Diploma Avançado em Estudos sobre Política de Extrema-Direita e a Minação da Democracia

Este diploma surge em resposta à ascensão de alternativas políticas de extrema-direita na América Latina e em outras regiões do mundo, alternativas que defendem uma ideologia reacionária, a eliminação do adversário transformado em inimigo existencial e o desmantelamento do bem comum. Sob o disfarce do que vários autores descrevem como um senso comum neoliberalizado, e portanto hiperindividualista e antipolítico, de nossa época, setores reacionários, rotulados como “libertários”, “patriotas” e similares, exercem agora uma influência política e cultural significativa em nível global. 

O Diploma Avançado oferece formação que permite compreender estes fenómenos a diferentes níveis e a partir de diferentes metodologias, organizada em duas partes: 

- a primeira, orientada para uma formação teórica na qual serão abordadas categorias e conceitos da teoria e ciência política que são fundamentais para a compreensão, em sua devida dimensão, do atual processo de guinada à direita e reacionarismo transformado em senso comum, que se observa em tantos países do mundo. 

A segunda parte é prática e concentra-se em compreender como esses conceitos e categorias operam em relação à ascensão atual da extrema-direita. Por exemplo, como esses discursos circulam e são estruturados nas redes sociais, como podem ser medidos e classificados usando ferramentas tecnológicas e análises políticas avançadas, e como as tendências são construídas em conversas digitais (agora espaços centrais para o debate público) com base em notícias falsas, boatos e manipulações de setores da extrema-direita. 

Propõe-se que os participantes do Diploma Superior sejam capazes de visualizar e desenvolver ferramentas para detectar esses discursos e combatê-los em seus espaços virtuais e convencionais cotidianos, dentro de uma perspectiva de defesa da convivência democrática e do pluralismo ideológico.

Por que um jovem argentino, vivendo em um bairro operário na periferia de Buenos Aires, encontra um horizonte libertador no discurso antiestatal e extremista de Milei? O que faz um Ryder, um trabalhador verdadeiramente precário com uma vida profissional incerta, sentir que é seu próprio patrão e, portanto, "livre"? 

Para encontrar respostas a essas perguntas, devemos considerar duas questões fundamentais: atualmente, os discursos reacionários e ultracapitalistas se conectam organicamente ao senso comum dominante, circulando naturalmente sem muita explicação. Por causa disso, a extrema direita consegue representar e incorporar o descontentamento predominante de forma mais eficaz do que setores que vão da esquerda aos progressistas de centro. 

Hoje, manifestar-se contra o Estado torna-se, em primeiro lugar, algo de "senso comum", porque supostamente é verdade que a esfera estatal nos privaria da liberdade, e, em segundo lugar, é antissistema, uma vez que haveria uma hegemonia "progressista" que, através de uma "agenda global", nos impõe o que devemos pensar, preferir e fazer. 

Nas redes sociais, esse tipo de discurso circula com grande facilidade, conectando-se com milhões de pessoas que o consomem e compartilham simplesmente porque acreditam que seja verdade. O paradigma comunicativo que, segundo Zuboff (2020), as redes sociais impõem ao segmentar os usuários (pessoas) em nichos com base em gostos, medos e preconceitos, reforça esse tipo de dinâmica e enquadramento. 

Nos espaços de conversação digitais de hoje, os efeitos da verdade são mais importantes do que a própria verdade: a maneira como algo é dito é mais eficaz do que o que realmente é. O funcionamento das redes sociais facilita esse processo de confirmação ideológica, já que as "notícias" circulam entre grupos de nicho que as projetam instantaneamente para milhões de contas. 

Nesse contexto, a democracia está ameaçada em duas frentes: 

• Em primeiro lugar, porque a racionalidade neoliberal atualmente dominante (Brown, 2016) esvazia a política de seu conteúdo especificamente político, aprofundando o individualismo e reduzindo tudo a meras economias. Assim, os cidadãos, num contexto de vida reduzida à competição no mercado e à gestão de suas vidas como se fossem empresas, não enxergam os espaços públicos como fontes de liberdade, e a política, entendida como participação no bem comum e organização coletiva, perde importância. Sem uma cidadania politizada no sentido de participação nos assuntos da res publica, a democracia se reduz a um mero procedimento para eleger elites governantes. 
• E em segundo lugar, porque sem a verdade e um debate público baseado em fatos, a coexistência democrática na comunidade política (sociedade) é impossível. O respeito pelas regras do jogo democrático e pelos acordos mínimos que garantem a convivência em meio às diferenças inerentes à sociedade fica comprometido.   

As ameaças à democracia hoje são numerosas, e a ascensão da extrema-direita e dos movimentos reacionários é uma prova disso. Na medida em que vivemos em sociedades moldadas por um paradigma de comunicação digital, os movimentos sociais tradicionais e o ativismo acadêmico já não são suficientes.

No mundo atual, limitarmo-nos a isso (o que certamente continua sendo válido) equivale a deixar a democracia escapar por entre os dedos. Portanto, acreditamos que devemos recorrer a outros métodos e redirecionar nossos esforços acadêmicos. 

Propomos este curso de Diploma numa perspectiva de defesa da democracia, com o objetivo de capacitar as pessoas a participar nos seus espaços de debate cívico e a combater os discursos e as estruturas da extrema-direita reacionária, com base na compreensão dos seus fundamentos e de como esta lógica política opera no debate público.      

Será um programa de diploma em que as aulas e atividades de treinamento serão ministradas não apenas por acadêmicos tradicionais, mas também por especialistas em Big Data, consultores eleitorais e especialistas em comunicação política digital. 

Objetivo geral:

Oferecer formação rigorosa e atualizada sobre as características específicas do fenómeno contemporâneo do surgimento de setores políticos de extrema-direita e contribuir para a defesa da democracia nestes tempos de ameaças tão graves. 

Objetivos específicos:

1. Explique como as coordenadas do conflito político-ideológico funcionam hoje em termos de esquerda e direita. 

2. Caracterizar a extrema-direita, nos níveis conceitual e factual, como uma lógica política específica que envolve rupturas e aprofundamentos do que historicamente tem sido o liberalismo-conservadorismo. 

3. Analisando o neoliberalismo como uma racionalidade dominante que foi historicamente construída a partir das margens dos consensos dominantes, e como uma estratégia das elites econômicas para reconfigurar e desvincular socialmente o capitalismo, desacoplando assim a economia da democracia. 

4. Explicar, utilizando dados de conversas digitais e ferramentas de inteligência artificial, como as redes sociais, a partir do paradigma comunicativo que estabelecem, intervêm criando tendências e disseminando notícias falsas e boatos sobre democracia e política em geral. 

5. Para caracterizar os estudos de caso como fenômenos da lógica política de extrema-direita de Trump, Milei e Bukele, a partir de uma perspectiva prática, concentrou-se em gerar militância contra eles.

O Diploma Superior em Estudos sobre a Política da Extrema-Direita e a Mina da Democracia destina-se a estudantes de graduação e pós-graduação; professores de todos os níveis; ativistas e membros de sindicatos, movimentos sociais e partidos políticos; funcionários públicos; membros e gestores de organizações não governamentais e profissionais interessados ​​no tema.

O programa consiste em 5 módulos de 3 aulas semanais cada, ministradas consecutivamente e interligadas.

Carga horária total de 128 horas.

 Os módulos que compõem o Diploma Superior são: