Seminarios virtuales

Teorías queer y pensamiento sexo-disidente

Seminario 1922

Cátedra: CLACSO
Coordinación: Facundo Nazareno Saxe y Atilio Raúl Rubino (IdIHCS/UNLP-CONICET, Argentina)
Inicio: 27/06/2019 | Inscripción: 04/02/2019 al 22/06/2019

Equipo docente: Facundo Nazareno Saxe, Atilio Raúl Rubino, María Inés Moretti y Silvina Sanchez.

Carga horaria: (12 semanas) 48 horas de trabajo con profesor y 120 horas de dedicación total

Modalidades de pago
Si usted tiene vínculo con un Centro Asociado a CLACSO:

  • Abonando en un pago: USD 95 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Si usted tiene vínculo con una Red o Institución Asociada a CLACSO:

  • Abonando en un pago: USD 140 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Si usted NO tiene vínculo con un Centro Asociado a CLACSO:

  • Abonando en un pago ANTES DEL 17/06/2019: USD 150 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
  • Abonando en un pago: USD 190 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Presentación del curso:
Este curso pretende introducir a lxs participantes en el pensamiento sexo-disidente a partir de la construcción colectiva y desjerarquizada de una genealogía histórico teórica y cultural de las disidencias sexo-genéricas y sus relaciones con géneros, feminismos y movimientos sexo-políticos. Para esto se recorrerán conceptos clave así como distintos momentos del pensamiento sexo-disidente y sus distintas representaciones culturales en una modalidad de trabajo interdisciplinaria y vinculada con conceptualizaciones contra-hegemónicas y subversivas respecto a los centros de direccionalidad de conocimiento norte-sur. Asimismo se abordarán las disidencias sexo-genéricas desde un lugar de enunciación situada y que pretende proponer una multidireccionalidad espacio-temporal para la construcción de conocimiento desde posicionamientos feministas y sexo-disidentes. Nos referimos a pensar la disidencia sexo-genérica por fuera de las construcciones habituales de conocimiento cis-hetero-patriarcal. Para esto se pretende construir un curso que piense de forma comparativa distintos momentos del saber (situado en un «aquí y ahora») sexo-disidente así como sus vinculaciones con teorizaciones y representaciones culturales en diversos medios. En esta deriva que se va a construir en el curso se quiere tensionar la idea de una teoría queer/cuir única y jerarquizada para poder pensar de forma comparada (y cuir) los flujos de disidencia sexual teórica y cultural en un sistema-nodo transnacional.

Contenidos:

  • Introducción a conceptos clave de disidencias, feminismos, géneros y sexualidades.
  • Perspectivas sexo-genéricas comparadas y genealogías de las disidencias de sexo-género.
  • De revoluciones sexuales y contrarrevoluciones. El giro conservador y los disciplinamientos de los años treinta a los cincuenta.
  • Giros conservadores y sueños de exterminio: el caso alemán para pensar otras modalidades de la memoria sexo-disidente.
  • Laboratorios de experimentación sexual: disidencias sexo-genéricas en los sesenta y setenta.
  • Contextos de crisis y tensiones sexo-disidentes ante las políticas de normalización.
  • Queer Theory/Teorías queer/momento queer.
  • Críticas y normalización de lo queer y emergencia de la contrasexualidad.
  • Disidencias sexo-genéricas como sistema de simultaneidades y retroalimentaciones.
  • Disidencias sexuales. Tensiones, debates, reconceptualizaciones, derivas y enunciaciones.
  • CABRAL, Mauro/MAFFÍA, Diana. “Los sexos ¿son o se hacen?” en MAFFÍA, Diana (comp.). Sexualidades migrantes. Género y transgénero. Buenos Aires: Librería de las mujeres, 2009, pp. 95-107. 

  • MATTIO, Eduardo. “¿De qué hablamos cuando hablamos de género? Una introducción conceptual” en MORÁN FAÚNDES, José y otros (comp.). Reflexiones en torno a los derechos sexuales y reproductivos. Córdoba: Ciencia, Derecho y Sociedad Editorial, 2012.

