移民记忆

• 对概念和观念进行问题化探讨：国际移民
• 移民与人权
• 概念和观念的质疑：集体记忆
• 在国家叙事中，移民记忆的缺失
• 移民记忆在移民研究中的地位
• 流亡者，流亡者，以及他们的记忆
• 移民女性、移民与记忆：性别化的现象
• 离散与跨国主义：运动中的记忆
• 边界与所有物：位置、联系与记忆
• 物品、人工制品、物质性和移民记忆
• 记忆与迁徙的遗产建构

• Alfonso, MB (2012)。当流亡成为一种塑造性的经历：通过一群来自科尔多瓦的教育工作者的叙述解读阿根廷人在墨西哥的流亡经历（1976-1983）。拉普拉塔国立大学第七届社会学会议，2012年12月5-7日，阿根廷拉普拉塔。可访问： 
• Anzaldua, G. 1987。混血儿的意识：迈向新意识。 《无主之地》/《边界：新混血儿》，格洛丽亚·安萨尔杜亚，第 77-98 页。旧金山：鲁特阿姨书店，
• 安萨尔杜亚，G. 2005。《反叛运动与背叛的文化：其他不可挪用的文化》。《来自边界的女权主义》，第71-80页。马德里：Traficantes de sueños出版社。
• Brah, A. 散居、边界和跨国身份。散居的地图。身份问题，第 209-242 页。马德里：Traficantes de sueños。
• Braidotti, R. (2004) 游牧的形象化：女性主义、性别差异与游牧主体性，载于 Amalia Fischer Pfeiffer (编)，第 201-225 页。巴塞罗那：Gedisa 出版社。Cea-Merino, P. 等 (2015)。学术话语中移民女性的社会建构。《心理学视角》(Psicoperspectivas)，14 (2)，第 28-39 页。
• Bustamante, J. (2011). 南锥体的记忆、政策和博物馆。Mnemòsine. 加泰罗尼亚博物馆学杂志，6。
• Bustamante, J. (2016) 物之声：记忆与纪念语境中的十字路口与挑战。《南方人类学》，3(5)，第15-32页。
• Creet, J. 和 Kitzmann, A. (2011)。记忆的迁移与移民记忆。《记忆与移民：记忆研究的多学科方法》，Julia Creet 和 Andreas Kitzmann (编)，第 3-10 页。多伦多：多伦多大学出版社。
• Cuttitta, P. 2014.“边界化”岛屿环境与兰佩杜萨岛“边界游戏”的叙事。《ACME：国际批判地理学电子期刊》，13(2)，第196-219页。
• Domenech, E. (2013). “移民就像水一样”：迈向建立“以人为本的控制”政策。《波利斯拉丁美洲期刊》，35。网址：https://journals.openedition.org/polis/9280
• Durand, J. 和 Massey DS (2003)。理论方法：综合分析。《非法移民：21世纪初墨西哥-美国移民》，Jorge Durand 和 Douglas S. Massey 编，第11-44页。墨西哥-米格尔·安赫尔·波鲁阿-UAZ
• Erll, A. (2011). 旅行的记忆。视差，17（4），第4-18页。
• Fassin, D. 2011. 管控边界，制造界限：黑暗时代移民的治理术。《人类学年鉴》，40，第213-226页。Yuval-Davis, N. (2006). 归属感与归属政治。《偏见模式》，40(3)，第197-214页。
• Franco, M. (2006). 在过去叙述自己。对一些当代流亡叙事张力的反思。《社会杂志》，25。
• 加西亚·坎克利尼 (García Canclini)，N. (1999)。文化遗产的社会用途。在阿吉拉尔·克里亚多 (Aguilar Criado)，E. 民族学遗产。新的研究视角（第 16-33 页）。安达卢西亚军政府：Consejería de la Cultura。
• García, L. (2016). 移民、国家和移民人权政策：迈向拉丁美洲的新时代？哥伦比亚国际，88，第 107-133 页。
• Gell, A. (1998). 艺术与能动性：人类学理论。牛津：牛津大学出版社。
• Glick Shiller N. 和 Salazar, N. (2013) 全球流动机制。《种族与移民研究杂志》，39(2)，第183-200页。
• Halbwachs, M. (2005). 个体记忆与集体记忆。《研究杂志》(Studies Magazine)，(16)，第163-187页。Nora, P. (2008). 记忆与历史之间：场所问题。载于劳拉·马塞洛（Laura Masello）译，皮埃尔·诺拉（Pierre Nora）著《记忆之地》(Les lieux de mémoire)，第19-39页。乌拉圭：Trilce出版社。
• Hoffman, S.J. 等 (2017)。应对与形成的反叙事：克伦难民妇女的内外具象世界。《性别、空间与文化》，24(9)，第 1346-1364 页。
• Huyssen, A. 2007。现在的过去：媒体、政治、健忘症。寻找失去的未来。全球化时代的文化与记忆，Andreas Huyssen，第 13-40 页。布宜诺斯艾利斯：经济文化基金会。
• Jaramillo Fonnegra, V. (2019). Mauricio Macri (2016-2018) 执政时期阿根廷人权保护的法律文化和国际机制。Ambrosio L. Gioja 研究所电子期刊，22，第 63-99 页。
