O mundo testemunha um processo acelerado e conflituoso de transição de época, no qual os principais atores globais — estatais e não estatais, nacionais e transnacionais — intensificam sua luta por um papel dominante ou hegemônico no novo sistema internacional emergente. Nesse contexto, a América Latina e o Caribe, juntamente com outras periferias na Ásia e na África (e até mesmo partes marginalizadas da Europa), emergem como espaços-chave para a reconfiguração do poder global e da economia. Isso ocorre em um mundo repleto de oportunidades emancipatórias, mas também repleto de perigos — crises econômicas, desintegração social, conflitos militares, genocídio, colapso de ecossistemas — especialmente para sujeitos e países subordinados.

Categorias-chave da academia crítica, das ciências sociais latino-americanas e caribenhas e de intelectuais periféricos, como império, imperialismo, potência dominante, sistema mundial, colonização, colonialidade do poder, neocolonialismo, colonialismo interno, dependência, hegemonia e intervencionismo, longe de se tornarem obsoletas, ressurgem com todo o seu potencial analítico como chaves essenciais para a compreensão e interpretação dos novos "sinais dos tempos". 

Apesar da continuidade histórica desses fenômenos, entre a dissolução da União Soviética no final do século XX (e até mesmo antes) e o surgimento da chamada "guerra ao terror" no início do século XXI, a economia política, os objetivos, os atores, as narrativas, as doutrinas e os mecanismos de intervenção imperial e neocolonial foram substancialmente modificados. Guerra de quarta geração, guerra híbrida, guerra cognitiva, revoluções coloridas, a "nova Operação Condor" e outros conceitos foram desenvolvidos para elucidar o ritmo, as características e o alcance dessas transformações profundas.

Além disso, a transição hegemônica em curso, a emergência de um mundo multipolar e o declínio dos Estados Unidos (mas também de outras potências ocidentais, como as potências europeias e o Japão) em diferentes áreas de sua economia, sociedade, política, diplomacia e cultura forçaram a antiga potência hegemônica a atualizar suas antigas doutrinas e corolários imperialistas e suas estratégias de "segurança nacional" (na realidade, intervenção transnacional), com uma retirada hemisférica que busca recuperar o controle de seu domínio do Alasca à Patagônia, com projeções em direção ao continente antártico, com novos movimentos de militarização que buscam responder ao desafio apresentado pelas potências emergentes, governos progressistas e de esquerda e os movimentos de resistência anti-imperialista que estavam em ascensão nos primeiros anos deste século.

Entretanto, em outras regiões, como a África, as políticas de balcanização territorial estão se intensificando devido à intervenção de potências ocidentais e de alguns países árabes. Podemos considerar a devastadora intervenção militar na Líbia em 2011 como um exemplo primordial, mas encontramos precedentes na fragmentação territorial da República Democrática do Congo durante as guerras de 1996-2003 e no separatismo de Puntlândia e Somalilândia no contexto do conflito somali da década de 90. Atualmente, países como a Arábia Saudita e os Emirados Árabes Unidos, com interesses geoestratégicos no Sudão, têm recorrido ao uso de mercenários estrangeiros e ao financiamento de grupos paramilitares que assumem a forma do que é conhecido como "islamismo armado". Em contrapartida, observamos uma série de "processos de paz", como no leste do Congo, onde os Estados Unidos, como terceiro ator, buscam obter concessões de terras raras por meio de formas frágeis de segurança e arbitragem. 

Simultaneamente, diversos governos militares soberanistas, por meio de iniciativas como a Aliança dos Estados do Sahel, buscam garantir a integridade territorial dos estados pós-coloniais através de acordos sub-regionais, particularmente diante do avanço desses mesmos grupos armados irregulares, e forçar potências como a França a se retirarem de suas antigas posições coloniais, abandonando seu fracassado projeto de securitização. Enquanto isso, no Norte da África, Marrocos prolonga e intensifica sua política colonial terceirizada no Saara Ocidental. Diante da retirada dos Estados Unidos e da União Europeia do continente, e sob a égide do multipolarismo, uma transição hegemônica conflituosa está em curso, moldando os fenômenos descritos acima. Isso se manifesta não apenas nas posições perdidas pelo Ocidente, mas especialmente na crescente presença de potências globais como a China e a Rússia, que ganharam influência significativa por meio de acordos de cooperação comercial, financeira, de infraestrutura e militar.

