Seminarios virtuales

Teorías queer y pensamiento sexo-disidente

Seminario 1922

Cátedra: CLACSO
Coordinación: Facundo Nazareno Saxe y Atilio Raúl Rubino (IdIHCS/UNLP-CONICET, Argentina)
Inicio: 27/06/2019 | Inscripción: 04/02/2019 al 22/06/2019

Equipo docente: Facundo Nazareno Saxe, Atilio Raúl Rubino, María Inés Moretti y Silvina Sanchez.

Carga horaria: (12 semanas) 48 horas de trabajo con profesor y 120 horas de dedicación total

Modalidades de pago
Si usted tiene vínculo con un Centro Asociado a CLACSO:

  • Abonando en un pago: USD 95 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Si usted tiene vínculo con una Red o Institución Asociada a CLACSO:

  • Abonando en un pago: USD 140 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Si usted NO tiene vínculo con un Centro Asociado a CLACSO:

  • Abonando en un pago ANTES DEL 17/06/2019: USD 150 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
  • Abonando en un pago: USD 190 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Presentación del curso:
Este curso pretende introducir a lxs participantes en el pensamiento sexo-disidente a partir de la construcción colectiva y desjerarquizada de una genealogía histórico teórica y cultural de las disidencias sexo-genéricas y sus relaciones con géneros, feminismos y movimientos sexo-políticos. Para esto se recorrerán conceptos clave así como distintos momentos del pensamiento sexo-disidente y sus distintas representaciones culturales en una modalidad de trabajo interdisciplinaria y vinculada con conceptualizaciones contra-hegemónicas y subversivas respecto a los centros de direccionalidad de conocimiento norte-sur. Asimismo se abordarán las disidencias sexo-genéricas desde un lugar de enunciación situada y que pretende proponer una multidireccionalidad espacio-temporal para la construcción de conocimiento desde posicionamientos feministas y sexo-disidentes. Nos referimos a pensar la disidencia sexo-genérica por fuera de las construcciones habituales de conocimiento cis-hetero-patriarcal. Para esto se pretende construir un curso que piense de forma comparativa distintos momentos del saber (situado en un «aquí y ahora») sexo-disidente así como sus vinculaciones con teorizaciones y representaciones culturales en diversos medios. En esta deriva que se va a construir en el curso se quiere tensionar la idea de una teoría queer/cuir única y jerarquizada para poder pensar de forma comparada (y cuir) los flujos de disidencia sexual teórica y cultural en un sistema-nodo transnacional.

Contenidos:

  • Introducción a conceptos clave de disidencias, feminismos, géneros y sexualidades.
  • Perspectivas sexo-genéricas comparadas y genealogías de las disidencias de sexo-género.
  • De revoluciones sexuales y contrarrevoluciones. El giro conservador y los disciplinamientos de los años treinta a los cincuenta.
  • Giros conservadores y sueños de exterminio: el caso alemán para pensar otras modalidades de la memoria sexo-disidente.
  • Laboratorios de experimentación sexual: disidencias sexo-genéricas en los sesenta y setenta.
  • Contextos de crisis y tensiones sexo-disidentes ante las políticas de normalización.
  • Queer Theory/Teorías queer/momento queer.
  • Críticas y normalización de lo queer y emergencia de la contrasexualidad.
  • Disidencias sexo-genéricas como sistema de simultaneidades y retroalimentaciones.
  • Disidencias sexuales. Tensiones, debates, reconceptualizaciones, derivas y enunciaciones.
  • CABRAL, Mauro/MAFFÍA, Diana. “Los sexos ¿son o se hacen?” en MAFFÍA, Diana (comp.). Sexualidades migrantes. Género y transgénero. Buenos Aires: Librería de las mujeres, 2009, pp. 95-107. 

  • MATTIO, Eduardo. “¿De qué hablamos cuando hablamos de género? Una introducción conceptual” en MORÁN FAÚNDES, José y otros (comp.). Reflexiones en torno a los derechos sexuales y reproductivos. Córdoba: Ciencia, Derecho y Sociedad Editorial, 2012.

  • PRECIADO, Paul B. “Terror anal: Apuntes sobre los primeros días de la revolución sexual” en HOCQUENGHEM, Guy. El deseo homosexual. Barcelona: Melusina, 2009.

  • GOLDMANN, Emma. Si no puedo bailar, no quiero ser parte de tu revolución. Buenos Aires: La mariposa y la iguana, 2015. [contiene “La tragedia de la emancipación de la mujer” y “La hipocresía del puritanismo”]

  • STORNI, Alfonsina. “Cuca” en Obras completas. Poesía, ensayo, periodismo, teatro. Comp. MUSCHIETTI, Delfina. Buenos Aires: Losada, 1999.

  • STORNI, Alfonsina. Escritos: imágenes de género, Villa María: Eduvim, 2014 [“Los hombres fósiles”, “Diario de una niña inútil”, “La perfecta dactilógrafa”]

  • CORREAS, Carlos. “La narración de la historia” en BRIZUELA, Leopoldo (comp.). Historia de un deseo. Buenos Aires: Planeta, 2000. [1959]

  • LLAMAS, Ricardo. Teoría torcida. Prejuicios y discursos en torno a “la homosexualidad”. Madrid: Siglo Veintiuno de España Editores, 1998. [cap.: “Los discursos en primera persona”]

  • MANN, Klaus. “Homosexualidad y fascismo” en Orientaciones: revista de homosexualidades, Nº 5, 2003.

