Memória em tempos de pandemia
Valeria Vegh Weis1
As marchas de 24 de março na Praça de Maio têm sido uma constante na história recente da democracia argentina. Nem o estado de sítio, nem a repressão, nem a estigmatização ou as acusações de serem "loucas" ou "guerrilheiras" conseguiram deter as Mães, as Avós e suas famílias. Elas continuaram exigindo memória, verdade e justiça, todos os dias, e especialmente em todos os 24 de março. Fizeram isso durante a ditadura militar e continuaram a fazê-lo na democracia, mesmo quando acompanhadas por apenas alguns milhares de pessoas. Foi somente em 1996, vinte anos após o golpe, que as organizações formaram o Encontro pela Memória, Verdade e Justiça, e as marchas adquiriram o caráter massivo que as define hoje.
Essa história de intransigência encontrou sua primeira brecha em 24 de março de 2020, quando, pela primeira vez em 44 anos e no contexto da pandemia do coronavírus, a Praça de Maio permaneceu em silêncio. Não foi medo — isso nunca impediu as organizações de direitos humanos —, mas solidariedade. Em sua declaração, o Encontro MVJ expressou:
LA decisão de não nos mobilizarmos no dia 24 de março, como temos feito há tantos anos, é verdadeiramente chocante, mas compreendemos que Cuidar da população exige respostas baseadas na solidariedade para contribuir com a prevenção e a saúde do nosso povo.".
As mães, avós e suas famílias levaram ao extremo as responsabilidades de cuidado, tão profundamente marcadas pelos papéis de gênero: elas não apenas lavavam, cozinhavam e criavam seus filhos, mas também estendiam suas responsabilidades de cuidado à esfera pública, onde saíam para tentar continuar protegendo-os por meio de um clamor coletivo. Hoje, as responsabilidades de cuidado nos chamam a ficar em casa, e as mães e avós de todos cuidam de nós como uma extensão daqueles 30.000 desaparecidos.
Tamanha é a importância histórica e emocional desse cuidado que, para justificar a impossibilidade de marchar, representantes do Estado buscaram se apoiar nas declarações da Reunião do MVJ. Essas organizações, então, atuaram como uma autoridade moral até mesmo superior à proibição decretada pela administração pública. Assim, o Ministério da Justiça insistiu que todos nós nos lembrássemos de nossas casas sob o grito de guerra: “Vamos fazer isso porque elas mandam”. Horacio Pietragalla, atual Secretário de Direitos Humanos e neto resgatado pelas Avós, expressou isso com estas palavras:As Mães, avós e parentes dizem que temos que ficar em casa e lembrar dessas 30.000 pessoas.".
Assim, em 24 de março de 2020, mesmo em meio a uma pandemia surreal, não houve confrontos, nem isso implicou em esquecimento. Pelo contrário, demonstrou a criatividade e a vitalidade das organizações em multiplicar formas de lembrar e continuar a fazer justiça. Nas palavras do Encontro MVJ:Não podemos ir ao PPrecisamos evitar o contágio, mas queremos que a firme esperança no [incerto] se espalhe. Nunca MComo".