Na Ásia Ocidental, o crescente genocídio palestino na Faixa de Gaza está chocando toda a região, enquanto a expansão dos assentamentos na Cisjordânia e em Jerusalém Oriental se intensifica. Enquanto isso, a entidade colonial israelense vem experimentando, em campo, novas e avançadas tecnologias de destruição por meio do uso massivo de drones, spyware e inteligência artificial. Com a completa devastação de Gaza, novas formas de "governança" estão sendo testadas por meio de organizações de ajuda humanitária fraudulentas e do incentivo a grupos locais e externos capazes de gerenciar a fragmentação do território, seja para torná-lo completamente inabitável ou para facilitar sua futura absorção pela entidade colonial israelense. A Síria, após a queda de Bashar al-Assad e a ascensão de Abu Mohammad al-Golani e do grupo HTS, é outro exemplo primordial de reorganização territorial pós-conflito, que também revela a estreita aliança entre as potências coloniais ocidentais, o terrorismo transnacional, grupos religiosos radicalizados e estruturas paramilitares. Enquanto isso, o Irã, a principal potência regional opositora ao Ocidente, é massivamente afetado por sanções e outros mecanismos de guerra econômica.

Na Europa, a guerra na Ucrânia, cada vez mais privatizada e mediada por mercenários transnacionais, reconfigurou todos os equilíbrios de poder. Em resposta, a União Europeia iniciou um processo massivo de rearme e aumentou os gastos militares para cumprir as novas metas exigidas pela OTAN, prenunciando cenários de crescente conflito regional, maior preponderância do complexo militar-industrial e o retorno ao serviço militar obrigatório. Enquanto isso, a atividade industrial despenca na Alemanha e em outros países, a retórica intolerante contra a imigração, o feminismo e a diversidade aumenta, grupos de extrema-direita ganham força e conquistam o poder estatal, e o "velho continente" se condena à completa irrelevância geopolítica, totalmente sujeito às diretrizes de Donald Trump. Além disso, a guerra fomentou novas formas de guerra cognitiva, maior manipulação da mídia e a proliferação de mecanismos de censura. Nesse cenário de militarização e rearme, uma guerra em grande escala com a Rússia, que também está sujeita a extensas sanções, não pode ser totalmente descartada.

Mas as transformações no campo das doutrinas e estratégias de intervenção não foram as únicas mudanças significativas. Desde os tempos das Internacionais Socialista e Comunista, dos Congressos Pan-Africanistas, do Pan-Arabismo, do Movimento Não Alinhado e da OSPAAAL, a academia crítica nas periferias latino-americana, eurasiática e africana regrediu consideravelmente em seus níveis de diálogo, articulação e integração política, intelectual e institucional. Apesar de compartilharem alguns pontos em comum baseados em categorias como Sul Global, transição hegemônica e multipolaridade, os horizontes emancipatórios não são necessariamente claros ou compartilhados. 

Nesse contexto, surgem diversas questões norteadoras: O que é imperialismo hoje? Que tipo de economia política lhe é inerente? Quem são seus principais atores? O que as teorias clássicas do colonialismo esclarecem? Como os mecanismos de intervenção se adaptaram ao último ciclo de acumulação de capital e ao novo momento geopolítico? Que tipo de regimes políticos esses mecanismos e doutrinas exigem e incentivam? Que repertórios de resistência eles suscitam como contrapeso por parte de súditos e países subordinados? Qual o papel dos atores vassalos locais? Como podemos definir um golpe de Estado ou uma iniciativa de "mudança de regime" hoje? Basta considerar o intervencionismo contemporâneo através do paradigma clássico da contrainsurgência do século XX ou da antiga Operação Condor? Como a intervenção prolifera em um momento de transição hegemônica? Podem as potências médias replicar práticas intervencionistas? Qual o destino dos modelos clássicos de colonização que ainda sobrevivem?

Neste contexto e com estas questões instigantes, o Grupo de Trabalho propõe-se a analisar sete mecanismos principais de intervenção imperial e neocolonial:

1) Os processos de militarização central e periférica, com o papel de liderança dos complexos militares-industriais nacionais e das alianças militares transnacionais, como a OTAN. Este eixo inclui a manutenção ou reconfiguração de bases, o desenvolvimento de tecnologias militares em matéria nuclear, balística, de inteligência artificial ou de drones, o destacamento de tropas em territórios periféricos, acordos de cooperação, treinamento, transferência de equipamentos e tecnologia, ou a realização de exercícios militares conjuntos.

2) Fenômenos e formações paraestatais, que se adaptaram a novos ambientes e circunstâncias, ganhando crescente destaque. Esses fenômenos variam desde grupos e organizações paramilitares clássicas até a instrumentalização contemporânea de estruturas de narcotráfico, mercenários e crime (politicamente) organizado, que operam como mecanismos de controle territorial e populacional, ou como instigadores de crises internacionais ou fragmentação do Estado. Por sua vez, esses mecanismos paraestatais não apenas terceirizam parcialmente as funções repressivas dos próprios Estados, mas também reconfiguram as estruturas de poder locais, tendem a destruir o tecido social e comunitário e cooptam e, consequentemente, estimulam certas formas de masculinidade violenta. 

