A economia capitalista global está em constante mutação; portanto, é de suma importância discutir essa transformação em curso, analisar as especificidades da América Latina e do Caribe nesse cenário, bem como reconhecer as alternativas que superam a ordem social capitalista na perspectiva dos trabalhadores, das classes subalternas (nas palavras de Antonio Gramsci) e dos povos oprimidos.

A grande crise da economia capitalista global que começou em 2007/2008, em sua dimensão financeira, ainda não terminou. Ela enfrenta uma situação extremamente complexa e se desenrola dentro de uma crise multidimensional (econômica, financeira, ambiental, alimentar, etc.) que colocou em xeque as possibilidades de o capital alcançar um novo período de crescimento estável.

Em 2018, os monopólios da mídia e as instituições financeiras internacionais (FMI, OMC, Banco Mundial, agências de classificação de risco, etc.) transmitiram um cenário otimista em relação à sincronização global da recuperação econômica e ao retorno à política monetária “normal”. No entanto, ao final do ano, começaram a reconhecer a perspectiva de uma recessão e/ou uma desaceleração global.

O diário The New York Times Ele reconheceu em dezembro de 2018 que “Há apenas alguns meses, parecia que a riqueza global estava se tornando cada vez mais robusta. Pela primeira vez desde a crise financeira global que dizimou a riqueza, as principais economias estavam crescendo em conjunto. Mas não mais. Agora a economia global está enfraquecendo (...) Muitos países estão atolados na estagnação ou caminhando nessa direção.”  (Guillén: 2019)

Existe uma profunda incerteza em torno da crise e do rumo da economia global. As dificuldades macroeconômicas estão se intensificando: desaceleração da produção e do comércio; tensões comerciais (a guerra comercial entre EUA e China); conflitos cambiais (que explicam a alta das taxas de juros nos EUA); crescimento do fluxo de capital financeiro internacional; e endividamento público e privado exponencial em todo o mundo.

Como consequência desses fenômenos, fala-se em uma “crise da globalização” que, entre outros aspectos, envolve guerras comerciais e cambiais, a corrida pela produtividade em diferentes territórios e, em geral, a disputa pela hegemonia da ordem mundial. As consequências mais severas recaem sobre os ombros dos trabalhadores e da população: o desemprego aumenta, a insegurança no trabalho cresce, salários de miséria são impostos, a seguridade social é desmantelada, a dívida pública e privada aumenta, ocorre destruição ambiental, migrações e deslocamentos forçados devido à fome e às guerras.

Entre os Estados-nação dos países centrais, intensificam-se as disputas internacionais sobre a criação de melhores condições para o seu capital através da regulação ou desregulamentação da economia global. Mas para além dos Estados, existe a lógica do capital de estender e aprofundar as relações capitalistas aos territórios mais remotos e incorporar novas forças de trabalho no sistema capitalista de exploração. (Gambina, 2019)

Nesse processo, em que o capital mais concentrado intervém para favorecer o mecanismo de transnacionalização, apoiando-se em seus Estados-nação, fenômenos como o "protecionismo" ressurgem para reestruturar instituições criadas durante a era da globalização, levando ao desmantelamento e à remontagem de organizações tradicionais. Exemplos disso incluem o Brexit e a política externa de Trump na reformulação de acordos de livre comércio, como o Acordo Estados Unidos-México-Canadá (USMCA).

Nesse contexto, é importante compreender o avanço e a defesa da globalização pela economia chinesa emergente. Essa compreensão também pode explicar a disputa entre os EUA e a China, que envolve diversos processos relacionados ao desenvolvimento tecnológico e ao crescimento da produtividade. Isso fica evidente no conflito com a Huawei e nos desenvolvimentos chineses relacionados ao 5G, em um momento em que as empresas de tecnologia e internet estão no topo do ranking global de capitalização de mercado. (Gambina, 2019)

Nesse contexto de conflito, a luta para aumentar a taxa de lucro fortalece a demanda por reformas trabalhistas, previdenciárias e tributárias — em suma, para reforçar as medidas de austeridade permanentes impostas pelo FMI. Todas essas são propostas reacionárias que visam desmantelar um sistema de direitos sociais, sindicais, coletivos e individuais conquistados pelas lutas dos trabalhadores durante um período histórico caracterizado pela bipolaridade do sistema mundial entre 1945 e 1991; ou, se preferir, da crise da década de 1930 à crise da globalização de 2007/09.

Assim, o capitalismo em crise busca se transformar. Isso envolve: 1) relações trabalhistas; 2) relações estatais, ou o papel a ser assumido pelo Estado-nação; e 3) relações internacionais, ou a organização do sistema mundial.