  • PRECIADO, Paul B. “Terror anal: Apuntes sobre los primeros días de la revolución sexual” en HOCQUENGHEM, Guy. El deseo homosexual. Barcelona: Melusina, 2009.

  • GOLDMANN, Emma. Si no puedo bailar, no quiero ser parte de tu revolución. Buenos Aires: La mariposa y la iguana, 2015. [contiene “La tragedia de la emancipación de la mujer” y “La hipocresía del puritanismo”]

  • STORNI, Alfonsina. “Cuca” en Obras completas. Poesía, ensayo, periodismo, teatro. Comp. MUSCHIETTI, Delfina. Buenos Aires: Losada, 1999.

  • STORNI, Alfonsina. Escritos: imágenes de género, Villa María: Eduvim, 2014 [“Los hombres fósiles”, “Diario de una niña inútil”, “La perfecta dactilógrafa”]

  • CORREAS, Carlos. “La narración de la historia” en BRIZUELA, Leopoldo (comp.). Historia de un deseo. Buenos Aires: Planeta, 2000. [1959]

  • LLAMAS, Ricardo. Teoría torcida. Prejuicios y discursos en torno a “la homosexualidad”. Madrid: Siglo Veintiuno de España Editores, 1998. [cap.: “Los discursos en primera persona”]

  • MANN, Klaus. “Homosexualidad y fascismo” en Orientaciones: revista de homosexualidades, Nº 5, 2003.

  • HEGER, Heinz. Los hombres del triángulo rosa. Memorias de un homosexual en los campos de concentración nazis. Madrid: Amaranto, 2009. [selección]

  • MÜLLER, Herta. Todo lo que tengo lo llevo conmigo [Atemschaukel]. Buenos Aires: Punto de lectura, 2011 [2009]. [Fragmento] 

  • RUBIN, Gayle. “Reflexionando sobre el sexo: notas para una teoría radical de la sexualidad” en VANCE, Carole. (Comp.). Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina. Revolución, 

  • MÉRIDA JIMÉNEZ, R. M. (ed.). Manifiestos gays, lesbianos y queer. Testimonios de una lucha (1969-1994). Barcelona: Icaria, 2009. [caps: A. Rich, prefacio a “Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana”; Audre Lorde, “Los usos de lo erótico: la erótica como poder”; Cheryl Clarke, “Lesbianismo: un acto de resistencia”; Larry Kramer, “El principio del ACTing-UP”]

  • GUIBERT, Hervé. Citomegalovirus. Diario de hospitalización. Rosario: Beatriz Viterbo, 2012.

  • HARAWAY, Donna. Manifiesto para cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX. Mar del Plata: Puente Aéreo, 2014 [1984].

  • WITTIG, Monique. El pensamiento heterosexual y otros ensayos. Madrid: Egales, 2006. [contiene “El pensamiento heterosexual”]

  • BUTLER, Judith. El género en disputa. Barcelona: Paidós, 2007 [1990]. [selección]

  • CALIFIA, Pat. “Un lado oculto de la sexualidad lésbica” en WEINBERG, Thomas S. BDSM: Estudios sobre la dominación y la sumisión. Barcelona: Bellaterra, 2008 [1995].

  • LEMEBEL, Pedro. Loco afán. Selección de Crónicas de sidario. Buenos Aires: Anagrama/página12, 2009. [Contiene “Manifiesto” y “El bar Stonewall”]

  • MISSÉ, Miguel. Transexualidades. Otras miradas posibles. Barcelona, Egales, 2013. [Selección]

  • PRECIADO, Paul B. Manifiesto contra-sexual. Madrid: Opera Prima, 2002 [2000]. [cap. “¿Qué es la contra-sexualidad”] 

  • PRECIADO, Paul B. “Basura y género. Mear/cagar. Masculino/femenino” en Errancia, la palabra inconclusa. Revista de psicoanálisis, teoría crítica y cultura, Nº 0, 2011.