3) O chamado "intervencionismo humanitário", que abrange desde a proliferação de ONGs neocoloniais do Norte Global, passando pelas chamadas "missões de paz" da ONU, da OEA e de outras organizações supranacionais, até mecanismos específicos de cooperação nas áreas de alimentação, saúde e direitos das mulheres e de diversos grupos. Esse intervencionismo baseia-se em novos conceitos como R2P (responsabilidade de proteger), "suspensão da soberania", "princípio da não indiferença" e outros similares. Esses mecanismos geralmente estão correlacionados com a caracterização de certos Estados periféricos e excessivamente intervencionados como "frágeis", "falidos" ou "em decadência", ou mesmo como "entidades caóticas e ingovernáveis". É precisamente nesses países, que sofrem com crises de saúde, alimentação, migração ou ecossistemas, que os princípios da autodeterminação nacional e da soberania estatal parecem ser suspensos por artifícios humanitários.

4) A “guerra cognitiva”, conforme definida nos manuais da OTAN, é a tentativa de “atacar e degradar a racionalidade do inimigo, explorar suas vulnerabilidades e alcançar seu enfraquecimento sistêmico” por meio de “atividades militares e não militares deliberadas e sincronizadas”. Isso envolve uma ampla gama de táticas, desde a instrumentalização da mídia e das redes sociais, a produção em massa e direcionada de notícias falsas e a manipulação da percepção por meio de operações de guerra psicológica. É dentro dessa estrutura que podemos estudar a imposição de narrativas que legitimam a intervenção de corporações de mídia tradicionais e novas plataformas digitais, onde as grandes empresas de tecnologia exercem poder quase absoluto para impor discursos e mecanismos de neocensura.

5) A guerra jurídica, a politização do judiciário e a consequente demonização, perseguição, criminalização, desmoralização e prisão da dissidência política, é um fenômeno associado, ou não, à realização de golpes de Estado "institucionais". A guerra jurídica não se dirige apenas a líderes políticos e apoiadores de alto escalão, mas também a uma ampla gama de movimentos sociais e populares. Nesse contexto, a cooptação e o treinamento de juízes e magistrados nos Estados Unidos constituem um mecanismo central para garantir a lealdade desses atores e utilizá-los como agentes vassalos e instrumentos de intervenção.

6) A guerra econômica, outro fenômeno antigo que sofreu mutações na atual fase financeirizada do capital e sob os auspícios das políticas neoliberais. Aqui encontramos diversos subfenômenos, como a manipulação da dívida externa em benefício de credores privados e instituições multilaterais de crédito; o ataque e a desestabilização de moedas soberanas, que podem levar a processos hiperinflacionários; o congelamento ou roubo de ativos; o estrangulamento financeiro e a exclusão de certos países do acesso ao crédito ou às redes interbancárias internacionais; embargos e bloqueios econômicos extraterritoriais; sanções econômicas "legais"; e medidas coercitivas unilaterais.

7) A instrumentalização de certas denominações religiosas, do neopentecostalismo na América Latina e no Caribe a algumas variantes radicalizadas do islamismo na África e na Ásia Ocidental, visível no fenômeno nem sempre bem caracterizado do "jihadismo". Mas também encontramos o incentivo e o emprego de novas formações políticas de extrema-direita, forças vassalas geopoliticamente alinhadas aos interesses do Norte Global, articulados em nível planetário.

Por sua vez, o estudo examinará como esses sete mecanismos predominantes perseguem sete objetivos principais: 1) Realizar as tão discutidas “mudanças de regime”, depondo governos populares, soberanistas, progressistas e de esquerda e substituindo-os por outros alinhados com a grande potência hegemônica, os Estados Unidos, e seus aliados. 2) Manter o controle sobre certos enclaves coloniais específicos ou territórios não autônomos, como é o caso do Grande Caribe e de algumas regiões da África e da Eurásia. 3) Estabelecer “zonas de exclusão imperial”, que buscam limitar a presença e a competição de potências rivais na transição hegemônica em curso, sejam elas a China, a Rússia, o Irã ou qualquer outra. 4) Dominar áreas geoestratégicas, como rotas comerciais, passagens interoceânicas, fronteiras, corredores de mobilidade humana ou espaços de valor militar. 5) Privar regiões periféricas de recursos críticos e garantir seu acesso seguro, porém dependente, a mercados cativos e bens comuns, como hidrocarbonetos, minerais e elementos de terras raras, água, alimentos e biodiversidade. 6) Fragmentar, balcanizar e inviabilizar certos territórios ou formações de Estados-nação, seja por meio de intervenção militar direta ou pela instrumentalização de atores civis ou armados não estatais. 7) Controlar territórios insubordinados, líderes populares e organizações que se opõem aos mecanismos de subordinação, intervenção e exclusão. É importante notar que nenhum mecanismo de intervenção opera sem encontrar resistência; portanto, a construção de alternativas baseadas em lutas anticoloniais e anti-imperialistas será um tema transversal.

Investigaremos esses problemas não apenas a partir da nossa região, mas também por meio de um esforço Sul-Sul, com intelectuais da África, da Ásia Ocidental e da Europa, ou com aqueles da nossa região que investigam esses cenários.