Racismo e nação
Seminário 1961
Cadeira: CLASSO
Coordenação: Santiago Arboleda Quiñónez (Universidade Andina Simón Bolívar, Equador) e Saúl Hernández Rosales (Escola Nacional Superior Autônoma de Belas Artes do Peru, Venezuela).
Professor visitante: Albeley Rodríguez Bencomo (Universidade das Américas, Equador).
Home: 30 / 09 / 2019 | Registo: 04/02/2019 al 27/09/2019
Carga horária: 12 semanas – 90 horas.
Métodos de pagamento
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Apresentação do curso:
Considerando a “raça” como uma construção social que emergiu durante a conquista e colonização do nosso mundo, este seminário busca estudar a legitimidade historicamente construída da hierarquia que coloca alguns sujeitos acima de outros. Compreende-se que essa taxonomia ideológica baseada no corpo (pigmentação, fenótipo) naturalizou papéis sociais permanentes que favorecem os privilegiados.
O racismo, portanto, é um sistema com manifestações econômicas, políticas, culturais, eróticas e sexuais, no qual a miscigenação atua como mediadora/encobrimento para linhagens privilegiadas construídas intencionalmente, e cuja matriz fundacional é a continuação de um conjunto de instituições coloniais. Este seminário convida os participantes a estudar a construção da nação e o mito da miscigenação, criticando sua matriz colonial e propondo uma concepção de miscigenação tal como ela realmente existe: através da crioulização ou da “interculturalidade histórica”, para desconstruir o mito igualitário e propor um horizonte verdadeiramente desracializante.
conteúdo:
- Racismo, modernidade e colonialidade
- Formações nacionais de alteridade, raça e negritude
- Raça em seu colapso com gênero, classe e sexualidade.
- Intelectuais negros e afro-diaspóricos: a partir de que perspectivas analisá-los?
- Perguntas sobre o republicanismo crioulo-mestiço: por Candelario Obeso, Manuel Zapata Olivella e Nicomedes Santacruz
- Pan-africanismo: Os Congressos da Cultura Negra das Américas
- Modernidade barroca e uma crítica da (des)colonialidade
- Édouard Glissant: O Caribe como episteme
- Negritude não afrodescendente
- Multiculturalismo, eliminação de afrodescendentes e branquitude inquestionável.
- Nacionalismos eugênicos e a justiça histórica antirracial pendente
- O maior genocídio de pessoas de ascendência africana nas Américas.
- Quijano, Aníbal. (2014) Questões e horizontes: da dependência histórico-estrutural à colonialidade/descolonialidade do poder. Cidade Autônoma de Buenos Aires: CLACSO.
- Seleção recomendada: Prólogo (páginas 13-54) “Colonialidade do Poder e Classificação Social” (páginas 285-330) “Colonialidade do Poder, Eurocentrismo e América Latina” (páginas 777-832).
- Fanon, Frantz. (2009). Pele Negra, Máscaras Brancas. Espanha: Akal.
- Segato, Rita Laura. (2007). A Nação e seus Outros: raça, etnia e diversidade religiosa em tempos de Políticas de Identidade. Buenos Aires: Prometeo Libros.
- Davis, Angela (2007). “O legado da escravidão: modelos para uma nova feminilidade” e “O trabalho doméstico está chegando ao fim: uma perspectiva de classe”. In: Mulheres, raça e classe. Akal: Espanha, pp. 11-37 e 221-239.
- González, Lelia (1980). “Racismo e sexismo na cultura brasileira” em Temas e população negra no Brasil, Rio de Janeiro, IV Encontro Anual de Pós-Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais, s/p.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2016). Novas estrelas floresceram no céu: Suficiências íntimas e clandestinização do pensamento afro-colombiano. Cali: Editorial Poemia.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2017). Bicentenário de quê? Imagens do afro-colombiano no projeto nacional: Candelario Obeso. In. Descolonizando mundos: Contribuições de intelectuais negros para o pensamento social colombiano, Buenos Aires: CLACSO. PP 176-186.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2017). A constituição do pensamento afro-peruano. Uma abordagem da formação intelectual e da produção artística e ensaística de Nicomedes Santa Cruz (1958-1991). In: Revista Historia y Espacio Vol. 13 No 48. Universidade del Valle. PP 245-276.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2016). Novas estrelas floresceram no céu: Suficiências íntimas e clandestinização do pensamento afro-colombiano. Cali: Editorial Poemia.
- Seleção recomendada: Capítulo 2 (páginas 91-114) Capítulo 3 (páginas 115-134).
- Echeverría, Bolívar. (2010). Modernidade e brancura. México: Edições ERA.
- Glissant Édouard. (2017) A Poética do Relacionamento. Argentina: Universidade de Quilmes.
- Ratier, Hugo. (1975). A cabecinha preta. Argentina: Centro Editorial Latino-Americano.
- Mbembe Achille. (2016) Crítica da Razão Negra. Espanha: Futuro Anterior.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2016). Plano Colômbia: Descivilização, genocídio, etnocídio e exílio afro-colombiano. Revista Nómadas nº 45. Universidade Central, Bogotá.
- Arboleda Quiñonez, Santiago (2019). Caminhos para delinear o ecogenoetnocídio afro-colombiano: rumo a uma conceituação a partir da justiça histórica. Revista Nómadas nº 50. Universidade Central, Bogotá.
Perguntas frequentes
Os requisitos básicos para participar de um seminário são:
- Disponibilidade de pelo menos 4 horas por semana para se dedicar ao curso do seminário.
- Acesso à Internet.
- Domínio adequado das ferramentas de comunicação e informática.
- Proficiência no idioma em que o curso será ministrado. Os idiomas oficiais são o espanhol e o português.
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Desconto para pagamento único até 16/03 |
Em um único pagamento após 16/03 |
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CM Plenos |
75 USD |
150 USD |
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CM Associates |
95 USD |
190 USD |
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Sem link |
95 USD |
190 USD |
