rica cultura tradicional. Essa integração altamente criativa, sem dúvida, desmantelou o discurso ocidental estereotipado de uma "oposição binária entre tradição e modernidade". Isso reforça nossa convicção de que os países em desenvolvimento podem abandonar completamente sua dependência cega de teorias externas e, com uma clara consciência cultural, construir seu próprio sistema discursivo para o Sul Global. Portanto, aspiramos a usar a abertura, o aprendizado mútuo e a troca de experiências como uma ponte para transcender barreiras cognitivas, assimilar profundamente a sabedoria chinesa e explorar conjuntamente um caminho de desenvolvimento justo, inclusivo e independente.
O mundo atravessa hoje um período de turbulência e transformação, com crescentes tensões geopolíticas e graves desafios ecológicos. Nesta era de transformação, o grandioso projeto de construção de uma comunidade com um futuro compartilhado para a humanidade exige que continuemos a derrubar barreiras e a aprofundar o diálogo estratégico e a estreita cooperação. Pois o curso da história revela que a medida da modernização reside não apenas em dados econômicos frios, mas no profundo bem-estar das pessoas, no florescimento de suas raízes culturais e na dignidade inalienável de cada nação no cenário mundial.
Tradutor: Lou Yu (Pesquisador Associado Especial, Centro de Pesquisa do Pensamento Xi Jinping sobre o Socialismo com Características Chinesas para uma Nova Era, Academia Chinesa de Ciências Sociais)