Foi então que surgiu o paradoxo de que a mesma palavra que tornou possível a luta no âmbito do terrorismo de Estado mais dramático é a mesma que hoje permitiu que a mensagem de "Nunca mais" permanecesse presente mesmo em meio a uma pandemia: redes. A vermelho Desde a década de 70, tornou-se possível que a luta individual e fútil se transformasse em uma luta coletiva que varreria o mundo. Elas não são Estela, Hebe, Tati ou Norita; não são apenas uma mãe ou uma avó; não foram, nem são agora, indivíduos isolados. São Mães, Avós e Membros da Família com M maiúsculo; elas conseguiram formar “organismos”, e isso implica que são um grupo, possuindo uma natureza necessariamente coletiva que se molda a partir da rede, de uma união que se expande e sustenta aqueles que a constituem e todos os outros. Hoje, outro tipo de vermelhoA internet permitiu que eles mantivessem uma presença constante, apesar do isolamento universal e obrigatório. redes (e as varandas) ficaram cheias de lenços por meio do “Pañuelazo” (Protesto dos Lenços) em resposta ao convite de organizações para compartilhar imagens relevantes com as hashtags #PañuelosConMemoria, #24M, #44AñosDelGolpe, #Son30000 e #MemoriaVerdadYJusticia. redes Lágrimas enchiam o ar enquanto aqueles do outro lado dos monitores assistiam à estreia gratuita do filme "Todos os Meus Filhos", produzido pela Associação Mães da Praça de Maio (2020). redes Eles estavam repletos de informações anteriormente proibidas quando as Avós, CELS e Memoria Abierta lançaram o site. Desclasificados.org.aronde você pode acessar arquivos secretos sobre terrorismo de Estado, desclassificados pelos Estados Unidos. redes Os espaços ficaram repletos de imagens e vídeos após o apelo do Espacio Memoria para a realização de uma "maratona de projetores" com projeções em janelas, terraços e varandas, posteriormente compartilhadas online. redes A internet se encheu de vozes em resposta ao chamado do Museu da Memória para um "grito" virtual massivo usando a hashtag #ConLaMemoriaDespierta (Com a Memória Desperta). Embora a internet seja, sem dúvida, uma ferramenta para a memória, ela também pode ser isoladora. Seu uso eficaz em 24 de março é possível porque se baseia em mais de quatro décadas de ocupação do espaço público, construção de redes internacionais de solidariedade, acesso a tribunais internacionais e locais em busca de justiça e muitas outras mudanças estruturais.
Às 19h30 do dia 24 de março, foi realizada uma transmissão online na qual as organizações do Encontro MVJ leram sua já tradicional declaração conjunta. Após quatro anos de confrontos com o governo em exercício, desta vez encontraram uma administração simpática às suas reivindicações. Contudo, as organizações continuaram a pressionar o Judiciário para que suas demandas fossem atendidas. "maior velocidade"para os julgamentos e"privilégio final“dos soldados detidos em “a prisão VIP de Campo de Mayo”; ao Poder Legislativo para discutir “os instrumentos legais que permitem essa aceleração"E ao Estado como um todo, para que investigue a responsabilidade corporativa durante a ditadura."
Mas talvez o mais interessante seja observar como o manifesto e o redes Eles deixam claro que a luta histórica não está estagnada, mas sim se tornando ainda mais vibrante com a incorporação de novas demandas. Os lenços que inundaram as redes sociais.Dizem "Nunca Mais", mas também exigem direitos, dizem "Nem um a menos", dizem abrigo, terra, trabalho.". O manifesto das organizações se alimenta dessa força e alerta sobre “prisioneiros políticos ou prisioneiros por lutarem pelos seus direitos, como Milagro Sala e Luis D'Elía.”, pergunta “que as leis antiterroristas sejam revogadas… e o aparato repressivo seja desmantelado."e repudia a dívida externa devido a"ilegítimo, fraudulento, impagável e odiosoSuas reivindicações se estendem até mesmo à atual situação da pandemia, sob uma perspectiva de justiça social, exigindo “testes em massa para detecção precoce do vírus"e repudiando"pressão militarista e qualquer tentativa de declarar estado de sítio".
Tarefas de cuidado dentro e fora de casa, redes como estratégia –sempre– e um atípico 24 de março em que a pandemia não foi um obstáculo para continuar sustentando a persistência da luta.
1- Criminologista argentino-alemão, advogado criminalista e professor universitário. Membro do Grupo de Trabalho do CLACSO sobre Memórias Coletivas e Práticas de Resistência.
https://www.pagina12.com.ar/252796-suspendieron-la-marcha-del-24-de-marzo-por-el-coronavirus
https://www.lanacion.com.ar/politica/el-coronavirus-obligo-primera-vez-historia-se-nid2346496
https://www.pagina12.com.ar/255106-la-vida-en-el-centro
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