Memórias coletivas, direitos humanos e resistência

Eu resumir: Na América Latina, o conceito de memória coletiva tem sido associado à reflexão sobre a violência política de guerras, confrontos armados e ditaduras militares nas últimas décadas. O enfrentamento da violência no passado resultou no desenvolvimento de políticas de memória, entendidas tanto como políticas de Estado quanto como ações políticas de organizações sociais ou grupos políticos envolvidos no processo de rememoração dos conflitos políticos vivenciados em seus contextos locais. Analisaremos alguns casos emblemáticos em nossa região, como Nicarágua, Colômbia, Argentina e Chile.

Veremos como, nos contextos atuais, em diferentes regiões e países da América Latina, as diversas práticas de resistência aos cenários vigentes de exploração, expropriação, concentração de riqueza e violência pública e privada remetem a uma memória que recupera os diferentes saberes da luta política, tornando-se uma memória ativa. Não se trata de um contexto global; a resistência tende a ser local. Faremos uma revisão e análise das experiências de resistência no México e no interior andino do Peru, Argentina e Chile.

Uma análise crítica das políticas de memória implementadas em diferentes países da América Latina leva-nos a argumentar que, apesar das significativas contribuições para a compreensão dos processos autoritários, ditaduras e transições políticas na região, bem como para o enfrentamento e a elaboração das consequências que estes acarretam para a sociedade e para as pessoas, o grande desafio reside em decodificar ou estabelecer conexões com as novas realidades sociopolíticas que se desenvolvem na região, à medida que novos desdobramentos da violência política e formas de resistência se articulam.

No entanto, analisar experiências de resistência em que a memória se transforma em um recurso político para agir na ausência nos ajudará a repensar a memória como um agente que contribui para a transformação.

Coordenação:  Isabel Piper (Universidade do Chile)

Eu resumir: O curso aborda a relação entre gênero e memória, enfatizando duas formas de compreender essa articulação: por um lado, a compreensão da memória coletiva construída por sujeitos de gênero e, por outro, a exploração de diferentes abordagens feministas presentes nesse campo de estudo. Nessa perspectiva, analisamos as memórias preparadas por ativistas, guerrilheiros, vítimas e outros agentes sociais em relação às suas posições de gênero não presentes e não passadas; bem como as continuidades e descontinuidades de dois pais e as dinâmicas de gênero que ocorrem em eventos significativos que eles narram.

Por meio dessas análises, busca-se analisar exercícios de contramemória (ARFUCH, 2013; LUONGO, 2013) ou memórias subalternas que enfatizam temas e perspectivas pouco explorados nas memórias hegemônicas: por exemplo, visualizar como as ordens de gênero são desestabilizadas ou preservadas na construção dessas memórias, ou como processos híbridos de emoção, ação política e resistência à rememoração de certos eventos e contextos são estruturados. É necessário compreender que os sujeitos das memórias são agentes multiposicionais que se articulam por meio de eventos/espaços (ZALAQUET, 2011).

Por fim, o curso analisará diversos estudos sobre a memória coletiva de países ibero-americanos que refletem precisamente uma perspectiva de gênero na compreensão de dois processos de construção da memória coletiva: tornar visíveis as experiências – de vitimização e/ou resistência política – que são silenciadas por uma memória hegemônica masculinizada e heterossexista, ou instalar entendimentos de gênero do passado por meio de uma leitura crítica das formas como diferentes episódios são narrados a partir do presente.

Eu resumir: O objetivo desta unidade curricular é dialogar com os processos de memória coletiva e migração, com o intuito de elucidar novos contornos que nos permitam compreender melhor a complexidade de cada um, no contexto da globalização e do capitalismo avançado.

Neste sentido, abordaremos as nuances particulares de dois problemas considerados fundamentais para os estudos da memória, como lugares e comemorações; disputas entre relatos oficiais e relatos informativos; museificação e patrimonialização. Também com o objetivo de examinar dinâmicas como memórias em lugar e “em lugar nenhum” das migrações; de questionar duas imaginações de exclusão e os limites do pertencimento; iniciativas culturais como alternativas para lidar com tensões políticas, seu caráter conflituoso e também seu potencial.

Da mesma forma, vamos nos deparar com problemas que não estudamos nas migrações contemporâneas, como a diáspora e os espaços transnacionais; a subjetividade dos migrantes e os impactos dos regimes de mobilidade em seu futuro. Busca-se analisar a tensão das fronteiras nacionais como contornos da memória coletiva e o potencial das memórias e contramemórias na configuração da resistência à subordinação e nas articulações das diferenças (BRAIDOTTI, 2006), durante as trajetórias migratórias.

Coordenação: Belén Rojas (Universidade de Utrecht, Holanda)

Eu resumir: O curso reflete sobre a genealogia, a transformação e as possibilidades analíticas da categoria de desaparecimento. Utilizada nos casos da Argentina, do Chile ou do Uruguai na década de 70, no México ou na Colômbia hoje, e há muito esquecida na Guerra Civil Espanhola, na Alemanha nazista na década de 40, no Camboja sob o Khmer Vermelho na década de 70 ou na Bósnia durante a guerra na década de 90, são casos que são chamados de desaparecimentos e sumidades.

Coordenação: Gabriel Gatti (Universidade do País Basco, Espanha)

Eu resumir: Este seminário busca refletir sobre as maneiras pelas quais as sociedades latino-americanas enfrentaram a violência política no passado, como os distúrbios ou conflitos armados internos vivenciados ao longo do século XX e parte do século XXI, por exemplo, dois processos de memória empreendidos por diferentes atores sociais. Por meio deste seminário, abordaremos as formas públicas de memória construídas sobre a violência passada, analisando criticamente os processos de memória implementados em diferentes países da região, como Argentina, Brasil, Chile, Colômbia, Peru e Uruguai, questionando o presente dessas sociedades, em particular no que diz respeito à nova violência e aos conflitos atuais.

Coordenação: Ana Gugliemucci (Universidade de Buenos Aires, Argentina) e Loreto López (Universidade do Chile)

Eu resumir: Este seminário busca refletir sobre as maneiras pelas quais as sociedades latino-americanas enfrentaram a violência política no passado, como os distúrbios ou conflitos armados internos vivenciados ao longo do século XX e parte do século XXI, por exemplo, dois processos de memória empreendidos por diferentes atores sociais. Por meio deste seminário, abordaremos as formas públicas de memória construídas sobre a violência passada, analisando criticamente os processos de memória implementados em diferentes países da região, como Argentina, Brasil, Chile, Colômbia, Peru e Uruguai, questionando o presente dessas sociedades, em particular no que diz respeito à nova violência e aos conflitos atuais.

Coordenação: Ana María Barletta e Emmanuel Kahan (Universidade Nacional de La Plata, Argentina)

Eu resumir: Este curso tem como objetivo abordar a memória da história e das lutas populares na produção estética latino-americana em suas diferentes formas: nas artes visuais, na música popular, na poesia, na literatura, no cinema e no teatro.

Coordenação: Ana Rüsche (Flacso, Brasil)