Luchas de las Mujeres en el Sur: América Latina, África y Oriente

Luchas de las Mujeres en el Sur: América Latina, África y Oriente

Seminario 1904

Cátedra: CLACSO
Coordinación: Karina Bidaseca (UNSAM, Argentina)
Inicio: 02/05/2019 | Inscripción: 04/02/2019 al 22/04/2019

Carga horaria: (12 semanas) 48 horas de trabajo con profesor y 120 horas de dedicación total

Modalidades de pago
Si usted tiene vinculo con un Centro Asociado a CLACSO:

  • Abonando en un pago: USD 95 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Si usted NO tiene vinculo con un Centro Asociado a CLACSO:

  • Abonando en un pago ANTES DEL 03/04/2019: USD 150 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
  • Abonando en un pago: USD 190 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).

Presentación del curso:
Este seminario aborda las genealogías de luchas de las mujeres contra las experiencias presentes de la colonialidad como un hecho cultural disruptivo en la pluriversalidad que se presenta en los llamados Otros Sures: Otras Áfricas, Otros Orientes, Otras Asias, Otras Oceanías, Otras Europas. Las luchas de las mujeres originarias y campesinas contra el agronegocio; las mujeres saharuauis refugiadas; la agencia de las mujeres musulmanas; afrodescendientes y africanas, palestinas, asiáticas, constituyen una muestra real de los impactos del poder en la vida de las comunidades del Sur afectadas por las guerras y sus silenciamientos. Atravesando fronteras disciplinarias, el curso se concentrará en las contribuciones presentes de las escritoras feministas negras caribeñas; en los estudios de la interseccionalidad del afrofeminismo, del feminismo de(s)colonial y poscolonial, en las estéticas de distintas artistas, así como en las etnografías realizadas en Oriente que informan sobre los planos de lo real y lo simbólico, las vidas etéreas en las fronteras entre Occidente y sus otros, la racialización de los cuerpos escritos bajo el guión de los fundamentalismos culturales.

Contenidos:

  • `Deslenguadas´: Crítica de la razón imperial. Conocer el sur bajo diferentes ojos
  • Feminsmos descolonial y poscolonial- Razón imperial- Colonialidad de género- Luchas de las mujeres- Estéticas descoloniales
  • Memórias divergentes, narrativas discrepantes e estórias ao contrário: as lutas das mulheres e as Epistemologias do Sul
  • Lutas de mulheres; Moçambique; Timor-Leste; poder; estórias; Sul
  • A Questão Colonial e Nacional em África: Entre Feminismos e Pós-Colonialismos
  • Os processos coloniais e a descolonização em contextos africanos: impactos sobre as dinâmicas de género
  • As críticas do feminismo como imperialismo
  • Utilização das categorias de “género” e “raça” enquanto ferramentas de desconstrução dos processos racistas-sexistas que estruturam o patriarcado colonial
  • Cabo Verde: colonialidade, crioulidade e género
  • Feminismos descoloniales. Mujeres saharauis

