Juventude e reconfigurações da esfera pública: leituras da pandemia
Melina Vázquez e Pablo Vommaro [1]
A configuração da relação entre as esferas pública e privada é uma das características definidoras da modernidade. No entanto, contextos de crise e mudança social têm demonstrado que suas fronteiras são permeáveis. Neste texto, examinamos a relação entre essas duas esferas sob a ótica da dinâmica juvenil durante a pandemia e suas transformações.
O isolamento social preventivo obrigatório (ASPO) na Argentina gerou uma nova configuração nas rotinas que organizam a vida social. A virtualização do trabalho, da educação e de grande parte das interações sociais é uma expressão disso. Mas como esses processos de reconfiguração das esferas pública e privada estão sendo vivenciados pelos jovens? Quais são as condições que tornaram o #FiqueEmCasa possível? Como essas mudanças se expressam por meio das dinâmicas pluralistas, diversas e desiguais que moldam as experiências da juventude?
#StayInHome
Os jovens estão longe de ser um grupo social homogêneo. Ficar em casa apresenta condições específicas (ou talvez até impossibilidade) quando as tarefas escolares são realizadas em lares superlotados, sem acesso a água ou outros serviços públicos; quando o ensino a distância ocorre sem acesso a um computador ou com problemas de conectividade; ou quando diferentes tarefas precisam ser coordenadas em um único espaço. Nessa perspectiva, #FiqueEmCasa pode representar um slogan com viés de classe, que destaca as oportunidades desiguais para desenvolver práticas equivalentes de cuidado, higiene e distanciamento social.
Ficar em casa muitas vezes leva a um aumento da violência. Em abril, o UNICEF alertou sobre as “vítimas invisíveis” da pandemia: crianças que sofrem abusos em seus lares. Além disso, segundo o Registro Nacional de Feminicídios do Observatório Mumalá, entre 1º de janeiro e 30 de agosto de 2020, foram registrados 181 feminicídios, dos quais 118 ocorreram durante o período de isolamento social obrigatório (ASPO). Desse total, 32% aconteceram no domicílio onde o agressor vivia. De acordo com o Ministério da Segurança Pública, esse é o único crime que não diminuiu durante o ASPO.
Disputar os usos do espaço público
A pandemia transformou a relação entre as esferas pública e privada, tanto conceitualmente quanto em termos de práticas sociais. A revalorização do setor público manifestou-se no valor social atribuído ao cuidado, à educação, à saúde e à produção de conhecimento científico. Outro exemplo é o reconhecimento do acesso a serviços de telefone, internet e televisão como serviços públicos essenciais. Além de sua importância em tempos de virtualização das atividades cotidianas, isso demonstra a centralidade da regulação estatal na gestão de serviços considerados essenciais em períodos excepcionais e transforma a perspectiva individualista (consumidor-cliente) a partir da qual esses tipos de consumo são tipicamente vistos.
As mudanças no uso do espaço público e o aumento do controle de tráfego tiveram um impacto profundo nos jovens, especialmente naqueles que vivem em bairros operários e que veem seu acesso a esquinas e parques restringido como locais de socialização e encontro. Sem dúvida, o aspecto social e o senso de pertencimento inerentes ao espaço público não podem ser totalmente substituídos virtualmente.
Além disso, o uso do espaço público é mediado pelo desenvolvimento de práticas violentas contra jovens com identidades marginalizadas. As medidas obrigatórias de isolamento social (ASPO) intensificaram o assédio policial e a violência institucional por meio de perseguição, prisões arbitrárias, tortura e até mesmo desaparecimento e assassinato de jovens. Um estudo realizado com moradores de bairros de baixa renda na Província de Buenos Aires aponta que 20% dos entrevistados relataram aumento do assédio por parte das forças de segurança durante a ASPO (Relatório UNGS, 2020).
O essencial é visível aos olhos.
As medidas de isolamento redefiniram os princípios de legitimidade para práticas sociais geralmente invisíveis. Houve uma reconversão das práticas participativas entre os jovens, fortemente influenciadas pela gestão da crise a partir da base. Movimentos sociais, partidos políticos, centros estudantis, entre outros, mobilizaram seus repertórios de ações militantes nos bairros. A distribuição de alimentos, a organização de sopões e a produção de produtos de higiene nos convidam a considerar a componente marcadamente territorial das ações políticas e a importância da organização comunitária no enfrentamento desta e de outras pandemias às quais as comunidades da classe trabalhadora têm sido submetidas há anos. O papel de liderança dos trabalhadores da economia informal é parte central dessa rede político-comunitária-produtiva. Seu trabalho, embora muitas vezes não remunerado, também é essencial e integra uma narrativa alternativa à do “empreendedor”, que destaca a gestão coletiva e de base do cotidiano das comunidades da classe trabalhadora.