  • HEGER, Heinz. Los hombres del triángulo rosa. Memorias de un homosexual en los campos de concentración nazis. Madrid: Amaranto, 2009. [selección]

  • MÜLLER, Herta. Todo lo que tengo lo llevo conmigo [Atemschaukel]. Buenos Aires: Punto de lectura, 2011 [2009]. [Fragmento] 

  • RUBIN, Gayle. “Reflexionando sobre el sexo: notas para una teoría radical de la sexualidad” en VANCE, Carole. (Comp.). Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina. Revolución, 

  • MÉRIDA JIMÉNEZ, R. M. (ed.). Manifiestos gays, lesbianos y queer. Testimonios de una lucha (1969-1994). Barcelona: Icaria, 2009. [caps: A. Rich, prefacio a “Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana”; Audre Lorde, “Los usos de lo erótico: la erótica como poder”; Cheryl Clarke, “Lesbianismo: un acto de resistencia”; Larry Kramer, “El principio del ACTing-UP”]

  • GUIBERT, Hervé. Citomegalovirus. Diario de hospitalización. Rosario: Beatriz Viterbo, 2012.

  • HARAWAY, Donna. Manifiesto para cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX. Mar del Plata: Puente Aéreo, 2014 [1984].

  • WITTIG, Monique. El pensamiento heterosexual y otros ensayos. Madrid: Egales, 2006. [contiene “El pensamiento heterosexual”]

  • BUTLER, Judith. El género en disputa. Barcelona: Paidós, 2007 [1990]. [selección]

  • CALIFIA, Pat. “Un lado oculto de la sexualidad lésbica” en WEINBERG, Thomas S. BDSM: Estudios sobre la dominación y la sumisión. Barcelona: Bellaterra, 2008 [1995].

  • LEMEBEL, Pedro. Loco afán. Selección de Crónicas de sidario. Buenos Aires: Anagrama/página12, 2009. [Contiene “Manifiesto” y “El bar Stonewall”]

  • MISSÉ, Miguel. Transexualidades. Otras miradas posibles. Barcelona, Egales, 2013. [Selección]

  • PRECIADO, Paul B. Manifiesto contra-sexual. Madrid: Opera Prima, 2002 [2000]. [cap. “¿Qué es la contra-sexualidad”] 

  • PRECIADO, Paul B. “Basura y género. Mear/cagar. Masculino/femenino” en Errancia, la palabra inconclusa. Revista de psicoanálisis, teoría crítica y cultura, Nº 0, 2011.

  • CABRAL, Mauro. “Pensar la intersexualidad, hoy” en MAFFÍA, Diana (comp.). Sexualidades migrantes. Género y transgénero. Buenos Aires: Librería de las mujeres, 2009, pp. 131-142.

  • BERKINS, Lohana. “Los existenciarios trans” en FERNÁNDEZ, Ana María/SIQUEIRA PERES, William (eds.), La diferencia desquiciada. Géneros y diversidades sexuales, Buenos Aires: Biblos, 2013, pp. 91-96.

  • BERKINS, Lohana. “Un itinerario político del travestismo” en MAFFÍA, Diana (comp.). Sexualidades migrantes. Género y transgénero. Buenos Aires: Librería de las mujeres, 2009, pp. 143-156.

  • FLORES, val. “¿Un feminismo zombi? Promiscuidad y contagio: políticas tortilleras trans feministas cuir descoloniales” en Inerruqciones. Ensayos de poética activista. Escritura, política, pedagogía. Neuquén: La Mondonga Dark, 2013.

  • WAYAR, Marlene. “Carta a Nadia Echazú” en BERKINS, Lohana/FERNANDEZ, Josefina (coords.). La gesta del nombre propio. Informe sobre la situación de la comunidad travesti en la Argentina. Buenos Aires: Ediciones Madres de Plaza de Mayo, 2013 [2005].

  • FLORES, val. “Pequeño manual para docentes con inquietud” en Soy-Página/12, 16 de marzo de 2012, Buenos Aires. 

  • MOLLOY, Sylvia. Desarticulaciones. Buenos Aires: Eterna Cadencia, 2010. (selección)

  • SHOCK, Susy. Crianzas. Historias para crecer en toda la diversidad. Buenos Aires: Muchas nueces, 2016. (selección)
  • Preguntas frecuentes

    Los requisitos básicos para cursar un seminario son:

    • Disposición de al menos 4 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
    • Acceso a internet.
    • Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
    • Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.
    Los seminarios tienen una extensión de 12 semanas, más la elaboración de un trabajo final. Se acreditarán 48 horas de trabajo con profesor/a y 120 horas de dedicación total.
    Un curso consta de doce clases, cada una de ellas acompañada por bibliografía de lectura obligatoria, bibliografía complementaria, foros de debate y actividades de formación propuestas por el equipo docente, entregas parciales y un trabajo final. La cursada es virtual y asincrónica. Algunos/as docentes pueden proponer actividades sincrónicas. En esos casos, el horario y la fecha serán acordados previamente entre el equipo docente y los/as estudiantes, a fin de garantizar la participación de todos/as. Para la aprobación del seminario se requiere tener participar en al menos el 80% de los foros de debate y las actividades propuestas por los/as docentes, haber cumplido con las entregas parciales pautadas y aprobar el trabajo final.

    Si usted tiene vinculo con un Centro Asociado a CLACSO:

    • Abonando en un pago: USD 95 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
    Si usted tiene vínculo con una Red o Institución Asociada a CLACSO:
    • Abonando en un pago: USD 140 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
     Si usted NO tiene vinculo con un Centro Asociado a CLACSO:
    • Abonando en un pago ANTES DEL 16/03/2020 : USD 150 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
    • Abonando en un pago: USD 190 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
    Las formas de pago posibles son por tarjeta de crédito, transferencia y depósito bancario.


    Volver al listado completo de seminarios