“Existe um problema muito sério relacionado à falta de interesse em saber sobre deficiências.”

 “Existe um problema muito sério relacionado à falta de interesse em saber sobre deficiências.”

Andrea Gómez é uma antropóloga peruana formada pela Pontifícia Universidade Católica do Peru e pela Universidade Autônoma Metropolitana da Unidade Iztapalapa do México, e faz parte do Grupo de Trabalho da CLACSO sobre Estudos Críticos com Deficiência e Feminismo: Resistência e Emancipação.


Entrevistado por Crismar Lujano


Andrea Gómez, que será palestrante na 9ª Conferência Latino-Americana e Caribenha, de 7 a 10 de junho, na UNAM, no México, se define como uma mulher autista que pesquisa autismo e neurodiversidade. Sobre isso, ela declarou:

“Como pessoa autista, e também como mulher autista, tenho explorado este tema principalmente porque é algo que me toca profundamente; não consigo funcionar no mundo sem ele. Falando como cientista social, acredito que é responsabilidade de cada um de nós explicar como e de onde conduzimos a ciência, qual a origem dessa produção, de onde vêm essas reflexões, e acho que seria muita ingenuidade da minha parte omitir isso e dizer que tudo o que escrevo, seja sobre deficiência, autismo ou neurodiversidade, não é afetado por isso; obviamente, é.”

Acredito que existe um problema sério na academia e na mídia, não apenas de ignorância, mas de relutância em aprender. Por décadas, movimentos ativistas em defesa de pessoas com deficiência, e especificamente — talvez mais recentemente, mas com um histórico significativo — em defesa de pessoas autistas, tanto dentro quanto fora da América Latina, vêm exigindo representações mais precisas na mídia, superando estereótipos e confusões. Por exemplo, quando um personagem é rotulado como "louco", cria-se uma confusão entre saúde mental, diferença mental, deficiência, deficiência intelectual e deficiência psicossocial. É uma mistura confusa de conceitos que são simplesmente ignorados; a única maneira de retratar o personagem é chamar a atenção e engajar o público, tornando-o o mais escandaloso e clichê possível. E não há responsabilização pelo impacto disso. Uma das coisas que tenho observado — e que, aliás, faz parte de uma apresentação que farei no Congresso da CLACSO #CLACSO 2022 em junho — é que a influência exercida pelas produções televisivas, e especificamente pelas telenovelas, é tão poderosa na América Latina que as indústrias têm consciência disso e até se orgulham de afirmar que essa produção cultural latino-americana tem tamanha influência e impacto. Mas quando se trata de denunciar as características dos personagens que colocam na TV, é aí que dizem: "Mas não, não há tanta influência assim, né?". Com isso, acho que surge outra questão: assumir a responsabilidade e reconhecer o que não está sendo feito, o que não está sendo visto.


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