• Killias, O. (2010). “非法”移民作为一种抵抗：印尼家政工人移居马来西亚的合法性、道德性和胁迫。《亚洲社会科学杂志》，(38)，第897-914页。
• Köning, M. 和 Ohliger, R. (2006)。《面对欧洲的移民史：在遗忘与再现之间》。载于《拓展欧洲记忆：历史视角下的移民运动》。Mareike Köning 和 Rainer Ohliger (编)，第 11-19 页。奥斯菲尔德：Thorbecke 出版社。
• Kopytoff, I. (1991). «事物的文化传记». 载于《事物的社会生活》，Arjun Appadurai 编，第 89-124 页，墨西哥城：Grijalbo 出版社。
• Lifschitz, J. 和 Arenas, S. (2012)。政治记忆与文化产物。《政治研究》，40，第 98-119 页。
• Mallimaci Barral, A. (2011). 移民与性别：玻利维亚移民在阿根廷的迁徙叙事方式。《女权主义研究杂志》，19（3），第751-775页。
• Marroni, M. (2017). 传记方法与移民叙事：社会科学中的一场典范辩论。Tla-melauna：社会科学杂志，10（41），第 202-221 页。
• Martelotte, L. (2015). 全球照护链：再生产与自主之间——对阿根廷秘鲁移民的分析。《论证：社会批判杂志》，(17)，第178-210页。
• Mazzara, F. (2015). 兰佩杜萨岛移民的可见性空间：审美话语的反叙事。《意大利研究》，70(4)，第449-464页。
• Mezzadra, S. (2012) 资本主义、移民和社会斗争：自治的视角。《新社会》，(237)，第 159-178 页。
• 诺兰迪，M.（2015）。第二代乌拉圭流亡者在西班牙的不回归：栖居于未建成的空间。《历史、声音与记忆》，（8），第51-64页。
• Ocampos, LE 等 (2017)。移民与人权。（报告）阿根廷国际法协会第二十九届阿根廷国际法大会，库约国立大学法学院。2017 年 9 月 7 日、8 日和 9 日。
• Ortega Velázquez, E. 2017. 英国的非法移民工人及其社会权利。拉丁美洲社会法杂志，(25)，第 71-108 页。
• Padilla, B. (2013). 性别与移民：拉丁美洲女性的新重构与主角地位。引言。《欧洲美洲研究年鉴》，(11)，第1-9页。
• Palmerín Velasco, D. (2013). 跨越边界与性别：从阿克索奇阿潘到明尼阿波利斯的移民路线中的从属、越界与解放。《欧洲美国研究年鉴》，（11），第109-126页。
• Papadopoulous, D. 和 Tsianos, V. (2013)。公民身份之后：移民的自主性、组织本体论和移动公共资源。《公民身份研究》，17(2)，第 178-196 页。
• Paredes, A. (2006). 流亡并非黄金……1973 年至 1989 年间智利流亡者在门多萨的生活状况。20 世纪南锥体政治流亡者研讨会，2016 年 11 月 9 日至 11 日，智利圣地亚哥。
• Prats, L. (2004). 人类学与遗产。巴塞罗那：Ariel。
• Ramos, A.、Crespo, C. 和 Tozzini, M.（编著）（2016）《斗争中的记忆：从属和他者语境下的回忆与沉默》。UNRN 出版社（内格罗国立大学出版社）。
• Rebolledo, L. (2016). 身份的过渡：智利侨民的记忆。性别空间。想象、身份和历史，Loreto Rebolledo 和 Patricia Tomic（协调），第 117-153 页。墨西哥：下加利福尼亚自治大学。
• Rojas Moreno, A. (2013). 哥伦比亚性工作者在跨国性产业中的迁徙经历。第七届圣地亚哥·华莱士社会人类学研究会议。布宜诺斯艾利斯大学哲学与文学学院。
• Saavedra, M. (2017). 萨尔瓦多·阿连德执政时期，巴西女性、流亡与智利记忆。《历史之窗》，10（1），第319-339页。
• 萨森，S.（1999）。英文版导言。《客人与外星人》，萨斯基亚·萨森著，第XIII-XIX页。纽约：新闻出版社。
• Seguel, R. (1999). 世纪末的文化遗产与社会：从构成新的社会文化场景的主要趋势来看。Conserva, 3, 5-19。
• Sheller, M. (2014). 移动正义。Wi:移动文化杂志，(8)1。
• Tosić, J. 和 Palmberger, M. (2016)。记忆与流动性：回顾与展望。《流动中的记忆：体验流动性，重新思考过去》，Monika Palmberger 和 Jelena Tosić (编)，第 3-7 页。伦敦：帕尔格雷夫·麦克米伦出版社。

参加研讨会的基本要求是：

• 每周至少有 4 小时可用于参加研讨课程。
• 互联网。
• 合理使用通讯和计算机工具。
• 具备授课语言的语言能力。官方语言为西班牙语和葡萄牙语。

研讨会为期12周，外加完成一个最终项目。学员需投入48小时与导师共同学习，并总共投入120小时，方可获得相应学分。

本课程包含十二节课，每节课都配有必读材料、补充阅读材料、讨论区和教学团队布置的学习活动，以及部分作业和最终项目。课程采用在线异步授课方式。部分教师可能会安排同步活动。如有此类活动，教学团队将与学生提前协商确定时间和日期，以确保所有学生都能参与。学生必须参与至少80%的讨论区和教师布置的活动，完成所有安排的部分作业，并通过最终项目，方可获得课程及格成绩。

可选择的付款方式有信用卡、银行转账和银行存款。