Por fim, a pandemia revelou a natureza “essencial” de empregos precários, predominantemente ocupados por jovens, que garantem a entrega de todos os tipos de mercadorias, justamente quando grande parte da população precisava ficar em casa. Segundo um estudo do CIPPEC (2019), um em cada três trabalhadores de plataformas online tem menos de 30 anos; apenas 55% contribuem para a previdência (90% por meio do regime simplificado de tributação para pequenas empresas e autônomos) e 40% possuem plano de saúde. Diversas organizações de entregadores trouxeram suas reivindicações à tona durante a pandemia. Destaca-se a criatividade juvenil dos nomes escolhidos para seus grupos: Glovers Unidos (Entregadores Unidos), Rappis y furioses (Rappis e Furiosos) e ATR, uma sigla que brinca com a expressão juvenil “a todo ritmo” (a toda velocidade) para designar a Associação dos Entregadores. Diante das dificuldades de realizar protestos entre trabalhadores "não essenciais", essas organizações realizaram marchas, greves e campanhas nas redes sociais exigindo de tudo, desde suprimentos de higiene até o reconhecimento de direitos trabalhistas básicos, como salário mínimo, indenização por acidente de trabalho, bônus de Natal e licença médica, justamente em meio a uma pandemia.
O que você vê quando me vê. Protestos e (novos) modos de produção do público.
A mobilização de rua é uma das principais formas de dar visibilidade aos corpos e às reivindicações na política. As medidas de isolamento levaram alguns protestos emblemáticos da juventude a migrar para o ambiente online ou a expandir seus repertórios digitais com campanhas no Twitter, hashtags e reuniões por Zoom. Grande parte dessa mobilização de rua foi contestada por setores da direita, menos habituados a usar o espaço público para protestos. A chamada “juventude libertária” e a organização de ações coletivas visíveis pela direita — como manifestações com bandeiras, queima de máscaras ou marchas contra a quarentena — não são massivas, mas constituem um dos aspectos emergentes do momento.
Repensando o público e o comum.
Os efeitos desta pandemia irão exacerbar as desigualdades existentes e emergentes, com um forte impacto intergeracional. Possíveis soluções para a crise surgem em disputas sobre a esfera pública, que, em linhas gerais, reconhecem duas principais perspectivas. Uma delas se reflete na frase "ninguém está seguro até que todos estejam seguros", sugerindo que a saída para a crise social será coletiva e mediada pelo setor público. A outra está enraizada em uma tradição que se define como liberal e exacerba visões individualistas, concebidas como um contraponto à esfera público-estatal. A primeira está ligada ao direito de ter direitos; a segunda interpreta os privilégios de alguns em termos de direitos (sempre individuais).
Por fim, propomos resgatar as experiências mais significativas do ativismo juvenil, tanto do presente quanto do passado, que constituíram importantes laboratórios sociais na construção de compromissos coletivos e que participaram de práticas que produzem a ampliação dos limites da esfera pública.
[1] Melina Vázquez: Socióloga, Mestre em Pesquisa e Doutora em Ciências Sociais (UBA). Pós-doutoranda em Ciências Sociais, Infância e Juventude. Professora da Faculdade de Ciências Sociais da UBA. Coordenadora do Grupo de Trabalho CLACSO sobre Infância e Juventude e do Grupo de Estudos de Políticas e Juventude (GEPoJu, IIGG-UBA). É pesquisadora adjunta do CONICET.
Pablo Vommaro: Historiador e doutor em Ciências Sociais (Universidade de Buenos Aires). Pós-doutorando em Ciências Sociais, Infância e Juventude. Professor nas Faculdades de Ciências Sociais e Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires. Diretor de Pesquisa do CLACSO e membro do Grupo de Trabalho do CLACSO sobre Infância e Juventude. Coordenador do Grupo de Estudos de Políticas e Juventude (GEPoJu, IIGG-UBA). Pesquisador Associado do CONICET e coordenador da série de livros "Juventude Argentina Hoje" (GEU), com 34 títulos publicados.
Artigo publicado em https://www.elpaisdigital.com.ar/contenido/jvenes-y-reconfiguraciones-de-lo-pblico-lecturas-desde-la-pandemia/28518
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