O primeiro ponto envolve a busca por maior flexibilidade salarial e trabalhista, o que leva ao aumento da insegurança no emprego e a uma crescente população economicamente ativa sem seguridade social. O segundo ponto confirma a tendência de privatização de empresas e serviços públicos, com um papel cada vez maior do Estado na defesa e segurança, e um consequente aumento nos gastos militares. E, em terceiro lugar, no que diz respeito ao sistema global, o debate se concentra na melhor forma de regular a liberalização global em benefício do capital.

Na crise contínua e não resolvida que começou há mais de dez anos, a ofensiva do capital tende à subsunção não só do trabalho, mas também da natureza e da própria sociedade, através da exploração e da promoção de uma cultura consumista. Isso constitui um conjunto de métodos para a apropriação da mais-valia pelo capital transnacional concentrado. O que pretendemos destacar é a natureza insolúvel das reivindicações da população por acesso a condições de vida dignas, diante da exigência da ordem capitalista de gerar lucros, o consequente processo de valorização e, portanto, a dominação que assegura a reprodução global.

Analisar a crise e o desenrolar da economia capitalista global é essencial para compreender o contexto econômico, político e social da América Latina e do Caribe. Nossa região está sujeita a novas formas predatórias de acumulação de capital global em meio à crise (a exploração do trabalho, a apropriação e concentração de riqueza, a privatização fraudulenta de bens e serviços públicos; a renovada pilhagem de países subdesenvolvidos pelo imperialismo, que redefine um capitalismo neocolonial; a apropriação e reapropriação da renda) que levaram a uma reconsideração do processo de acumulação primitiva de capital descrito por Marx. A obra de David Harvey se destaca nesse sentido, caracterizando essa etapa do novo imperialismo como acumulação por desapropriação (Harvey, 2007).

Esta fase do capitalismo, com a crise multidimensional que a caracteriza, é também acompanhada por guerras regionais e uma regressão ideológica e cultural, com crescente fanatismo e fundamentalismo, como demonstra a ascensão da direita no mundo e na nossa América, exemplificada pela ascensão de governos de direita, como Macri (2015), Bolsonaro (2018) e Bukele (2019), pelos chamados golpes “suaves ou parlamentares” em Honduras (2009), Paraguai (2012) e Brasil (2016) e pela agressão contra a Venezuela, Cuba e Haiti liderada pelos EUA, que conta com o apoio dos principais países da Europa, do Japão e dos governos da direita regional latino-americana (Grupo de Lima).

O grupo de trabalho tem como objetivo analisar os determinantes socioeconômicos e políticos da "Nossa América" ​​no contexto da crise capitalista global e investigar como as diferentes propostas hegemônicas para a região podem impactar a construção de estratégias e soluções alternativas a partir da diversidade de sujeitos sociais explorados, oprimidos e subjugados que lutam por um outro Mundo Possível.

O tema proposto alinha-se com a perspectiva da teoria crítica que fundamenta o grupo de trabalho desde a sua criação. Essa perspectiva integra uma abordagem multi, inter e transdisciplinar da economia global, permitindo uma interpretação complexa de como as diversas dinâmicas da ordem social capitalista contemporânea são reconstruídas na América Latina e no Caribe. A análise coletiva aprofundou-se nas características específicas da economia global em cada conjuntura histórica, entendendo que essas características definem as possibilidades e limitações das economias da região. As condições estruturais de subordinação das nossas economias latino-americanas e caribenhas manifestam-se (agravando-se ou atenuando-se) de acordo com as dinâmicas específicas de crescimento, expansão, recessão ou crise dentro da economia capitalista global.

A economia neoclássica apresentou a crise de 2007-2008 como um episódio passageiro e justificou pragmaticamente todos os resgates estatais a bancos e empresas (grandes demais para falir). Atribuíram a crise a falhas do governo ou à irresponsabilidade dos devedores. Em outras palavras, reduziram todos os problemas ao comportamento individual, culparam as vítimas e protegeram os responsáveis. (Katz, 2016).

As interpretações keynesianas também explicam a crise como resultado da falta de regulamentação e do risco descontrolado. Essas perspectivas propõem a resolução dos desequilíbrios por meio de maior supervisão dos bancos e instituições financeiras. No entanto, os controles existem e são periodicamente minados por rivalidades e concorrência entre bancos, fundos de investimento e outras entidades (Katz, 2016).