  • CABRAL, Mauro. “Pensar la intersexualidad, hoy” en MAFFÍA, Diana (comp.). Sexualidades migrantes. Género y transgénero. Buenos Aires: Librería de las mujeres, 2009, pp. 131-142.

  • BERKINS, Lohana. “Los existenciarios trans” en FERNÁNDEZ, Ana María/SIQUEIRA PERES, William (eds.), La diferencia desquiciada. Géneros y diversidades sexuales, Buenos Aires: Biblos, 2013, pp. 91-96.

  • BERKINS, Lohana. “Un itinerario político del travestismo” en MAFFÍA, Diana (comp.). Sexualidades migrantes. Género y transgénero. Buenos Aires: Librería de las mujeres, 2009, pp. 143-156.

  • FLORES, val. “¿Un feminismo zombi? Promiscuidad y contagio: políticas tortilleras trans feministas cuir descoloniales” en Inerruqciones. Ensayos de poética activista. Escritura, política, pedagogía. Neuquén: La Mondonga Dark, 2013.

  • WAYAR, Marlene. “Carta a Nadia Echazú” en BERKINS, Lohana/FERNANDEZ, Josefina (coords.). La gesta del nombre propio. Informe sobre la situación de la comunidad travesti en la Argentina. Buenos Aires: Ediciones Madres de Plaza de Mayo, 2013 [2005].

  • FLORES, val. “Pequeño manual para docentes con inquietud” en Soy-Página/12, 16 de marzo de 2012, Buenos Aires. 

  • MOLLOY, Sylvia. Desarticulaciones. Buenos Aires: Eterna Cadencia, 2010. (selección)

  • SHOCK, Susy. Crianzas. Historias para crecer en toda la diversidad. Buenos Aires: Muchas nueces, 2016. (selección)

  • La oferta académica de CLACSO en educación virtual es el resultado de la selección de seminarios virtuales a partir de concursos públicos internacionales que se realizan anualmente. En algunos casos, los seminarios virtuales son producto de invitaciones que se hacen a docentes de reconocida trayectoria que trabajan sobre temas considerados particularmente relevantes para la región.
    CLACSO renueva su oferta académica año a año, a partir de los concursos públicos que se llevan adelante para seleccionar propuestas de seminarios virtuales de posgrado y en función de configurar un plan académico que responda a las necesidades de formación de la región y a los contextos sociales y políticos. Entre enero y febrero se define y difunde el plan académico correspondiente al año en curso. Por lo tanto, CLACSO no garantiza la repetición de ningún seminario virtual.
    Los requisitos básicos para cursar los seminarios virtuales CLACSO son:
    • Disposición de al menos 8 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
    • Acceso a internet.
    • Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
    • Título de grado en educación superior (no excluyente).
    • Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.
    Los seminarios tienen una extensión de 12 semanas de cursada, más la elaboración de un trabajo final. Serán acreditadas 48 horas de trabajo con profesor y 120 horas de dedicación total.
    Un curso consta normalmente de doce clases, cada una de ellas acompañada por bibliografía de lectura obligatoria, bibliografía complementaria, foros de debate y actividades diversas propuestas por el equipo docente, entregas parciales y un trabajo final.
    La cursada es totalmente virtual y asincrónica. No obstante, es posible que algunos/as docentes consideren la realización de ciertas actividades en tiempo real. En esos casos, el horario y la fecha son acordados previamente entre el equipo docente y los/as estudiantes, a fin de garantizar la participación de todos.
    Para la aprobación del seminario se requiere tener participación en al menos el 80% de los foros de debate y las actividades propuestas por los/as docentes, haber cumplido con las entregas parciales pautadas y aprobar el trabajo final.
    Si usted tiene vínculo con un Centro Asociado a CLACSO:
    - Abonando en un pago: USD 95 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
    Si usted NO tiene vínculo con un Centro Asociado a CLACSO:
    - Abonando en un pago: USD 190 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
    Se ofrecen descuentos por pagos anticipados según el cierre de inscripción de cada seminario virtual.
    Las formas de pago posibles son por tarjeta de crédito, transferencia y depósito bancario.

    Más información:cursosvirtuales@clacso.edu.ar



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