来自南方的去殖民化美学：艺术、记忆与身体

• 拉丁美洲、加勒比海和中东的去殖民化女性主义美学
• 皮肤与殖民创伤：撕裂（辛加利特·兰道和艾米莉·贾西尔）
• 关系的诗学（情色学）。热带安娜（安娜·门迭塔）
• 南非的酷儿艺术与美学（Zanele Muholi）
• 艺术与表演：Regina José Galindo 和 Astrid Hadad Marta Sierra 教授
• 死亡政治：消失的微妙艺术（特蕾莎·马戈列斯和格拉西埃拉·萨科）
• 地图志：地图的去殖民化（Adriana Varejao 和 Lygia Clark）
• 伊朗艺术家（Shirin Neshat）视觉美学中的东方主义与女性主义
• 莫娜·哈透姆：赋格地理学
• 飞行中的地理。其他不可挪用的地理（Trin T. Minha-ha）

• ---《重要的身体：论“性”的物质和话语界限》。阿尔西拉·比克西奥译。巴塞罗那：帕伊多斯出版社，2002年。第四章。
• 站起来，加斯顿。一场不适合莫乔斯观看的演出：阿斯特丽德·哈达德和她的泰山们。《查斯基》，29.1（2000）：3-18。
• 安娜·加布里埃拉·维莱拉·佩雷拉·德·马塞多。 “莫娜·哈透姆的叙述具有‘对位’的效果：de-emoldurando odomestico 作为表演性和政治姿态”Etudos Feministas。 2019 年（27.1）。
• Banwell, Julia.“特蕾莎·马戈列斯《死亡美学》中的能动性和他者性。”其他现代性，4.10（2010）：45-54。
• 比达塞卡，卡琳娜 (2018) 《革命要么是女权主义的，要么就不是：去殖民化女权主义艺术的皮肤》（普罗米修斯出版社）。第六章：真主的女性。流亡中的艺术。希林·内沙特
• Bidaseca, Karina (2019) “非洲的‘不归之门’：Ana Mendieta 和 Édouard Glissant 的非裔跨大西洋记忆中的去殖民化表演性和女性主义美学。”载于 Campoalegre Septien, Rosa 和 Anny Ocoró Loango (编)《非裔后裔与反霸权：挑战十年》。CLACSO/CIPS。http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/posgrados/20191018124924/Afrodescendencias.pdf
• Bidaseca, Karina (2020) “向（黑暗的）母狮致敬”。载于 Bidaseca, Karina (2020)《走向关系的色情诗学》。即将出版
• 坎皮利亚，玛丽亚。 “特雷莎·马戈勒斯。Reiterar la violencia。”巴塞罗那：巴塞罗那研究艺术创作，2014 年。无页码。
• 塞胡多-埃斯卡米拉，索尼娅。雷吉娜·何塞·加林多的表演身体。墨西哥：Revista Liminar 1 (2019)：158-167。
• 迪格斯·卡瓦列罗，伊利亚娜。 “诗意的化身。身体、艺术和死亡政治。”雅典娜数字，18.1（2018）：203-219。
• 埃斯特韦斯，阿丽亚德娜。《生命政治与死亡政治：构成还是对立？》墨西哥：Espiral，XXV.73（2018）。9-43。
• 弗朗茨·法农 (1952)《黑皮肤，白面具》。马德里：AKAL。
• 电影。重组。1983年
• Giunta, Andrea.“阿根廷的艺术、记忆与人权。”Artelogie, 6 (2014) 无页码。
• Giunta, Andrea. 书写图像：阿根廷和拉丁美洲艺术论文集。布宜诺斯艾利斯：Siglo XXI，2011。
• 格里塞尔达·波洛克。《区分经典：女性欲望与艺术故事写作》。伦敦和纽约：Verso出版社，1992年。
• 雅克·朗西埃。解放的旁观者。布宜诺斯艾利斯：Bordes Manantial，2010。
• 朱迪思·巴特勒。消除性别。帕特里夏·索利-贝尔特兰译。巴塞罗那：Paidós，2007 年。第一章和第二章。
• 莉娜·梅鲁阿内。《成为巴勒斯坦》。米歇尔·福柯。“权力之眼”。《不可能的监狱》。《福柯读本》。无出版信息。
• 洛德，奥德丽。“情欲的用途：情欲即权力。”载于《局外人姐妹：散文与演讲集》。十速出版社，1984年。
• 姆本贝，阿奇尔。死亡政治。由 Elisabeth Falomir Archambault 翻译和编辑。西班牙：梅卢西娜，2011。
• 萨迪·艾哈迈德和莉拉·阿布-卢格德，《灾难、巴勒斯坦、1948 年与记忆的诉求》。CLACSO：2018 年。章节：库拉村的劫掠——一个被摧毁的巴勒斯坦村庄。苏珊·斯莱莫维斯。 
• Sierra、Marta 和 Karina Bidaseca (2020)“简介”。在 Bidaseca, K. 和 Sierra, M. 共同痕迹：拉丁美洲和中东的非殖民女权主义美学中。在新闻中。
• 斯皮瓦克，加亚特里。（1988）底层民众能说话吗？Orbis Tertius 6（6）。
• 斯特林，苏珊·费舍尔。“处女地”。《处女地：当代巴西艺术中的女性、性别与历史》。20-33页
• 苏莉·罗尔尼克。情感制图。圣保罗：Estacao Libertades，1989 年。（第 7、8 和 9 章）。
• 苏莉·罗尔尼克。《策展实践中的认知身体指南针》。2007 年《剧场》（47.1）：116-136。10
• 泰勒、戴安娜.表现。阿根廷布宜诺斯艾利斯：Asunto Impreso Ediciones，2012 年。
• Trinh Minha-ha (1986)。她，不恰当的他者，话语 8。
• 瓦莱乔，阿德里安娜。阿德里亚娜·瓦莱乔。埃德。路易丝·内里.圣保罗：O 作者，2001 年。
• 亚辛·乔阿蒂。 “留下来说说：莫娜·哈透姆，艺术和社会政治谴责。” Estúdio（里斯本大学）2017 (19): 88

参加研讨会的基本要求是：

• 每周至少有 4 小时可用于参加研讨课程。
• 互联网。
• 合理使用通讯和计算机工具。
• 具备授课语言的语言能力。官方语言为西班牙语和葡萄牙语。

研讨会为期12周，外加完成一个最终项目。总共将获得90小时的投入学分。

本课程包含十二节课，每节课都配有必读材料、补充阅读材料、讨论区和教学团队布置的学习活动，以及部分作业和最终项目。课程采用在线异步授课方式。部分教师可能会安排同步活动。如有此类活动，教学团队将与学生提前协商确定时间和日期，以确保所有学生都能参与。学生必须参与至少80%的讨论区和教师布置的活动，完成所有安排的部分作业，并通过最终项目，方可获得课程及格成绩。

可选择的付款方式有信用卡、银行转账和银行存款。