Em contraste com essas interpretações neoclássicas e keynesianas, o marxismo (não sem debate) vincula a crise aos seus determinantes produtivos, ou seja, ao funcionamento intrínseco do desenvolvimento capitalista global. Contudo, nenhum processo econômico isolado pode explicar completamente o curso contemporâneo do capitalismo. Se as mudanças geopolíticas forem ignoradas ou estudadas separadamente, torna-se difícil compreender as transformações em curso. Os papéis dos EUA, da China e as atitudes das potências médias não são meros reflexos de demandas econômicas. Eles se desenrolam de acordo com tensões geopolíticas autônomas dentro de um cenário global estratificado pela dominação imperialista.

A atual crise econômica global, que eclodiu em 2007-2008, não é apenas mais uma crise. A análise histórica confirma isso: a crise atual é produto do desenvolvimento da economia global após trinta anos de ajustamento permanente imposto pelo FMI ou neoliberal. Ou seja, após trinta anos de uma política pela qual a fração dominante do capital transnacional, principalmente o capital financeiro estadunidense, buscou resolver as dificuldades de valorização que haviam surgido na crise do início da década de 70. Essa crise, por sua vez, revelou a impossibilidade de sustentar a estrutura excepcional erguida pelos EUA no período pós-guerra por meio dos acordos de Bretton Woods, que estabeleceram hierarquicamente um quadro de estabilidade monetária. (Arrizabalo, 2014)

Em outras palavras, a trajetória da economia global nos últimos quarenta anos pode ser caracterizada pela sequência crise, ajuste, crise. A situação da década de 1970 e a atual são caracterizadas por crises, na medida em que a taxa de acumulação (crescimento econômico) estagnou. Contudo, o período entre a crise da década de 1970 e a atual não foi um período de crescimento (comparado aos gloriosos trinta anos do pós-guerra), visto que o crescimento foi muito limitado. Os processos de crescimento foram muito específicos e localizados em certos países de forma singular, em vez de generalizada e sistemática (China, Sudeste Asiático, etc.). Ou seja, em termos de taxa de acumulação, o período foi marcado por irregularidades, instabilidade, flutuações e incertezas, bem como pela assimetria entre os países. (Arrizabalo, 2014).

A crise está aprofundando rapidamente as condições de acumulação capitalista, ou seja, a valorização do capital global. Assim, o aumento sustentado da taxa de mais-valia implica não apenas um empobrecimento relativo da maioria da população mundial, o que acarreta uma deterioração absoluta de suas condições de vida, mas também a pilhagem de bens comuns (degradação ambiental, aquecimento global, etc.), a mercantilização da esfera pública e a crescente mercantilização de outras áreas da vida coletiva.

A importância teórica do monitoramento crítico e transdisciplinar do desenvolvimento da economia capitalista global e da crise que começou há uma década, em termos de suas implicações para a América Latina e o Caribe, se articula em dois eixos: a) a ofensiva imperialista que, para contrabalançar os efeitos da crise, ataca o trabalho (desvalorização da força de trabalho em nossos países) e aprofunda a pilhagem/saque de bens comuns; e b) o fortalecimento da subordinação e da dependência da estrutura produtiva latino-americana e caribenha às exigências (ajustes) do mercado global.

Estamos testemunhando as ações do capital aprisionado em sua lógica socialmente irracional, porém implacável em âmbito privado. É essa contradição entre apropriação privada e produção social, entre inclusão na exploração e exclusão dos lucros, que exige uma leitura e reflexão crítica e teoricamente sólida sobre o desenvolvimento do capitalismo contemporâneo.

É necessário fortalecer uma perspectiva teórica crítica sobre economia política, que aprofunde a análise das transformações em curso na economia global contemporânea e seu consequente desdobramento, como capitalismo dependente e neocolonial, em nossa América. Uma compreensão mais profunda dessas questões nos permitirá contribuir para o desenvolvimento de políticas econômicas e públicas alternativas sobre temas cruciais como soberania alimentar, soberania energética e cooperação e integração regional, a fim de apoiar a luta política de nossos povos por uma transição rumo a modelos sociais anticapitalistas, anti-imperialistas e antipatriarcais — modelos que transcendam o horizonte capitalista.

O grupo também fornece análises situacionais publicadas em seu boletim mensal. Nossa América XXI. Desafios e Alternativas Essas obras constituem uma análise teórica e empírica da crise civilizacional em curso e suas implicações para a região. Elas são enquadradas em uma perspectiva histórica crítica que examina o capitalismo global e latino-americano, bem como experiências nacionais alternativas (Venezuela, Bolívia e Cuba), fornecendo contribuições inestimáveis ​​para o debate coletivo e a abordagem das questões levantadas.