Emancipações latino-americanas entre utopias e distopias

A noção de “emancipação” e as disputas conceituais que a envolvem fazem parte do nosso imaginário político há séculos. Em certa medida, tem sido o sonho histórico mais acalentado da humanidade, uma tarefa política permanente para diversos grupos sociais que quase sempre lhe atribuem significados diferentes. Daí a importância fundamental de refletir sobre essa questão por meio de sua associação com o conceito de “território”. Como sabemos, território não é apenas uma dimensão espacial organizada pelo Estado, nem uma simples delimitação de relações de poder, mas um espaço de organização/ação sociopolítica guiado pela busca de autonomia e justiça social. A abordagem territorial é central para a vida e exige, cada vez mais, uma compreensão profunda baseada nos múltiplos agentes que a constroem e transformam. Portanto, o tema é histórico e permanece presente nos debates políticos contemporâneos, inclusive como um dilema entre as nações modernas, dada a sua relevância atual e o necessário debate que o envolve, o que lhe confere fundamental importância para a projeção e a construção do futuro.

Objetivo geral

O objetivo geral deste seminário é estudar e sistematizar a literatura sociopolítica selecionada das ciências sociais, particularmente da América do Sul e Central, a fim de discutir conceitos, categorias, histórias e análises de teorias, experiências e ações coletivas na América Latina relacionadas à (re)construção de horizontes emancipatórios. Espera-se que a promoção de intercâmbios reflexivos e construtivos de conhecimento, comprometidos com essa perspectiva, fortaleça a Iniciativa ELAUD, cujo objetivo central é consolidar um espaço para a formação sociopolítica permanente, de modo que nossas conclusões contribuam para a geração de alternativas sistêmicas e (re)ativem a utopia do futuro em meio às distopias do presente.

Os objetivos específicos

• Apresentar a bibliografia relevante produzida na América Latina, em particular situar o conjunto de seus territórios como uma região histórica e atualmente alvo de ambições econômicas e de interferências políticas coloniais e neocoloniais;
• Refletindo sobre a noção de território e territorialidade não apenas como um espaço geográfico em si, mas também como resultado da retroalimentação constitutiva entre os cenários históricos, sociopolíticos e normativos do que hoje conhecemos como América Latina;
• Debater a forma do Estado na América Latina — sua formação, revolução, intervenção e conexão com as tensões e dilemas sociopolíticos nos conflitos territoriais da região — em sua validade como unidade paradigmática das relações organizacionais socioterritoriais atuais;
• Sistematizar o conceito de "povo" em seus diferentes significados (subalternidade, multidão, massas, sociedade civil, cidadania, alteridade, alteridades, movimentos sociais, pessoas em movimento, entre outros) nas atuais condições capitalistas globalizadas do contexto latino-americano contemporâneo;
• Discutir as dinâmicas culturais, sociopolíticas e econômicas da América Latina, incluindo seus próprios processos organizacionais de resistência popular, que moldam uma experiência comum compartilhada na região.

• Processos emancipatórios e de libertação na América Latina: uma fuga natural em tempos de inteligência artificial em disputas sobre o futuro.
• Nome e designação da América Latina: poderes, identidades, territórios e territorialidades.
• Estados-nação e processos revolucionários na América Latina: O declínio da América Central: Revoluções sem mudanças revolucionárias?
• O papel dos sistemas eleitorais nos Estados-nação latino-americanos e sua relação com os processos emancipatórios.
• O quetzal (América Central) entre a águia (EUA) e o dragão (China): disputas sobre canais e fantasias interoceânicas na eterna área geoestratégica latino-americana.
• A questão socioambiental e as lutas populares na América Latina e no Caribe: da emancipação humana à emancipação da natureza.
• Lutas populares pela soberania e segurança alimentar na América Latina
• Espiritualidades centro-americanas: memória, ação coletiva e sua relação com processos emancipatórios
• Grandes empresas de tecnologia, aceleracionismo e tecnofeudalismo na economia política da geopolítica global atual.

Os requisitos básicos para participar de um seminário são:

• Disponibilidade de pelo menos 4 horas por semana para se dedicar ao curso do seminário.
• Acesso à Internet.
• Domínio adequado das ferramentas de comunicação e informática.
• Proficiência no idioma em que o curso será ministrado. Os idiomas oficiais são o espanhol e o português.

Os seminários têm duração de 10 semanas, além da conclusão de um projeto final. Um total de 90 horas de dedicação será creditado.

O curso é composto por doze aulas, cada uma acompanhada de bibliografia obrigatória, bibliografia complementar, fóruns de discussão e atividades de formação propostas pela equipe docente, trabalhos parciais e um projeto final.
O curso é online e assíncrono. Alguns instrutores podem propor atividades síncronas. Nesses casos, a data e o horário serão combinados previamente entre os instrutores e os alunos para garantir a participação de todos. A presença nas sessões síncronas não é obrigatória.
Para ser aprovado no seminário, você deve participar de pelo menos 80% dos fóruns de discussão e atividades propostas pelos professores, ter concluído as entregas parciais programadas e ser aprovado no trabalho final.

Os métodos de pagamento possíveis são cartão de crédito ou transferência bancária.