  • Lorde, Audre (1988) “La casa del amo no se derrumba con las herramientas del amo”. Em CHERRÍE MORAGA, Ch. y CASTILLO A. (eds.) Esta puente mi espalda. Voces de mujeres tercermundistas en los Esta- dos Unidos, San Francisco: Ism press, 1988.
  • Crenshaw, Kimberlé Williams (1995) “Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence Against Women of Color.”
  • Bidaseca, Karina. (2012) “Voces y luchas contemporáneas del feminismo negro. Corpolíticas de la violencia sexual racializada”. Publicado originalmente en Afrodescendencia. Aproximaciones contemporáneas de América latina y el Caribe. Colección de ensayos del Centro de Información de las Naciones Unidas para México, Cuba y Rca. Dominicana, en el marco del Año Internacional de los Afrodescendientes, ONU, México, 2012.
  • Carneiro, S. [2002]. “Ennegrecer el feminismo”. Conferencia presenta- da en Durban, 2002.
  • Segato, Rita Laura (2016) “La norma y el sexo. Frente estatal, patriarcado, desposesión, colonialidad”. en Bidaseca, Karina (Coord.) Genealogías críticas de la colonialidad en América latina, África, Oriente. (Buenos Aires: CLACSO/IDAES-UNSAM). Colección Sur-Sur.
  • Lugones, María [2008]. «Colonialidad y género», en Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.9: 73-101, julio-diciembre 2008
  • Bidaseca, Karina “8M. Temblará el mundo. Paro Mundial de Mujeres”. Megafón Nº 13. marzo 2017. CLACSO.
  • Cunha, Teresa; da Silva, Terezinha (2016), "Women in skirts. Decolonising feminisms in Mozambique", WiCDS Decolonising Feminism. Johanesburg, Wits University.
  • OYEWUMI, Oyeronke (2003), The Invention of Women: Making an African Sense of Western Gender Discourses. Minneapolis: University of Minnesota Press (121-156).
  • MONTEIRO, Eurídice (2016), “Crioulidade, Colonialidade e Género: As Representações de Cabo Verde”, Estudos Feministas, Florianópolis, 24(3): 983-996.
  • Aghazarian, Elise. “Post-Primavera Árabe: cuerpo, espacio y militarización”. En Crítica & Emancipación. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales (Segundo Semestre 2014).
  • Mahmood, Saba “Teoría feminista, agência e sujeito liberatório: algunas reflexôes sobre o revivalismo islâmico no Egipto”, en Revista Etnográfica, Vol. X (1), 2006.
  • Mohanty, Chandra Tapalde. (2008) “Bajo los ojos de Occidente: academia feminista y discurso colonial”. En Hernández, Rosalva Aída y Suárez Liliana Descolonizando el feminismo. Teorías y prácticas desde los márgenes. (Madrid, Cátedra)

La oferta académica de CLACSO en educación virtual es el resultado de la selección de seminarios virtuales a partir de concursos públicos internacionales que se realizan anualmente. En algunos casos, los seminarios virtuales son producto de invitaciones que se hacen a docentes de reconocida trayectoria que trabajan sobre temas considerados particularmente relevantes para la región.
CLACSO renueva su oferta académica año a año, a partir de los concursos públicos que se llevan adelante para seleccionar propuestas de seminarios virtuales de posgrado y en función de configurar un plan académico que responda a las necesidades de formación de la región y a los contextos sociales y políticos. Entre enero y febrero se define y difunde el plan académico correspondiente al año en curso. Por lo tanto, CLACSO no garantiza la repetición de ningún seminario virtual.
Los requisitos básicos para cursar los seminarios virtuales CLACSO son:
• Disposición de al menos 8 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
• Acceso a internet.
• Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
• Título de grado en educación superior (no excluyente).
• Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.
Los seminarios tienen una extensión de 12 semanas de cursada, más la elaboración de un trabajo final. Serán acreditadas 48 horas de trabajo con profesor y 120 horas de dedicación total.
Un curso consta normalmente de doce clases, cada una de ellas acompañada por bibliografía de lectura obligatoria, bibliografía complementaria, foros de debate y actividades diversas propuestas por el equipo docente, entregas parciales y un trabajo final.
La cursada es totalmente virtual y asincrónica. No obstante, es posible que algunos/as docentes consideren la realización de ciertas actividades en tiempo real. En esos casos, el horario y la fecha son acordados previamente entre el equipo docente y los/as estudiantes, a fin de garantizar la participación de todos.
Para la aprobación del seminario se requiere tener participación en al menos el 80% de los foros de debate y las actividades propuestas por los/as docentes, haber cumplido con las entregas parciales pautadas y aprobar el trabajo final.
Si usted tiene vínculo con un Centro Asociado a CLACSO:
- Abonando en un pago: USD 95 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
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- Abonando en un pago: USD 190 (incluye gastos de emisión y envío del certificado digital).
Se ofrecen descuentos por pagos anticipados según el cierre de inscripción de cada seminario virtual.
Las formas de pago posibles son por tarjeta de crédito, transferencia y depósito bancario.

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