“Na América Latina e no Caribe, temos uma dívida com a população afrodescendente.”
(Transcrição da Coluna de Karina Batthyány)
(Em InfoCLACSO – 8 de setembro de 2021)
Felizmente, a realidade nos oferece alguns temas relevantes para discussão, o que nos levou a escrever muitas das colunas aqui no InfoCLACSO. O primeiro deles é o México. Por quê? Porque nesta terça-feira, 7 de setembro, ao meio-dia, a Suprema Corte do México deu um passo verdadeiramente histórico ao descriminalizar o aborto. Os dez ministros decidiram por unanimidade invalidar um artigo do Código Penal do Estado de Coahuila que punia a interrupção da gravidez no início da gestação com pena de um a três anos de prisão. Até essa decisão, vale lembrar, o aborto no México era regulamentado exclusivamente pela legislação de cada um dos estados que compõem a nação mexicana.
A decisão da Suprema Corte terá efeitos gerais em todos os estados. Do ponto de vista prático, mulheres que optam por fazer um aborto não poderão mais ser presas em nenhum lugar do país. Das 32 entidades federais que compõem os Estados Unidos Mexicanos, apenas quatro permitem atualmente o aborto legal, livre e a pedido da mulher, até a décima segunda semana de gestação. São elas: Cidade do México, Oaxaca e, mais recentemente, Veracruz e Hidalgo.
Com essa decisão, então, isso agora será possível em todo o país. Essa decisão judicial é, sem dúvida, um endosso institucional à luta do Movimento Feminista Mexicano e do Movimento Feminista na América Latina e no Caribe. Foi muito interessante ouvir a Presidente da Corte explicar essa decisão. E essa notícia começará a gerar repercussões e pressão em todo o México.
Em sua coletiva de imprensa semanal, o presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador declarou que a decisão unânime da Suprema Corte deve ser respeitada, e representantes dos diversos partidos políticos nas assembleias legislativas estaduais começaram a manifestar suas posições. Por que estamos noticiando isso? Porque aproximadamente 97% das mulheres latino-americanas e caribenhas em idade reprodutiva vivem em países onde o aborto é ilegal. Além disso, estima-se que entre 5 e 10 mulheres morram a cada ano em decorrência de abortos inseguros na América Latina e no Caribe.
Assim como já aconteceu no Uruguai e, mais recentemente, na Argentina, esperamos que o México dê agora esse passo rumo a uma sociedade mais democrática e igualitária, onde as mulheres possam tomar decisões sobre seus corpos e seus planos de vida. E, principalmente, os Estados devem criar as condições para garantir o exercício desses direitos. Acredito que essa notícia precisava ser discutida aqui no InfoCLACSO.
— Esta é uma notícia realmente importante vinda do México. E eu entendo — gostei da sua reflexão antes de passarmos para o segundo tópico — sobre o trabalho dos vários movimentos feministas na América Latina e no Caribe. Porque sabemos que é um esforço interligado, onde o que acontece em um país é cuidadosamente considerado para levar essas experiências a outros… E eu acho que é uma luta muito importante, não é?
Sem dúvida. A Onda Verde, como costumamos chamá-la especificamente neste contexto, é inegavelmente uma conquista do Movimento Feminista Latino-Americano, que vem ganhando terreno em diversos países. As notícias vindas do México são motivo de comemoração, e devemos continuar avançando nessa questão crucial e em um dos direitos reivindicados pelas mulheres latino-americanas e caribenhas.
-Você tem um segundo tópico para propor e discutir?
Sugiro que, teoricamente, vamos a Durban, na África do Sul, porque 31 de agosto foi o Dia Internacional dos Afrodescendentes, celebrado pela primeira vez em 2021. 2020 marcou a metade do que é conhecido como a Década Internacional dos Afrodescendentes, lançada em Durban, e vale a pena rever o que tem acontecido desde que as Nações Unidas declararam este dia como o Dia Internacional dos Afrodescendentes. Nesta Década — como foi denominada, e chegamos à metade dela no ano passado — embora tenha havido progresso nas esferas legislativa, regulatória e institucional, podemos afirmar que os afrodescendentes ainda sofrem formas complexas e interligadas de discriminação racial (racismo), marginalização e exclusão.
Estes primeiros anos da Década, juntamente com a pandemia do Coronavírus, destacam a absoluta urgência de abordar essas persistentes desigualdades estruturais e o racismo sistémico que observamos no mundo, e particularmente na América Latina e no Caribe.
Lembremos que a falta de reconhecimento ainda é um dos principais obstáculos que impedem as pessoas de ascendência africana de desfrutarem plena e efetivamente de seus direitos humanos. Vinte anos se passaram desde a Conferência Mundial contra o Racismo em Durban, que abordou o racismo, a xenofobia e outras formas de intolerância. Esse evento, que às vezes esquecemos, foi um marco em si mesmo, pois permitiu a sistematização de um processo em termos das contribuições para a humanidade de um programa que, até hoje, é considerado o programa antirracista mais poderoso já realizado.
E isso foi importante porque, claro, havia um amplo e diversificado consenso internacional, mas foi liderado por pessoas de ascendência africana. Assim, na metade desta Década Internacional, que vai de 2015 a 2024, os objetivos que deram origem à Década — Reconhecimento, Justiça e Desenvolvimento para os Afrodescendentes — tiveram um progresso muito limitado, e continuamos com uma dívida para com os afrodescendentes, especialmente na América Latina e no Caribe. Essa dívida é significativa em nossa região porque ela tem a maior população de afrodescendentes do mundo, com estimativas que variam de 120 a 170 milhões, e o Brasil sozinho tem a maior população do continente, com 112 milhões.
Apesar de um em cada quatro latino-americanos se identificar como afrodescendente, essa situação de desigualdade estrutural e discriminação persiste. A pandemia a exacerbou, e temos dados que comprovam a persistência dessas desigualdades e formas de discriminação. Por exemplo, pessoas afrodescendentes na América Latina e no Caribe têm 2.5 vezes mais chances de viver na pobreza do que pessoas não afrodescendentes. Além disso, e este é outro dado importante, elas têm, em média, menos anos de escolaridade, taxas de desemprego mais altas e menor representatividade em cargos de tomada de decisão em todos os níveis, tanto públicos quanto privados. Esses são indicadores de discriminação e desigualdade estrutural.
Portanto, precisamos compreender o racismo; ele também é parte central da cultura de privilégio tão prevalente em nossos países. As desigualdades raciais são estruturais, afetam direitos e resultam em pobreza e privação de acesso a elementos essenciais de bem-estar social e bens públicos, como água, saneamento, eletricidade e internet, tão necessários hoje em dia, entre outras coisas.
Devemos continuar trabalhando nessa questão porque é evidente na América Latina e em todo o mundo que é impossível avançar rumo a um desenvolvimento sustentável, justo e democrático sem desconstruir a matriz da desigualdade, a cultura do privilégio e as desigualdades estruturais que se referem, por exemplo, ao racismo.
Então, eu queria abordar esses dois tópicos aqui na coluna semanal InfoCLACSO de hoje.
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